روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
محمد رسول الله
محمد رسول الله
(صلى الله عليه وسلم ) قصيدة شعرية هذا رسول الله أقبل ذِكره = فتعطرى ياشمس مسكاً واسطعى هذا حديث ُ محمدٍ فتطهرى = ياأرض من رجس الفسوق وقاطعى هذا رسولُ الله رحمة ربه = سبحان من أعطاه خير طبائعِ يمشى ونور الله يسبق خطوه = يدعو الى التوحيد دعوة خاشعِ بالحلم يملك كل نفسٍ حوله = فهو الذى ترجوه عند تنازعِ بسط المحبة للصحابة واحتوى = كل العقول بحكمة المتورعِ يسعى الى الليل البهيم ويرتقى = باب الصلاة بذلّة المتضرعِ هجر الوجود الى الإله وذِكره = والذِكرُ حصن العابد المتطلعِ فى الغار يجلس وحده متفرداً = والليل يسهر خاشعاً بالموضعِ سارت خطاه على الطريق ليلتقى = أهلَ العقولِ وذا العلومِ الضالعِ بين القبائلِ لايكل دعاؤه = لله رب العالمين بموقعِ تؤذيه نار الحقد عند الملتقى = ويصده السفهاء صد مُرْوّعِ فيجىء جبريل الأمين بقوله = سل ماتشاء من الجزاء الرادع فيقول عفواً عن مسىء قد عدا = والعفو للعافين أعظمُ مطمعِ إنى لأرجو أن يكون بنسله = من ينصر الإسلام نصر مدافعِ وأزداد أهلُ الشرك رمياً بالأذى = للمسلمين وللرسول الوادعِ فترفق الهادى وقال مواسياً = صبراً فإن الله غير مضيعى فأتاه أمر الله تهجر بلدةً = للظالمين الى براحٍ واسعِ تسرى بليلٍ والعيون كليلةٌ = لسهول يثرب والنسيم الطيعِ فأتتهم البشرى بقرب وصوله = قالوا رسول الله أحسن طالعِ وتراه يوم الفتح يبسط ظله = بِراً بأهلٍ واكتمال تواضعِ ويقول فى رفق الرحيم وحلمه = أنتمُ الطلقاءُ دون منازعِ قال الغلاة من الأعاجم: قد جنى = فَرَضَ الدِيانةَ فوق سيفٍ قاطعِ قالوا : ويأخذ دينه من راهبٍ = يملى عليه من البيان الجامعِ أو بات تأسره النساء بسحرها = أو ظل يسمع واشياً بتمتُعِ سبحان رب العالمين فهل أتى = من فاقه خُلقاً ورقة طابعِ نشر السلام فكان يكتب نصره = بمكارم الأخلاق قبل القاطعِ فمحمدُ المعصومُ ينأى عن هوى = بلسان صدقٍ لايميل لوازعِ تكفيه آيات الكتاب وكلها = آيات ُ حقٍ لاتزيغُ لدافعِ لو كان غير الله جاء بقولهِ = ماصد حقداً أو فلول زوابعِ ماكان يجرؤ أن يكون مناجزاً = عبر الدهور لناكرٍ أو طامعِ ياخير خلق الله جئتك مادحاً = والشوق بين يديك يسبق أدمعى طه ومثلك لايغيب ضياؤه = أنت الحبيب ونورك الباقى معى أنت المديح لمن أتاك مبايعاً = يكفيك يومُ الدين أنك شافعى أهديك فى زمن الصغار بضاعتى = بعض الكلام وليس ذاك بنافع فبلاغة الأقوال تبلغ حدها = بالفعل والإصرار دون تراجعِ خير المديح هو إنتفاضة أمتى = يوم اللقاء لصد شرٍ واقعِ عذراً رسول الله عما ساءنا = من كَرّةِ الحقد الكريه المنبعِ عذراً فقد هنّا وضاعت ريحنا = من فرط فرقتنا وسوء توقعِ إنّا فداؤك رغم كل عقوقنا = تفديك منا الروح فدية قانعِ ياأمة ًعرف النبوغ بيانها = لبيان رب العالمين تتبعى ياأمة التوحيد يكفى ماجرى = وجهامة الظلمات حسبك وارجعى بالعلمِ والأخلاق نُرجِع مجدنا = مدّى يمينك للرسول وبايعى
__________________
محمد عباس على عضو اتحاد كتاب مصر عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب عضو رابطة الأدب الإسلامى عضو نادى القصة بمصر my blog : mabassaly.blogspot.com mohamedabassaly.blogspot.com |
