|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
16-11-2009, 09:50 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
الحركة الشعرية تسير بسرعة الصوت..هذا صحيح..ولا حراك نقدي يمكن الاعتماد عليه..سوى بعض المحاولات التي نحترمها والمتناثرة هنا وهناك..وهذا أمر طبيعي في أي حركة إبداعية..حيث يكثر المشتغلون على صنوف الكتابة..ويقل النقاد..هذا وضع عالمي..وأتمنى أن يكثر النقاد الفعليين في الساحة الشاحة..لا أولئك الذين يفتقدون لعناصر النقد البيدهية ورغم ذلك تراهم ينظّرون وينتقدون..هذا وضع سيء آخر..وهو موجود رغم ذلك!! |
|
#2
12-11-2009, 09:45 PM
|
|||
|
|||
|
*·,.-~* مسعود الحمداني *,.-~*
قامة شامخة شعراً , أدباً , فكراً , // أبو فراس يبقى إنهمارُك وحده قادر أن يزرعُنا أبد الدهر .. أنفاس لايرويها إلا وابُلك .. حُييّت فَاضلي |
|
#3
16-11-2009, 09:52 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تواجدك يسعدني..إنْ كنتُ مطرا فمثلك الغيث الذي منه أنهمر.. شكرا لتواجدك.. |
|
#4
13-11-2009, 01:12 AM
|
||||
|
||||
|
أستاذي وصديقي وحبيبي
لك ينحني هالرأس عزة وإجلال يا سيدي والحرف فيك يتباها عذرا للتأخير أخوك وتلميذك الصغير خالد العلوي يقف لك احتراما واجلالا أبو فرااااااااااااااااس لا سؤال لدي لأني أشعر باني أفهمك إلى أبعد حد فقط (( أما أن لهذا الفارس أن يترجل)) ألم تتعب؟؟؟؟؟؟؟ ماذا بعد كل هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مسعود : سأحاسب عن كلامي من رب العزة ولكنك أنت غير عن الباقين من يقترب من قلبك الكبير يشعر وكأنك ابا للجميع رغم اختلافك عن الجميع ومع الجميع تعلمنا الكثير منك ولم نرد الدين سؤالي " كيف نرد جميلك يا سيدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا أجد سوى الصمت الذي يليق بك يا سيدي فأنت اكبر من حرفي سليمان الجهوري : أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأألف شكر التعديل الأخير تم بواسطة أبو وله ; 13-11-2009 الساعة 01:16 AM |
|
#5
16-11-2009, 10:01 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مثلك من يغمرني بالإحساس بقيمة الأصدقاء والرجال..لا أجد من الكلمات ما أرد بها غير أن الأوفياء مثلك هم عصبة الأيام..فلك كل حب على تواجدك..(( أما أن لهذا الفارس أن يترجل)) ألم تتعب؟؟؟؟؟؟؟ ماذا بعد كل هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [color="red"]نعم يا صديقي آن لهذا الفارس يترجل..ويترك الأمور لأمثالك من المخلصين أن يواصلوا الدور..وصلتُ إلى قناعة ذات يوم بأن أترك كل شيء ورائي يمس الشعر..كل شيء..ولكن لم يترك لي الأصدقاء الجميلون مجالا لهذا القرار..فواصلت بهم ومن أجلهم..وأتمنى أن تكون الساحة في أجمل أوقاتها كي تمضي السفينة بكم جميعا نحو الشمس والحب والأروارح المتألقة..[/color] تعلمنا الكثير منك ولم نرد الدين سؤالي " كيف نرد جميلك يا سيدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [color="red"]لا دين سيّدي..ولا فضل..ولا جميل..كل ما أرجوه ان تكونوا بحال أفضل..وأن تكونوا قلبا واحدا لأجلكم أنتم فقط.. كن بالقرب دائما.. لك مني كل حب مرة أخرى..[/color] التعديل الأخير تم بواسطة مسعود الحمداني ; 16-11-2009 الساعة 10:03 AM |
|
#6
13-11-2009, 11:17 AM
|
|||
|
|||
|
ياااااااه تلاشت الأسئلة من مخيلتي مع هؤلاء العمالقة متابع
__________________
 أساير ..الناس كلٍ ...حسب منطوقة واخالف اللي يخالف للعرب منطق واعف عن اللي تهادت قبل مطروقة بخاطرٍ لا حكى خلى ..الصخر ينطق عبدالله العمري |
|
#7
13-11-2009, 02:34 PM
|
|||
|
|||
|
السلام على من اتبع الهدى
الاستاذ والشاعر والاعلامي مسعود الحمداني لن يضيف الترحيب بك شي في قلبي فاحترامك واجب على كل شاعر ومتابع للشعر لخدماتك وتفانيك في خدمة الشعراء والوطن لدي سؤالان الاول لماذا اصبحت مقل في نشر قصائدك الثاني كنت رئيس اسرة الشعر الفصيح بالنادي لثقافي ورئيس مجلس الشعر الشعبي في نفس الوقت كيف استطعت ان توفق بين هذه المناصب؟ وما الفرق من وجهة نظرك بين الشاعر الفصيح والشعبي وهل مشكلة الشاعرات الفصيحات هي نفس مشكلة الشاعرات الشعبيات سمعنا من فترة وقرانا عن شاعرة عمانية مخطوفة فهل هذا الخبر صحيح وشكرا على الاجابات مسبقا |
|
#8
16-11-2009, 10:41 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
[size="5"]وجودك ترحيب في حد ذاته..فشكرا لك..[/size] لماذا اصبحت مقل في نشر قصائدك؟ أصبحت مقلا في النشر رغم أن لديّ الكثير من القصائد التي لم تنشر..وذلك لسبب بسيط هو لكي أترك المجال للشعراء الآخرين..والذين هم أحق بهذه المساحة مني..والتي تكتظ بالجمال والشعر..أحيانا أحاول أن أنشر نصا وأؤجله عدة أسابيع أو أشهر حتى تحين فرصة نشره..وقد لا أنشره. كنت رئيس اسرة الشعر الفصيح بالنادي لثقافي ورئيس مجلس الشعر الشعبي في نفس الوقت كيف استطعت ان توفق بين هذه المناصب؟ وما الفرق من وجهة نظرك بين الشاعر الفصيح والشعبي وهل مشكلة الشاعرات الفصيحات هي نفس مشكلة الشاعرات الشعبيات؟ الشعر شعر مهما اختلفت طرق كتابته..كنتُ بالفعل رئيسا لأسرة الشعر الفصيح بالنادي الثقافي وكان هناك حراك جيد في تلك الفترة..ثم تركتُ الأسرة وتفرغت لمجلس الشعر الشعبي..المسألة ليست مسألة جمع مناصب أدبية..المسألة مسألة إخلاص للشعر والذات ليس إلا..وهذا ما أحاول أن افعله دائما.. هناك ما يشبه مشكلة الشاعرات الفصيحات والنبطيات غير أن ما يوجد في الشعر الشعبي يعتبر (ظاهرة) أما في الفصيح فهي عوارض زائلة ولا تمثل هاجسا مؤرقا كما هو الحال عند كثير من شاعراتنا الشعبيات. سمعنا من فترة وقرانا عن شاعرة عمانية مخطوفة فهل هذا الخبر صحيح؟ هذه مسرحية (بورنو) ساذجة....لو كان هناك قانون يعاقب مثل هذه المواقف لكان من المفترض معاقبة من روّج لهذه المسرحية الهزلية لأنها أساءت للبلد.. قبل أن تسيء للأشخاص..ولكن: إذا لم تخشَ عاقبةَ الليالي...ولم تستحِ فافعل ما يشاءُ وإذا ابتليتم فاستتروا شكرا لحضورك |
|
#9
13-11-2009, 11:51 PM
|
||||
|
||||
|
الاخ والصديق ع البطاشي
][quote=سالم الريسي;8264 يقال أنك أنت السبب في أنقسام الساحه العمانيه إلي مجموعات بسبب حياديتك وتبنيك إلي مواقف ثابته ما ردك على ذالك؟ أنت المتهم الرئيسي مع الشاعر محفوظ الفارسي بتحديث القصيده العمانيه وعدم تقبلها من الجمهور علل يا أستاذ؟ سالم الريسي[/quote] صديقي الجميل سالم الريسي . مرحبا بك جدا, والحقيقة ان إطروحاتك في المقتبس اعلاه . قد لفتت إنتباهي . وأرجو ان يعذرني مسعود الحمداني على تقدمه في المداخلة . صديقي سالم الريسي . القضية ليست قضية إنقسام . وفتق . يجانب الرتق .ان مسعود الحمداني . رغم إختلافنا الفكري وتوجهنا الادبي أنا وهو . .إلا وإني أتفق معه في المساعي / في التوجه / في العزم. في مجمل ما يحمل في قلبه لإنقاذ ما يمكن إنقاذه . من ما تبقى من مهازل البعض من هذا الجيل المتماهي . والموارب نفسه خلف مصاريع المظاهر . ..