مقصب رزحه من سليمان بن عبدالله الرواحي الى ناصر بن مسلم السيابي ( بدون رد )
ذكروا النبي محمد ما هلت سحاب
تسقي مفالي الدوله سيح و بلقعه
و ذكروا النبي محمد من عالي الجناب
يشفع لكم في يوم حل الواقعه
يوم يصيح الكافر و يتمنى تراب
هيهات هيهات المناوي تنفعه
يوم على مالك يفلت الأبواب
وا ويل ويل الكافر عض صوابعه
يجر بسلاسل و عاقبه ربي عقاب
تجره ملائكة غليضه و تردعه
يحيى و يموت مخلد و يقاسي العذاب
و يسقى شراب للكباد يمزعه
أما المؤمن نال من تين و عناب
و حدائق غلبا كثيرة منوعه
طوبا لهم طوبا بما لذ و طاب
الله وعدهم بالجنان الواسعه
و يا قارئين مثالي فهموا للخطاب
و الآدمي واجب فؤاده يوسعه
من هالزمن ريت الغرايب و العجاب
يزئر أسد جنب الظبي و ما يفزعه
و كذا حمام الدوح مع صقر و عقاب
ستوت مخوه بينهم متطبعه
وسميت بالله لي يعافي من المصاب
كم من سقيم م العلايل طلعه
و بحملك يا طارشي و شل الكتاب
حاوي مضامين و شؤون واقعه
سير و توكل لا تحاتي و لا تهاب
بحملك خط كتب في المطبعه
قص الفدافد و اوصل ديرة الأطياب
دار الصعاله و السيوف القاطعه
أول بدايه الولجه ديرة الأحباب
أهل الكرامه و السلاله النابعه
واصل سيار الخبه منبع الأصحاب
سلم على خالد و ربعه ومن معه
أعني السيابي خالد للكرم مرقاب
بحر الكرامه باقيات منافعه
تسلم يمينه الوالد عالي في المثاب
يعله في راحه م الدهر و توابعه
و على جداه الشاعر قاصد و خباب
مع بن مسلم صيغتي متسنعه
فاضي بسلامي لن سرت فتحت الباب
و تحية مثل النهور الدافعه
معنا تجاره و لا نسجل في الحساب
كاش الدفع و المشتري م نراجعه
لولو و تبر ,خز و زمرد و الحصاب
و طية قماش على الاصاله موقعه
أمشي بوهادة لا ملامه و لا عتاب
لن عسعس الليل الخلائق هاجعه
جاتني مسائل فدولاب العسم دولاب
و راعي الكهانه ما نرده و نمنعه
أوصف شفيه تواصفت وسط الكتاب
م بها تجاره و لا تجوز المبايعه
أمرنا بها الخالق ربنا الوهاب
في يوم واحد لا ثلاث و رابعه
هذا مثلنا و نرتجي منكم جواب
و لي يجي منكم فوادي يقنعه