[يزيد فاضلي]

...شَكرَ اللهُ لكَ-أخي الحبيب ناجي-على هاتيكَ النقول الإلمامية بمَلمَح ( الفانتاسيا ) أو ( الفانتاستيك ) في نسيج الفن القصصي الروائي الإنساني عموماً والعربي المعاصر خصوصاً،لِمَا للروايةِ العربيةِ من خصائصَ وسِمَاتٍ...

وشيءٌ بَدَهِيٌّ أن يبدأ جرْدُ البحث في التوطئةِ بتعريف دِلالةِ المصطلح...

والدارسُ-أخي ناجي-لهذا المَلمَح الإيحائي في بنيويةِ القصة..أو الأقصوصة..أو الرواية،لنْ يَعسُرَ عليه أنْ يَلحَظ أن ( الفانتاسيا ) فيها هي أقصى موجاتِ المَدِّ الرمزي-وكذا السريالي-التي ينتهي إليها خيالُ الروائيُّ ( العجائبيُّ ) الخِصبُ في ما سمي خلال منتصف القرن التاسع عشر،إبان النهضة الأدبية الغربية بـ ( المبادلات الرمزية ) في فنيةِ العمل الأدبي..وهذه المبادلات هي أوضح وسيلةٍ لتحقيق مذهب ( الفن للفن ) في أغلب الفنون الأدبية وفروعِها..

وتعني عبارة ( المبادلات الرمزية échangeurs Avatar ) ؛ تلك المؤثرات المتبادلة-بالتماثل والتشبيه-بين الصورة الظاهرية وخلفيتها الماورائية..بين الظلال العاطفية الداخلية وآثارها الواقعية الملموسة،بحيثُ يَغدُوان في حِسِّ الأديب( كاتباً كان أو شاعراً ) شيئًا واحداً...فـ ( الفانتاسيا ) في النهايةِ ماهي إلا شبه مقايضةٍ تتمُّ في لا شعور الروائي أو القاصِّ لتظهرَ في نسيج العمل القصصي على النسق الذي يسميهِ الأديب والشاعر الفرنسي آرثر رامبو-وهو من بناةِ الرمزية في القرن التاسع عشر-بـ ( تشوُّش الحَوَاسِّ الخَلاق Sens merveilleux encombrés )...

راقني كثيراً-أستاذ ناجي-هذا الجرْدُ الأكاديمي الإلمامي،في هذه التقدمة التعريفية بفحوَى مفهوم ( الفانتاسيا ) ودلالةِ الاصطلاح فيها،على أمل أن تكرمنا بباقي أجزاءِ الجَرْدِ لاحقاً إن شاء الله....
ودمتَ ذخراً لنا...