ولتثق ان القضية قديمة واكبر بكثير من التنظير . والجرأة . القضية هي قضية أراجوزات. علينا بمواصلة الضحك عليها إلى حين . فالغربان لا تزال تتعانق والأراجوزات .ولا زال الحقل . تحرثه الثيران ./ لازلنا نمني أنفسنا بصباحات الألفة / بصباحات الحميمية المفقودة منذ أمد./ صديقي العزيز .قد نتماهي ونحن لا نرغب. وقد نمشي مع التيار . ولكن في زورق يبحر في الظل. نحبذ النوم على الإستيقاظ في حضرة جناب القبح.. صديقي ..هو ليس مآل يحدده مسعود الحمداني بقدر ما هو تحدده الظروف المبنية على وقائع شخوص . وبقدر ما هو مآل حددته المعطيات القائمة والمنبثقة من الساحة الشعرية ./ المعطيات ياصديقي ..تفيد بأننا بصدد الدوران والركض واللهاث خلف وريقات . / وريقات تحمل الكم . لا تحمل الكيف . / لايعني انك تكتب شعر . / انت شاعر ./ لا يعني أنك / تجندل رقاب الأوزان وتطوعها لبناء منظومة توصف في النهاية قصيدة ..يعني هذا انك شاعر. / القضية يا صديقي أن الشعراء كثر . ولكن من هو الذي يكتب شعر حقيقي. / ليس كلام . بل أخلاق . صفاءء . نقاء .. حب ..الإعتراف بالىخر. إحترام الآخر. إعطاء كل ذي حق حقه . إن يستحق التصفيق والإشادة . نشيد . وغن يستحق النقد نوجه وونصح . / هذا هو الكيان الحقيقي لإنبثاق أدب يأرخه التأريخ . وما يحدث الىن هو تخطيط عشوائي . والتخطيط العشوائي .نجاحه وإن اتى فهو عشوائي .؟ /الشعر بوصفه ادب وفكر..هو الإنساني المنبثق من رغبة وإرادة وقيمة شعورية صادقة من اجل الشعر . لا من اجل أهداف أخرى . .شعر .يبقى بإصالته يحمل صدقه . يحمل إحتراقه الحقيقي . يحمل مباديء إنسان . لا تثنيه التفاهات عن مبادءه ,. ...وثق لو حاول ألف مسعود حمداني بمحاولات لتقريب ما يمكن تقريبه . / سوف يفشل . لا سيما في الوقت الراهن . هل تعلم لماذا ؟ لأنه وللأسف البعض دمروا هذه الساحة بغباءهم .واخشى أن تستمر العدوى في هذا الجيل القادم للساحة ../ وظهر البعض من الشعراء الجدد ان صح التعبير . يحملون الصفة ذاتها .الصفة الوراثية المكتسبة . / وللأسف لامسناها عن قرب. وهذه مصيبة . وما بعدها مصيبة . منذ بداية التسعينات . حين تحولت من كتابة القصيدة من ورقة وجاهدت طويلا لمسرحة القصيدة النبطية . لا زلت اكتشف . بان البعض الكثير من هذا الجيل الفاسد . يجب ان يستأصل . 2 - بالنسبة لمداخلتك الثانية . فنعم . انا أصرخ . اني أصرخ . واتهم مسعود الحمداني ومحفوظ الفارسي . بفتحهم هذا الباب التاريخي . وأشعلوا الفتيل . من اجل ولوج تاريخي سيحفر . سينحت على جدران الفكر الإنساني .ولو تكرر مثل اولاءك الأصفياء . عشرة فقط مثلهم . لكنا بخير. لوضعنا الكثير من النقط على حروفنا الضائعة . المتطايرة مع الريح الوقحة. والتيارات البلهاء . لا تقل أن الجمهور لا يستسيغ القصيدة العمانية . ثم تمضي ياصديقي. بل قل . من أولائك الذي يتكاتفوا لترسيخ ما فعله مسعود ومحفوظ. ويواصلوا العطاء بنفس ذلك التوهج والإنبثاق ؟ صدقني ..إنها حسنة . أن يفتح اولائك لنا باب التميز . / في وقت يظهر الآن من يتمرد على ذلك.ينكر ذلك . إتجاه بهيمي في سفسطة داعرة . وعلى الملء . هل تعلم باننا لو . تجعنا في صف واحد. بأننا سنحدث ربكة . سنغير الكثير من الأشياء بفكرنا . و بقصيدتنا التي نكتبها . ؟!! نعم يا صديقي كلنا نعلم ذلك. ولكن للأسف القلوب سوداء. متفحمة بالسواد. وعليها اللعنة من قلوب . تحدث ما تحدث من شقاق . ونميمة وغيبة . وها نحن اولاء نسقط بين مطرقة التخبط الفكري القائم على العشوائية وعلى الحقد والتنافر والتباغض / وسندان الامراض النفسية لدى البعض . الخلاصة يا صديقي . / التغير . قادم . ولكن سيأخذ له طريق طويل . ربما في الجيل القادم. إنها ليست سوداوية . بل قراءة متأنية حسب المعطيات الحالية بسم الله الرحمن الرحيم الافاضل المتابعين الكرام صديقي العزيز نحن نتفق في وجهات النظر ولا نختلف في شخص الاستاذ مسعود ولاننكر ما قدمه للساحه العمانيه من تفاني وعمل متواصل لــ أكثر من ثلاثين عام وانا أشيد بما قدمه وبما يعمل عليه من مجهودات تخدم الساحه العمانيه ومستقبل الشعر في بلادنا الحبيبه وهذا يدل على وجود فكر واعي مثقف متقبل الراىء والرايء الاخر وهنا أسجل وقفة وفاء لهذا الرجل العظيم واستاذنا يدرك حجم المسؤليه وإدارة الموسسات الثقافيه وهو رجل أعلامي مميز لهذا قرر مجلس إدارة المنتدي أستضافة الاستاذ مسعود لسعة صدره الذي يدرك قيمة المعلومه ويصححها إن كانت خاطئه وإن كانت تميل لصواب فهوا يدعمها ، والمنتدي بجميع أعضائه يشكر الاستاذ مسعود لرحابته والرد والتعليق على ألا سئله الموجه إليه وهو الوحيد القادر على الاجابه بشفافيه وبدون أى تحفظ والسؤال لا يلغي مجهود رجل ناجح قاد الساحه ويدري بخباياها أكثر مني ومنك ويعلم جيداً بما يكنه كل شخص منا تجاهه والاسئله منطقيه وتخدم مسيرة إستاذنا فاجاباته دليل على سعة صدره والمتابع يبحث عن الاثاره والشفافيه وهذا يضيف لنجاح أبو فراس فهو رجل محنك بدبلماسيته عظيم بخلقه الرفيع ولدي مثل قديم يقول (الضربه التي لم تكسر ضهري فهب تزيدني قوه) ونحن أعضاء مجلس ألاداره هنا نحاول أن نرد الجميل لمعلمنا بالشفافيه والحوار البناء الهادف الذي نطمح أن يعطي الحوار والاستضافه نوعاً من( الثقل ) والاجابات تحسب له وليس عليه وتوعي المتابع لمايدور حوله وإن العمل الادبي به شفافيه وهذا لـ الصالح العام ياصديقي نحن لا نطعن أو نشك في ولاء الاستاذ للساحه ولكن من أسئلتنا واجابات الاستاذ نبين للمتابع ونبرهن بصدق النوايا وأهدافنا التي نرمي بها لخدمة الجيل القادم من الشعراء وعن موضوع الانقسام أقول للجميع يجب أن نعمل ونسيطر على ما نعمل عليه من خلال فتح أبواب الديمقراطيه والحوار الهادف البناء الذي يخدم الشاعر والمتلقي والمتابع للحركه الثقافيه الجميله في هذا الوطن،أنا ضد الاحزاب ومع الاغلبيه وأطمح إلي لم الشمل وأسعى بقدر إستطاعتى لسد الثغرات وتقريب وجهات النظر والاختلاف لا يفسد للود قضيه والحوار هو السبيل الوحيد للنجاح ، ولا أرغب بمبادي ثابته تشتت الفكر ولا تخدم الصالح العام يا عبدالله لا أحب الكلام المراوغ والهروب من المواجهه وفي أتهامي للاستاذ بتحديث القصيده العمانيه مع الشاعر محفوظ الفارسي هذا واقع والاستاذ شخصياً معترف بذالك............. عليه كانت للقصيده العمانيه إهتمام من قبل الشعرا والنقاد الخليجين وهذا شي يدعوا للمفخره والتباهي لكن مثلما قال الاستاذ في حدود المعقول وبالمنطق الواعي وانا ادعم هذا التصريح لكن يجب علينا توعية المتلقي العماني للقصيده من خلال منظومه معتمده ـ وأنا لدى الخطه المناسبه - وسوف إطرحها من خلال هذا الحوار في عوده أخرى بعد أن تتضح الرويا ونتفق على الرغبه في الاستمرار بشكل جماعي والسلام عليكم ورحمة الله وب ركاته سالم الريسي |
|
#10
16-11-2009, 11:28 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اكتب ما شئت واطرح ما شئت وأنا كلّي آذان صاغية..تجيب على المختلف معي قبل المتفق.. ما كانت مداخلة الجميل عبدالله إلا لحبه..فلا تؤاخذ المحب بما يحب.. أحبكما كلاكما..وأحترم آرائكما..وأتفهّم طرحكما.. فدوما بود كما عهدتكما[/size[/color]] |
|
|
|
 |
 |
العرض المتطور