#2
|
||||
|
||||
سبحان رب العالمين فهل أتى = من فاقه خُلقاً ورقة طابعِ
نشر السلام فكان يكتب نصره = بمكارم الأخلاق قبل القاطعِ فمحمدُ المعصومُ ينأى عن هوى = بلسان صدقٍ لايميل لوازعِ تكفيه آيات الكتاب وكلها = آيات ُ حقٍ لاتزيغُ لدافعِ لو كان غير الله جاء بقولهِ = ماصد حقداً أو فلول زوابعِ ماكان يجرؤ أن يكون مناجزاً = عبر الدهور لناكرٍ أو طامعِ ياخير خلق الله جئتك مادحاً = والشوق بين يديك يسبق أدمعى صدقت . . أسأل الله أن يجزيك بهذا الحب رفقة النبي صلى الله عليه وسلم . . وأن يسقيك بيديه الشريفتين شربة لا تظمأُ بعدها أبدا . . ، اسمح لي باستفسار أستاذي الكريم: بمكارم الأخلاق قب القاطِعِ . . ماذا تقصد بالقاطع هنا؟ : : : ويقول فى رفق الرحيم وحلمه = أنتمُ الطلقاءُ دون منازعِ أشم في الشطر الثاني رائحة الرمل؟ لربما سقطت كلمة أو بعض الأحرف . . بارك الله فيكم ونفع بعلمكم وأدبكم . .
__________________
: : اللهم رحماك بالمستضعفين في بلاد الشام.. وا غَوْثاهـ : :
|
#3
|
||||
|
||||
اقتباس:
تقبل تحياتى وتقديرى
__________________
محمد عباس على عضو اتحاد كتاب مصر عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب عضو رابطة الأدب الإسلامى عضو نادى القصة بمصر my blog : mabassaly.blogspot.com mohamedabassaly.blogspot.com |
#4
|
||||
|
||||
الأستاذ محمد عباس علي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صح منطوقك ولاهنت قصيدة جداً جميله في خير البرية بارك الله فيك وفي معانيك وأخلاقك الطيبه وجعلها يارب في موازين حسناتك ننتظر جديدك إيها العذب |
#5
|
||||
|
||||
آها .. كيف نسيت القاطع !
جميل . . وصدقت مرةً أخرى ، : : أنتموا الطلقاءُ دون منازِعِ - ب -/ ب ب - ب -/ ب ب - ب - لا أدري إن كان يصح ابتداء بحر الكامل بـ(فاعلن) ؟ أنتم أهل العلم . .
__________________
: : اللهم رحماك بالمستضعفين في بلاد الشام.. وا غَوْثاهـ : :
|
#6
|
|||
|
|||
رائععة جدا لا عدمنا رحيق كلماتك
__________________
|
#7
|
||||
|
||||
بل أنتم الطلقاء دون منازعِ ِ ...مارأيك أخى يوسف؟
__________________
محمد عباس على عضو اتحاد كتاب مصر عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب عضو رابطة الأدب الإسلامى عضو نادى القصة بمصر my blog : mabassaly.blogspot.com mohamedabassaly.blogspot.com |
#8
|
||||
|
||||
بارك الله لك وبارك فيك اخى سالم ..تقبل تحياتى وتقديرى
__________________
محمد عباس على عضو اتحاد كتاب مصر عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب عضو رابطة الأدب الإسلامى عضو نادى القصة بمصر my blog : mabassaly.blogspot.com mohamedabassaly.blogspot.com |
#9
|
||||
|
||||
شكراً لك وتقدير لبهاء كلماتك ..دمت بخير
__________________
محمد عباس على عضو اتحاد كتاب مصر عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب عضو رابطة الأدب الإسلامى عضو نادى القصة بمصر my blog : mabassaly.blogspot.com mohamedabassaly.blogspot.com |
#10
|
|||
|
|||
شكرا لك اخي الحبيب
واصل هذا النهج الجميل في الشعر ولك ان شاء الله الفوز في الدارين تقديري لشاعريتك الفذه
__________________
|
|
|