| 
				  
 
			
			
	اكرمك الله أخى يوسف وشكراً على مرورك ومداخلتك المتدفقة بالحياة ..والله ياأخى قصدت بالقاطع السيف وأردت أن أقول أن رسولنا الكريم صلوات الله عليه نشر الإسلام بمكارم الأخلاق قبل السيف ..اما بخصوص البيت الآخر فهو ينطق كما أرى أنا هكذا أنتموا الطلقاءُ دون منازعاقتباس: 
	
		| 
					المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف الكمالي
					  سبحان رب العالمين فهل أتى = من فاقه خُلقاً ورقة طابعِنشر السلام فكان يكتب نصره = بمكارم الأخلاق قبل القاطعِ
 فمحمدُ المعصومُ ينأى عن هوى = بلسان صدقٍ لايميل لوازعِ
 تكفيه آيات الكتاب وكلها = آيات ُ حقٍ لاتزيغُ لدافعِ
 لو كان غير الله جاء بقولهِ = ماصد حقداً أو فلول زوابعِ
 ماكان يجرؤ أن يكون مناجزاً = عبر الدهور لناكرٍ أو طامعِ
 ياخير خلق الله جئتك مادحاً = والشوق بين يديك يسبق أدمعى
 
 صدقت . .
 أسأل الله أن يجزيك بهذا الحب رفقة النبي صلى الله عليه وسلم . .
 وأن يسقيك بيديه الشريفتين شربة لا تظمأُ بعدها أبدا . .
 ،
 اسمح لي باستفسار أستاذي الكريم:
 بمكارم الأخلاق قبل القاطِعِ . .
 
 ماذا تقصد بالقاطع هنا؟
 
 : : :
 
 ويقول فى رفق الرحيم وحلمه = أنتمُ الطلقاءُ دون منازعِ
 
 أشم في الشطر الثاني رائحة الرمل؟ لربما سقطت كلمة أو بعض الأحرف . .
 
 بارك الله فيكم
 ونفع بعلمكم وأدبكم . .
 |  تقبل تحياتى وتقديرى
 
				__________________محمد عباس على
 عضو اتحاد كتاب مصر
 عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب
 عضو رابطة الأدب الإسلامى
 عضو نادى القصة بمصر
 my blog : mabassaly.blogspot.com
 mohamedabassaly.blogspot.com
 |