روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,549ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,813ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,374
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,515عدد الضغطات : 52,294عدد الضغطات : 52,399

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > الموروث الشعبي والتراث > الموروث الشعبي والتراث (المنقول)

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #2  
قديم 04-12-2012, 10:11 AM
الصورة الرمزية أبو مسلم الصلتي
أبو مسلم الصلتي أبو مسلم الصلتي غير متواجد حالياً
باحث في الموروث الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 7,224

اوسمتي
وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام الإبداع وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

البيت الثامن يقول :
لن حرّكه غمّر وقلّب تغاريد ....ووقّف حيارى اليعملات العراميس
وبعد ذلك وفي البيت رقم 23 يقول :

وشرقيّها فاية خيول مجاريد ..... دهمٍ وحمرٍ ثم بلقٍ عراميس
------------------------------------------------------------------------------
أخي العزيز فهد الحجري

اشكرك كثيرا على هذا الطرح الجميل الذي حرك فينا ركود البحث والتدقيق في معاني الكلمات القاموسية والتراثية ...في قصيدة الشاعر الكبير المطوع رحمه الله تعالى ....

-أخي هناك فرق شاسع بين الكلمتين في المعنى من حيث الدلالة :

العراميس = الإبل القوية التي تتحمل مشاق السفر والصعاب ... فهنا صفة لنوع الإبل بأنها قوية .
عراميس = كثيرة متعددة الألوان .... فهنا وصف لعدد الأبل أو الخيول بأنها كثيرة . ومن هذا الباب سيل عرم أو جيش عرمرم ...

فالكلمة وإن توحدت في النطق لكن المعنى مختلف مثل كلمات الميدان بها جناس ...
- ولا دخل لـ ( ال ) التعريف في الدوس أو التكرار إذا كانت الكلمة بمعنى واحد فالعبرة بالمعنى ....

- أما تكرار الكلمة بنفس المعنى في قصيدة الموروث الشعبي فلا يجوز ذلك ، وإن حصل فذلك سهوا من الشاعر أو الراوي .

وإن كان البعض يصنف قصيدة النشيد كنوع من أنواع الشعر الشعبي النبطي ويمكن فيه تكرار بعض الكلمات في القافيه حاله حال الشعر الفصيح بعد عدد معين من الأبيات ...

هذا ....
وتقبل خالص تقديري واحترامي
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ...
فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !

التعديل الأخير تم بواسطة أبو مسلم الصلتي ; 04-12-2012 الساعة 10:13 AM
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:31 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية