الجروبات الشعرية بين الإيجاب والسلب

[أبو مسلم الصلتي]

أضع بين يديكم وجهة نظري في الجروبات الشعرية ( المتعلقة بالفنون الشعبية ) المنتشرة في الواتساب من حيث الإيجابيات والسلبيات ...

فلا أحد ينكر الفوائد الكثيرة التي حصلت من جراء التواصل الالكتروني الاجتماعي بين الشعراء ، وخاصة مايتعلق بالفنون الشعبية فهناك تواصل وحوارات عن بعد ، فكم من شاعر تسمع عنه أصبحت تحاوره وتناقشه وتستفيد من خبراته المتراكمه ، وكم من شاعر لم تسمع عنه أصبح نارا على علم من كثرة الحوارات اللي يجريها مع الشعراء في جميع الجروبات ، وكم من شاعر مبتدئ تشجع على كتابة الشعر وتطورت موهبته الشعرية ،وكم من شاعر اشتهر اعلاميا بسبب هذا التواصل ...

وفي مقابل ذلك هناك سلبيات حصلت من هذا التواصل الالكتروني بين الشعراء ، وخاصة مايتعلق بالفنون الشعبية فهذا التواصل والحوارات عن بعد جعلت الكثيرين يقبعون في برج عاجي لايتواصلون تواصلا اجتماعيا حقيقيا واقعيا في المناسبات التي تقام فيها هذه الفنون الشعبية ولايكادون يفقهون شيئا عن طبيعة الفن وأدائه العملي التطبيقي ، وإذاما توافق بأنه كان حاضرا لايشارك في الأداء ولافي الحوارات الارتجالية لأنه شاعر جروبات فقط , من هنا تأتي سلبية التواصل الالكتروني في هذه النقطة وعدم ربط الاطار النظري بالعملي ...

أما من حيث النقاشات وتبادل الآراء فكم من شاعر في الجروبات أصبحت تحاوره وتناقشه وأنت لاتعرف رصيده الثقافي ولاخبرته بهذا الفن وهل هو ممارس او مستمع او قارئ ، ويصل الأمر في بعض الأحيان إلى النقاشات الحادة والتطرف في الرأي ، فكم من جروبات أغلقت أو انسحب منها الكثيرين بسبب هذه الخلافات والمناقشات السفسطائيه ، والغريب والعجيب في الأمر أن البعض منهم يتخفى تحت اسم مستعار ، لينشر أفكاره المشوشة والمشوهة للفنون الشعبية والتراث الشعبي العماني ، حتى أنه وصلت الجرأة بهم انتقاد كبار شعراء الفنون الشعبية من أمثال عامر الشعيبي المطوع و حافظ المسكري وولد وزير ويوسف بن عبيد ... وغيرهم من الشعراء في مختلف المحافظات الشمالية والجنوبية الذين أسسوا لهذه الفنون وساهموا في نقلها إلينا صافية من الشوائب .. !!

هذه مجرد وجهة نظر تدعو إلى ربط الجانب النظري بالتطبيقي ، مع الاستفادة من الخبرات التراثية التي تركها الآباء والأجداد ، وجعلها مرجعا ومحكا ومعيارا للنقاشات ، والرجوع إلى ذوي الخبرة والممارسين ممن أطال الله في أعمارهم ...
ولكم أن تضيفوا ماترونه مناسبا لإثراء الموضوع
وتقبلوا خالص تقديري واحترامي ،،،،،،،،

[سالم سعيد المحيجري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

أخي الغالي مبارك بن مسلم السلطي

موضوعك جدا رائع وواقعي كلام

لا يقبل القسمة على اثنين انا أشاطرك
الرأي في كل نقطة وهناك صحيح شعراء قروبات وتراهم لا يستجيبون للافكار الجديدة غالبا وتراهم يقللوا من قيمة بعض الشعراء ويقوموا بالنقد وهم ليست لديهم دراية او توجد لديهم خبره كافيه في فن الشعر ونوعياته.

فنراهم يتحزبوا وينحادوا بآراءهم التي غالبا ما يتمسكوا بها والشاعر إذا لم يتقبل النقد ولم يستفد من نقد إخوانه وأحبابه فليس بشاعر متمكن ولكنه شاعر له وقت وسينتهي إبداعه على مرور الزمن فنراهم في القروبات غالبا ما يحاولوا بنشب المشاكل من مجرد موضوع لا يستاهل الوقوف عليه مثلا
وإذا رايت الشاعر والكاتب يتطور تدريجيا يحاور ومعه الروح التعلم ويتقبل النقد الإيجابي من أحبابه ويفيد ويستفيد ويبني الثقة الشعرية بالعملي والنظري فتاكد أنه سيتطور مع مرور الوقت والوقت هو الذي سيشهد عليه

فأنا لست شاعر ولا ناقد ولكن متذوق وباحث متمنين لكم دوام التوفيق
وإلى الأمام.

[أبو مسلم الصلتي]

أخي العزيز سالم بن سعيد المحيجري
شكرا لك على متابعتك للموضوع وإثرائك له بكلماتك الجميلة المعبرة
تقبل تحياتي وخالص تقديري ،،،،

[عامرالناعبي]

أخي العزيز الباحث والشاعر القدير ابومسلّم الصلتي
شكراً جزيلاً لك على إبرازك لنا هذه القضية الأدبية المعاصرة
وهذا إن دلّ على شيء إنما يدلّ على غيرتك على هذه الفن الموروث
حيث انني شخصيا أشاطرك الرأي في كل ما ادليت به من سلبيات أو إيجابيات
لكنني أحب ان أزيد وان اقول وجهة نظري الشخصية فيمايخص الحوارات الشعرية في الجروبات
حيث انني لا أثق في الذي يتحاور معي وانا لاأراه لانني لا اجد مايثبت لي اي مصداقية في حواره معي
فماالذي يثبت لي بان الذي يتحاور معي انه شاعر؟
الا يمكن ان يكون هناك من يملي له هذه الأبيات لغرض الشهرة ؟
لذا فمن اراد ان ان يتحاور معي فـ ليحضر معي في المحفل وتكون المحاورة بيني وبينه إرتجالية وجها لوجه وذلك لقطع الشك
خصوصاً اذا كان هذا المتحاور لا يملك رصيد شعري او حوارات ارتجالية سابقة.
أما إذا كان الذي يرغب ان يتحاور معي عبر وسائل الإتصال هذه هو شاعر معروف وله إسهاماته ونشاطاته على الساحة الشعرية الميدانية
فـ يا مرحبا به وأهلاً وسهلاً به في أي مجال من مجالات الشعر يختاره لكي يفيد ويستفيد .
إلى هنا واكتفي بهذه المداخلة فاسحاً المجال لبقية الأخوة لإضافة ماهو جديد ومفيدفي هذا الموضوع

[عبدالله الراسبي]

اخي العزيز والقدير ابو مسلم الصلتي موضوع في غاية الاهميه
وكما اسلفت اخي
بان هذه الجروبات فيها الايجابيه والسلبيه
ولكن يبقى هناك تميز العقل
ونلاحظ كثيرا من الشعراء يبدعون في الجروبات
ولكنهم لا يشاركون في المحافل الارتجاليه وعندما نناديهم يتعذرون
بانهم لم يصلوا الى هذا المجال بعد
او انهم يتخوفون شي ما
وفي النهايه كما اسلفت اخي ان للجروبات ايجابيات وسلبيات
تشكر على هذا الموضوع الجميل
ودمت بكل خير وموده اخي الكريم

[أبو مسلم الصلتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامرالناعبي

أخي العزيز الباحث والشاعر القدير ابومسلّم الصلتي
شكراً جزيلاً لك على إبرازك لنا هذه القضية الأدبية المعاصرة
وهذا إن دلّ على شيء إنما يدلّ على غيرتك على هذه الفن الموروث
حيث انني شخصيا أشاطرك الرأي في كل ما ادليت به من سلبيات أو إيجابيات
لكنني أحب ان أزيد وان اقول وجهة نظري الشخصية فيمايخص الحوارات الشعرية في الجروبات
حيث انني لا أثق في الذي يتحاور معي وانا لاأراه لانني لا اجد مايثبت لي اي مصداقية في حواره معي
فماالذي يثبت لي بان الذي يتحاور معي انه شاعر؟
الا يمكن ان يكون هناك من يملي له هذه الأبيات لغرض الشهرة ؟
لذا فمن اراد ان ان يتحاور معي فـ ليحضر معي في المحفل وتكون المحاورة بيني وبينه إرتجالية وجها لوجه وذلك لقطع الشك
خصوصاً اذا كان هذا المتحاور لا يملك رصيد شعري او حوارات ارتجالية سابقة.
أما إذا كان الذي يرغب ان يتحاور معي عبر وسائل الإتصال هذه هو شاعر معروف وله إسهاماته ونشاطاته على الساحة الشعرية الميدانية
فـ يا مرحبا به وأهلاً وسهلاً به في أي مجال من مجالات الشعر يختاره لكي يفيد ويستفيد .
إلى هنا واكتفي بهذه المداخلة فاسحاً المجال لبقية الأخوة لإضافة ماهو جديد ومفيدفي هذا الموضوع

أهلا وسهلا بك اخي العزيز عامر الناعبي
شكرا على متابعتك القيمة ومداخلتك المثرية ، فعلا أخي الكريم إنك لاتعرف من يراسلك وحتى أن بعض الشعراء أو المراسلين يكونون وسطاء لشعراء آخرين بعلمهم أو بدون علمهم !!
أحسنت على المساهمه الطيبة ودمت بخير ،،،،

[أبو مسلم الصلتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الراسبي

اخي العزيز والقدير ابو مسلم الصلتي موضوع في غاية الاهميه
وكما اسلفت اخي
بان هذه الجروبات فيها الايجابيه والسلبيه
ولكن يبقى هناك تميز العقل
ونلاحظ كثيرا من الشعراء يبدعون في الجروبات
ولكنهم لا يشاركون في المحافل الارتجاليه وعندما نناديهم يتعذرون
بانهم لم يصلوا الى هذا المجال بعد
او انهم يتخوفون شي ما
وفي النهايه كما اسلفت اخي ان للجروبات ايجابيات وسلبيات
تشكر على هذا الموضوع الجميل
ودمت بكل خير وموده اخي الكريم

أخي الكريم عبدالله الراسبي

شكرا على مرورك ومتابعتك ، وكما تفضلت عدم الثقة في النفس من البعض موجوده !!

دمت بخير ،،،

[خليل عفيفي]

الفاضل أبو مسلــــــــــــــــــــم الصلتي
كثيرة هي تلك الجروبات الشعرية ، التي أقحمنا فيها كما أقحم البعض فيهــــــــــا ، والسبب هو ما ورد فعلا من منطق كان ملازما لهذا الموضوع الجريء .

تكون بعض الجروبات الشعرية أحيانا ، بيئة خصبة لإنماء الشاعرية لدى بعض الهـــــــــواة ،ولــــــكن الكثيرين منهم يقحم مفردات لا تتلاءم والمعنى ، أو أنها تتعارض مع طبيعة الفن الشعبــــي ،سواء كان فنا لسانيا ،أم فنا أدائيا حركيا - ولا يخلو الفن الشعبي الحركي من مفردات ، ونظم شعري ..
وتبقى هذه الجروبات مجرد تسلية عند البعض ، أو ذات فائدة عند البعض الآخر ..
وحسب رأيي المتواضع ، فالمسؤول المباشـــــــر عن هذه الجروبات يتحمــــــــل جزءا كبيــــــــــرا من المسؤولية ، حول انضمام ذلك الشاعر أيا كان ..
ولم لا يقدم كل شاعر ، من هؤلاء الشعراء سيرة عن حياته الشعرية ، وأعماله الأدبية أصلا ؟ ..
عندما يتطرق أحد للتجريح بشاعر ، يعد علما من أعلام الشعر الشعبي في السلطنة ، أو في أي مـكان ، فلا بد أن يكون عالما بما يكتب ، ملما بما ينقد ، يمتلك أدوات النقد الأدبية ، بحيث يكون نــــــــــاقدا ناقدا ، وليس ناقدا حاقدا .
لك شكري أستاذي القدير أبو مسلم

[أبو مسلم الصلتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل عفيفي

الفاضل أبو مسلــــــــــــــــــــم الصلتي
كثيرة هي تلك الجروبات الشعرية ، التي أقحمنا فيها كما أقحم البعض فيهــــــــــا ، والسبب هو ما ورد فعلا من منطق كان ملازما لهذا الموضوع الجريء .

تكون بعض الجروبات الشعرية أحيانا ، بيئة خصبة لإنماء الشاعرية لدى بعض الهـــــــــواة ،ولــــــكن الكثيرين منهم يقحم مفردات لا تتلاءم والمعنى ، أو أنها تتعارض مع طبيعة الفن الشعبــــي ،سواء كان فنا لسانيا ،أم فنا أدائيا حركيا - ولا يخلو الفن الشعبي الحركي من مفردات ، ونظم شعري ..
وتبقى هذه الجروبات مجرد تسلية عند البعض ، أو ذات فائدة عند البعض الآخر ..
وحسب رأيي المتواضع ، فالمسؤول المباشـــــــر عن هذه الجروبات يتحمــــــــل جزءا كبيــــــــــرا من المسؤولية ، حول انضمام ذلك الشاعر أيا كان ..
ولم لا يقدم كل شاعر ، من هؤلاء الشعراء سيرة عن حياته الشعرية ، وأعماله الأدبية أصلا ؟ ..
عندما يتطرق أحد للتجريح بشاعر ، يعد علما من أعلام الشعر الشعبي في السلطنة ، أو في أي مـكان ، فلا بد أن يكون عالما بما يكتب ، ملما بما ينقد ، يمتلك أدوات النقد الأدبية ، بحيث يكون نــــــــــاقدا ناقدا ، وليس ناقدا حاقدا .
لك شكري أستاذي القدير أبو مسلم

أخي العزيز والشاعر المبدع خليل عفيفي
شكرا على مداخلتك الكريمة الطيبة وأعجبني قولك "المسؤول المباشـــــــر عن هذه الجروبات يتحمــــــــل جزءا كبيــــــــــرا من المسؤولية ، حول انضمام ذلك الشاعر أيا كان .."
وايضا مايتعلق بالسيرة الشعرية والأعمال الأدبية ...

دمت بالف خير ومحبة وتقدير ،،،،