[يزيد فاضلي]

...أخي العزيز أبوميحد...

بَدل التهرب والرمي بالكرة الخطأ إلى مرمَايَ بهذه الأسئلة الفرعية التي-والحمد لله-ليستْ غريبة أو جديدة أو أنها شيئا صعباً ومفاجأة خطيرة وسنجيب عليها بإذن الله تعالى وبإدلتها النقلية والعقلية من مصادر اليهود العقائدية أنفسهم ومن مصادر مؤرخيهم الأجنبية الذين يختبئون بها دائماً وراء الجنسية الأمريكية أو الإنجليزية أو الفرنسية أو أية جنسية غربية،وسأفتح لكَ النصوص الداحضة وشهاداتهم من تاريخهم هم منذ عهد الكنعانيين العرب-وهم العرب الجبابرة-الذين سكنوا الأرض المقدسة ( إيلياء ) أصلاً قبل أن يأتي اليهود ليُؤمَروا بدخولها بأمر من النبي يوشع بن نون...!!!

ولن أسوق لكَ الأدلة أبدا من قرآننا وسنة نبينا وشرْع ما قبلنا الذي حققه علماؤنا ومؤرخونا حتى لا أتهمَ بالتحامل،وإنما سأستحضر لكَ نصوص المضان العلمية التاريخية التي يَدرسها طلبة التاريخ العبري والانثروبولوجيا في الجامعات العبرية حاليا في تل أبيب وحيْفا وعكا..سأستحضرُ لك الأدلة على النصوص بعناوينها الكثيرة وسأفتحها لكَ على الصفحة والسطر وسنقرؤها أنا وأنتَ بهدوءٍ ورويةٍ في لغتها الأصلية-بالإنجليزية والفرنسية-وبترجمتها المعتمدة عندهم باللغة العربية،وسأرشدك إلى الوسائل والمواقع العلمية التي اعتمدتها المنظمة الدولية للعلوم والثقافة اليونسكو-وبشكل أكاديمي جاد-في اعتماد تلك المصادر كمراجعَ علمية تاريخية معتمَدة بعيداً عن تهريج المنتديات العامة المنتشرة هنا وهناك وسذاجة نقاشاتها البدائية..!!!

سأفعل ذلك-سيدي الكريم-لكن بشرط واحدٍ : أن نتناقشَ مناقشة علمية جادة عالية المستوى والطرح،لا ننخفض بوصة واحدة في المناقشة عما تعلمناه جميعنا من منهج في الطرح في دراساتنا العليا...

بمعنى-سيدي الكريم-في المناقشة سنتعرض لمصطلحاتٍ ذات صلة بالتاريخ ومنهج دراسة الحضارات وبأسماء عربية وأجنبية وعبرية وأسماء مراجع ومصادر تاريخية وحضارية كثيرة ونصوصاً من العهد القديم ( التكوين واللاويين وسفر العدد وسفر الملوك وسفر الخروج وسفر حزقيال خصوصا ) ومن فصول التلمود الأولى والأخيرة خاصة والبروتوكولات ذات الصلة،فأرجو-سيدي-حين الطرح أن لا أتفاجأ بأنك لم تدرسها-أكاديميا-أو لم تردْ في حسابك أصلاً أو لم تسمع عنها...!! لأننا وقتها سنبقى ندور وندور وندور في حلقات مفرغةٍ لا أول لها ولا آخر..!!!

لكن قبل هذا-أخي العزيز-أرى أنك بكياسة ومهارة رحتَ تتسلل من تبعَةِ ما وردَ في تعليقي،فلم تشر إليه أو تناقشه بشيء من المناقشة أو حتى تكتبَ تعقيباً تدلي فيه برأيكَ الحر العلمي المستنير عما وردَ فيه،ثم-وبذكاء لطيف-قفزتَ إلى هذه الأسئلة،وبالتالي-سيدي-بدل رمي الكرة إلى مرمايَ،فلنبقَ أولاً في مرماكَ الذي يحتاج إلى وضع نقاط،ولك أن تجيبني أولاً :

- ما رأيكَ في كل فكرةٍ وسياق ونقطةٍ عرضتها..؟؟ أتمنى أن أقرأ إجاباتٍ مباشرة وسديدة..؟؟

- على أي أساس لغوي أو اصطلاحي أجزتَ لنفسكَ-أخي-أن تسمي ( الفتح الإسلامي) احتلالاً..؟؟!!!

- هل تؤمن أولاً بأن زوال إسرائيل حتمية قرآنية..؟؟ وما رأيكَ-إن قلتَ لاَ-في معنى الآية الكريمة التي سُقتـُها كشاهدٍ..؟؟ وإن كان لك تفسيرٌ آخر لها،فأكرمنا به رجاءً مع ذكر المراجع والمصادر..؟؟

يكفيني-أخي الكريم-أن أسمع تعليقك العلمي الرصين الثقافي الراسخ الممنهج في هذه الثلاثة حول تعليقي السابق..ولكَ-أخي-أن تسأل طلبة الدراسات العليا في معاهد وكليات جامعات السلطنة العريقة عن مصطلح ( المنهج في البحث ) لتكون أرضية بيننا،نتناقش على ضوئها وهديها،وإلا أنا متأكد أنه عبثاً نحاول..!!!