|
اقتباس:
أخي العزيز كما قال الأخ الكريم يزيد فاضلي كلاً منا أدلى بدلوه في الموضوع وكلاً منا له رأيه وأختلاف الأراء أمر وارد دائما نبقى أخوة في الله يكن كل فرد منا الإحترام للأخر أشكر لك تفاعلك أخي الكريم مع ما يطرح من قضايا وأرأء دمت بخير |
عزيزتي الكاتبة القديرة ريم الحربي شكراً جزيلاً لكِ على جرأتكِ في طرحكِ لهذا الموضوع مهما كانت الدوافع من وراء إبرازه هنا على صفحات هذا المنتدى فكما يعلم الجميع بأن الهدف هو طلب المشاركة في إبداء وجهات النظر المختلفة فلقد كنت اتابع عن بعد لهذا المقال ومداخلات إخواني المهتمين بمثل هذه النقاشات وإبداء الآراء وآن لي الأوان بأ ادلي بدلوي واقول كلمتي من خلال مداخلتي هذه وافصح عن وجهة نظري المتواضعة عزيزتي ريم إن العصبية لها اسباب وغايات عديدة تتعلق بدوافع ومطالب مختلفة وذلك على جميع الأصعدة وهي كمايلي:- 1- العصبية الدينية : كون ان كل فرد او مجموعة تدين بديانةٍ ما سوف تتعصب لديانتها وتعتبرها هي الديانة الصحيحة ويكون الحوار فيها غير قابل للنقاش ولا جدوى ولافائدة تُرجى من وراء هذا النقاش. 2- العصبية المذهبية : كلنا يعلم بأن الدين الإسلامي منقسم الى عدة مذاهب وكل مجموعة منتمية لمذهبٍ ما من هذه المذاهب ولابد لها ان تتعصب لمذهبها وتعتبره هو المذهب الصحيح وبقية المذاهب خاطئة ويكون الحوارهناغير قابل للنقاش بل ومن المستحيل اقناع هذه المجموعة بأن مذهبها خاطئ . 3- العصبية القبلية: حيث من المعروف بأن البلدان العربية لاتخلوا من القبائل وهذه القبائل لها أعراف وعادات وتقاليد لاتعترف بالقوانين الحديثة بمعنى انه إذا اصاب احد من افراد هذه القبيلة اي مكروه فسوف تقوم القبيلة برمّتها لتنتقم له مهما كانت الدوافع والأسباب بغض النظر عن ما إذا كان هذا الفرد مخطئ ام غير مخطئ لأن وحدة الصف بهذه القبيلة يحتّم عليها الوقوف وقفة رجل واحد تجاه الغريب. 4- عصبية الأرحام والأقارب: من المؤكد هنا بأن الأقارب لابد ان تقف صفاً واحداً في وجه اي غريب لأنه من غير المعقول بأن يرى االأخ اخاه في مأزق ويتركه في هذا المأزق مهما كانت الدوافع ومهما كان موقف اخاه بمعنى انه حتى لوكان اخاه هوالمخطئ لابد من انقاذه من مأزقه بأي وسيلة من الوسائل. 5- عصبية الصداقة: الكل يعلم بأن لكل فرد او جماعة معارف واصدقاء فمن غير المعقول بأن يرى الصديق صديقه في معضلة ويقف مكتوف الأيدي بحجة انه هو الغلطان ويجب ان يأخذ جزاءه، كلا فسوف تأخذه عصبية الصداقة لبذل مايستطيع لإنقاذ صديقه من هذه المحنة اوالمعضلة مهما كانت النتائج. وهناك عصبيات اخرى ، كعصبية العلاقات المالية ( بزنس ) والعلاقات المصالح الخاصة المتبادلة ( إخدمني وسوف أخدمك ) إلخ.............. !!! لذا فإن هذه العصبيات موجودة في عصرنا هذا وليست محصورة في العصور الجاهلية فقط ولكن علاجها يكمن في الوازع الديني والضمائر الحيّة ومراعاة الرقابة الربّانية. إلى هنا واكتفي بهذه المداخلة المتواضعة فاسحاً المجال لبقية الأقلام الصريحة لإضافة ماهو مفيد |
أخي الكريم عامر الناعبي أهلا بك العصبية عندما تكون لمساندة الخطأ هي عصبية جاهلية ما أنزل الله بها من سلطان عندما تعمينا عن رؤية الحق ومساندته هي إنما نظرية خاطئة لابد من محاربتها والوقوف بوجهها أساند قريبي أو صديقي في الحق وهذا وجب علي لكن أسانده وهو مخطئ لا أبداً بل من حقه علي أن أوقفه عند حده فلا اسمح له بظلم أوعدوان فأحميه من نفسه ومن غيره كما أحمي غيره منه وإلا فهي ستصبح عصبية جاهلية عمياء والتاريخ مليء بكم المآسي التي حدثت قبل الإسلام بسبب هذه العصبية أخي الكريم لا ننفي أبدا وجود هذه العصبية الخاطئة لكننا لابد أن نسعى بكل ما أوتينا من وعي وفهم لمحاربتها فهي إنما تشجع على الخطأ وتوغر الصدور وتعمل على تفكك روابط المجتمع لإسلامي ونحن خير أمة أخرجت لناس هكذا وصفنا خالقنا في قوله (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ)سورة أل عمران أية110 كما قال لنا (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب)سورة المائدة أية2 هذا ما سعيت إليه أخي الكريم وما أتمناه وهو أن نعود للمنهل الصافي الذي حرر الإنسان من المفاهيم الخاطئة ليصنع مجتمعاً لن أقول مثالياً لا بل سأقول مجتمع يقدر كرامة الإنسان ويصون حقوقه وهذا ما يجب أن نسعى له جميعاً أليس كذلك .....؟؟ أشكر لك مداخلتك أخي الكريم |
| الساعة الآن 09:40 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir