|
.../...
اقتباس:
على فكرة نابغتـَنا الكريم : (( ...الذي فسرة المفسرين المعاصرين... )) ؛ تكتبُ هكذا في الصحيح الفصيح اللغوي : (( ...الذي فسَّرَهُ المفسرونَ المعاصرونَ... )) الذي : اسمُ مَوْصول مبنيٌّ على السكون في محل جر صفة لما قبله فسَّرَهُ : فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح،والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم المفسرونَ : فاعل مرفوع مؤخر،وعلامة رفعه الواو لأنه جمعُ مذكر سالم،والنون علامة الجمع مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.. المعاصرونَ : صفة مرفوعة-تابعٌ لما قبله-وعلامة رفعها الواو لأنه جمع مذكر سالم،والنون علامة الجمع مبنية على الفتح لا مَحل لها من الإعراب..والجملة الفعلية ( فسَّرَهُ المفسرون ) صلة موصولٍ لا محل لها من الإعراب... كذلكَ-صاحبي الجهبذ-الفعل المضارع المَزيد بحرفيْن ( يتماشا )..لا يُكتبُ إملائيًّا هكذا،بل الصوابُ يا صديقنا العربي الكريم،يُكتب هكذا ( يتماشى ) بالألفِ المقصورة الساكنة لا الألف الممدودة الطويلة،لأن القاعدة الإملائية القياسية تقول : إذا كان أصلُ مضارعه ياءً أو ألِفاً مقصورة ً،فإن ماضيهِ يكونُ معتلا ناقصاً بالألف المقصورة ؛ تماشَى،يتماشَى... وهناك أخطاءٌ أخرى أخي...ولكَ أن تصلَ إليها إن شئتَ.... - أليسَ الأوْلى-أخي-أن نلتفتَ قليلاً إلى اللغة التي ( نفسرُ بها القرآن ونقول فيها برأينا المجرد ) فنتعلم أولاً بَدهياتِ وأبجديات ( ألف باء ) السلامة الإعرابية والنحوية والصرفية والإملائية..؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!! ألاَ تقتضي الضرورة في مَنْ يتصدى للتفسير القرآني أن يُلِمَّ أولاً بسلامةِ أبجدياتِ لغة القرآن العربي..وذلك أضعفُ الإيمان على الأقل؟؟؟!!! |
أشكرك يا جهبذ الجهابذة و لكننا نحن في حوار فكري و ليس لغوي و بما أنك وصلت و فهمت القصد فلا داعي لتحويل الموضوع إلى حصة قواعد ...
|
| الساعة الآن 03:08 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir