|
قصة حوّى وآدم في فن الرزحة للشاعر/ المرحوم الوالد هاشل بن عامرالناعبي
يانسناس الهبايب يانسيم الطيب ****** سلّي على قلبي الحزين وفرّحـه يوم العروضي داري حذرك لاتسيب ****** لي ما يعرف خلاصه مثل النايحــه آدم خلق في الجنة ومقاتٍ عجيب ****** بين الحواري والظباء السارحة يجني الفواكه والعطر مسكٍ وطيب ****** طيب وشفاءٍ للجسم وجوارحه سار العدو بعمامته مثل الطبيب ****** ونار العداوه في قلبه وجوانحـــه وبقوا يتباكوا ساعه وزادوا في النحيب ****** قال له يا آدم جيتك بالمناصحه وبظنتي جمالك يفنى عن قريب ****** آه الأسف تبقى نوارك طافحـه بادلّكم بشجره وملكٍ ما يخيب ****** ياسعد من يتبع نصيح ٍ ينصحـه قال ابتعد عني فامرك مااستجيب ****** ربي اخذ مني عهودٍ واضحه قالتله حوّى كل مشّجره ياحبيب ****** اكلها آدم من قلّة قرايحــه اوّل مقاته السكّر وشرابه الحليب ****** والملائكه تصابحه وتراوحــه بدت له السوأه وضاق به الصدرالرحيب ****** خالف إلهه واشتدّت فضايحه قال اهبطوا ملجنّه مايلكم نصيب ****** جميعاً مامنكم رباحه ومصلحه آدم هبط في الهند وجبل السرنديب ****** ماشي معه ملجنه غير الرائحه وحوّى هبطت في جده واللّعين يغيب ****** في ارض ميسان ٍ خبيث السانحه آدم بقي متخوّفٍ لنّه غريب ****** يبكي وخدوده بالدمع متجرّحــه فوق الجبل اقدامه ويسمع الكتّيب ****** في لوح محفوظ العمال الصالحه يمشي نهاره كلّه الى وقت المغيب ****** ويبات يطلب خالقه ويستسمحه وحوّى تدوّر في ليل ونهار خبيب ****** ودموعها فق الوجن متنضحه يوم عاينتـّه سوّت حالها ترتيب ****** قامت تلايم الرّمل وتقرّحــه الله أكبر عنهن بو خصر ٍ قبيب ****** نسيت تعبها وانتهت متسنّحه وعن وصفهم قصرته نظمي من قريب ****** والبحر ما يقصي غبيبه سابحه |
اخي العزيز ابو هاشل تسلم على هذا النقل الجميل والرائع ابيات جميله جدا وفي غاية الجمال والابداع فقط لم استطع قراءة هذين البيتين = ونار العداوه في قلبه وجوانحه = = اكله آدم من قلة قرايحه = احسست بثقل نوعا ما يمكن على حسب اللهجه مبدع اخي واصل ابداعك الجميل وننتظر جديدك هنا دائما تقبل تحياتي |
الله يرحم والدك كلامه حكم
يمكن أخطأت في شطر واحد في ( ربي أخذ مني عهود واثقه ) ﻷن هنا القافيه أختلفت اﻷخ عبدالله عندك القرآه خاطئه البيتين ما فيهن ثقل تشكر أبو هاشل على النقل المتميز |
مشكووور يا الراسبي على قوّة الملاحظة حول البيت الثاني فقد كان اصل البيت هو:- اكلها آدم من قلّة قرايحة / والمقصود هنا الشجرة ، والقرايح هو جمع قريحة اما البيت الأوّل فهو صحيح ( ونار العداوه في قلبه وجوانحه ) والمقصود هنا إبليس لعنة الله عليه. |
مشكوووور يالرواحي على قوّة ملاحظتك حول المصرع الثاني من البيت التاسع نعم لقد حدث خطـأ مطبعي اثناء الكتابة والصحيح هو:-( ربي أخذ مني عهود ٍ واضحه ) |
رحم الله الشاعر واسكنه فسيح جناته ولك كل الشكر والتقدير على نقل هذه الدرر
|
احسنت يابوميحد ومشكور على مرورك الطيب والله يرحم الجميع ، ولك مني اجمل تحية واحترام |
اخي العزيز سليمان الرواحي تشكر على التوضيح لاني كما اسلفت لم استطع قراءة البيتين يمكن على حسب اللهجه وتشكر ابو هاشل على التوضيح وتقبلوا تحياتي |
فريدة هذه القصه في طرحها ربما قد قرأنا هذه القصه مرارا ولكن لم نستمتع بها مثلما أستمتعتنا عندما قرأناها شعرا بهذا الأسلوب الفريد من نوعه
رحم الله الشاعر ولا هنت اخي عامر على هذا النقل الممتع دوما أخوك/عبدالعزيز محمد(بن ضاحي) |
مشكور أخي الكريم على مرورك الجميل وعلى إعجابك بما جاء في القصيدة كما اشكرك ايضاً على إستمتاعك بالقصة دمت بصحة وسلامة أخي العزيز |
| الساعة الآن 07:45 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir