هيثم العيسائي
لك التحية حتى ترضى أخي الغالي .. حياك.. صالح السنيدي |
أبراهيم الرواحي ..
أيها الغني بكل زوايا الأدب .. شكرا لك على الترحيب .. ولك كل المودة الصادقة .. تحياتي // صالح السنيدي |
نورس عمان ..
والنعم بك أيها الأصيل . أتشرف بحضورك وترحيبك .. لك الود والتحية .. أخوك / صالح السنيدي |
أبو سامي
مرحبا بك .. أيها الغالي .. بإذن الله الإستعداد موجود .. لك الحب والتقدير .. تحياتي // صالح السنيدي |
فاطمة محمد عبدالله ..
لقد تشرفت كثير بترحيبك المتميز والراقي برقي أخلاقكِ .. لك السمو الدائم أيتها العالية ... تحياتي / صالح السنيدي |
عبدالله العمري
أيها الغالي .. لك التقدير والتحية العطرة شكرا لك على الترحيب ... ولك الود والورد ... تحياتي// أخوك صالح السنيدي |
مرحبا صالح السنيدي..
وسوف ادخل على الاسئلة مباشرة .. 1- ماذا اضافت لك قصيدة الشعر الحر؟ 2- حتى الآن لم يظهر ديوانك الثاني ، متى سوف يخرج للنور ؟ 3- ماذا تمثّل لك الأسطورة كوظيفة في النصوص التي تكتبها ؟ تحياتي لك عزيزي |
صالح
من وجهة نظرك ما علاقة الرمزية بالشعر الشعبي العماني؟ وهل هي تهمة؟ لو سحمت تختار لنا واحدة من نصوصك الجديدة وتضعها لنا هنا.. سنعود لاحقا يا أستاذ.. لك التحية |
أستاذي صالح السنيدي
أهلا وسهلا ومرحبا بك في منتداك الأدبي أستاذي: الاتكاء على المفردة القرآنية كثيرة في شعرك، حتى أصبحت سمة من سمات أسلوبك في الكتابة الشعرية، ولعل من نافلة القول بيان أن القرآن الكريم أفصح كتاب نطق بالعربية، ألا ترى -أستاذي- أن الاتكاء على المفردة القرآنية في الشعر النبطي نوع من أنواع الازدواجية بين العامي والفصيح؟ ولماذا الاعتماد على المفردة القرآنية والشعر النبطي - كما يظن البعض- يعتمد على المفردة النجدية؟ وما الرسالة التي تود إيصالها للمتلقي من خلال المفردة القرآنية؟ وشكرا وفي انتظارك إن شاء الله! |
اقتباس:
نعم الرجل .. تصدق بعدني اتذكر قصيدتك " ذكرى لوادينا " ياااااه خليتني اعيش هالنص كثير خبرني شو سالفة هالنص ... |
الساعة الآن 09:09 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir