![]() |
![]() |
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#7
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أحسنت أحسنت لا أحسنت واحدة*** بل أنت أحسنت إحسانا وإحسانا توضيحك -أستاذي- في محله، وله وقع جميل في نفسي لاسيما أنه يكشف عن خصيصة أخرى للشعر العماني القديم لم أكن على علم بها، لأسباب عديدة منها بعد الشقة بيننا، وهنا أود أن أربط بين موضوعي وموضوعك -أستاذي- ( شخصية الشعر العماني في ميزان التقليد) فمنذ أن قرأت نصك المعنون بـ (أستاذي الأول) ثم أسئلتي التي شاركتك بها عندما حللت ضيفا- وأنت رب المنزل- على المنتدى، وقبلها اتصالك الكريم بي نتيجة طلبي منك تزويدي ببعض نصوصك التي تحمل سمات أسلوبية خاصة - أوضحتها لك في الاتصال- بعد هذه الرحلة الطويلة من التفاعل الثقافي والحراك الأدبي والتواصل الحميم ما زلت على نية الكتابة عن بعض نصوصك التي تحمل سمات معينة لا أريد أن أكشفها هنا، لكن قراءتي لنص أبو سامي جاء نتيجة ذلك التفاعل البيني، وأرى -أستاذي- أن موضوعك (شخصية الشعر العماني في ميزان التقليد) تعضده كتابتي عن نص أبو سامي، فهو لم يتأثر بالمفردة النجدية، ولا بالرمزية، بل إن شعره ما زال يحمل النكهة البدوية العمانية، وهو فعلا ابن بيئته - مفردة، وصورة، وأسلوبا- ناهيك عن سمة الوضوح الفني في نصه. ويمكن أن نقول أن نص أبوسامي يمثل أحد نصوص شعراء الباطنة بلهجته وسماته، ولا ضير من الاختلاف مع المناطق الأخرى كالشرقية مثلا، فلكل منطقة خصوصيتها وروادها وأعلامها، لكن أقول أن نص أبو سامي يمثل حقبة ما قبل المدرسة العمانية الحديثة في منطقة الباطنة، دون القول بريادة شاعره في الباطنة لتأخر الفترة الزمنية التي يظهر فيها أبو سامي، ولوجود رواد كثر يمثلون ذلك التيار خير تمثيل.
__________________
يا الآدمي فكرك بحر والمعرفة يْخوتْ والتجربه طوق النجاة المنقذه بحارها ارفع شراعك وانطلق في افضل وْقوتْ واحذر رفيقٍ صحبته تقطف غضاض اثمارها وازرع حياتك مغفره عن يحصدك موتْ والبس ثياب العافيه بمْصرها ووْزارها ( أبو حسان) التعديل الأخير تم بواسطة علي بن خزام المعمري ; 09-07-2010 الساعة 12:19 PM |
|
|
![]() |
![]() |