حوار صريح وساخن حول الساحة الشعرية مع الــــشاعر مســــــــــــــعود الحــــــــمداني

[مسعود الحمداني]

[quote=عبدالله البطاشي;8537]

صديقي الجميل سالم الريسي . مرحبا بك جدا, والحقيقة ان إطروحاتك في المقتبس اعلاه .
قد لفتت إنتباهي . وأرجو ان يعذرني مسعود الحمداني على تقدمه في المداخلة .

صديقي سالم الريسي . القضية ليست قضية إنقسام . وفتق . يجانب الرتق .ان مسعود الحمداني . رغم إختلافنا الفكري وتوجهنا الادبي أنا وهو . .إلا وإني أتفق معه في المساعي / في التوجه / في العزم. في مجمل ما يحمل في قلبه لإنقاذ ما يمكن إنقاذه . من ما تبقى من مهازل البعض من هذا الجيل المتماهي . والموارب نفسه خلف مصاريع المظاهر . ..ولتثق ان القضية قديمة واكبر بكثير من التنظير . والجرأة . القضية هي قضية أراجوزات. علينا بمواصلة الضحك عليها إلى حين . فالغربان لا تزال تتعانق والأراجوزات .ولا زال الحقل . تحرثه الثيران ./ لازلنا نمني أنفسنا بصباحات الألفة / بصباحات الحميمية المفقودة منذ أمد./ صديقي العزيز .قد نتماهي ونحن لا نرغب. وقد نمشي مع التيار . ولكن في زورق يبحر في الظل. نحبذ النوم على الإستيقاظ في حضرة جناب القبح..
صديقي ..هو ليس مآل يحدده مسعود الحمداني بقدر ما هو تحدده الظروف المبنية على وقائع شخوص . وبقدر ما هو مآل حددته المعطيات القائمة والمنبثقة من الساحة الشعرية ./ المعطيات ياصديقي ..تفيد بأننا بصدد الدوران والركض واللهاث خلف وريقات . / وريقات تحمل الكم . لا تحمل الكيف . / لايعني انك تكتب شعر . / انت شاعر ./ لا يعني أنك / تجندل رقاب الأوزان وتطوعها لبناء منظومة توصف في النهاية قصيدة ..يعني هذا انك شاعر. / القضية يا صديقي أن الشعراء كثر . ولكن من هو الذي يكتب شعر حقيقي. / ليس كلام . بل أخلاق . صفاءء . نقاء .. حب ..الإعتراف بالىخر. إحترام الآخر. إعطاء كل ذي حق حقه . إن يستحق التصفيق والإشادة . نشيد . وغن يستحق النقد نوجه وونصح . / هذا هو الكيان الحقيقي لإنبثاق أدب يأرخه التأريخ . وما يحدث الىن هو تخطيط عشوائي . والتخطيط العشوائي .نجاحه وإن اتى فهو عشوائي .؟ /الشعر بوصفه ادب وفكر..هو الإنساني المنبثق من رغبة وإرادة وقيمة شعورية صادقة من اجل الشعر . لا من اجل أهداف أخرى . .شعر .يبقى بإصالته يحمل صدقه . يحمل إحتراقه الحقيقي . يحمل مباديء إنسان . لا تثنيه التفاهات عن مبادءه ,. ...وثق لو حاول ألف مسعود حمداني بمحاولات لتقريب ما يمكن تقريبه . / سوف يفشل . لا سيما في الوقت الراهن . هل تعلم لماذا ؟
لأنه وللأسف البعض دمروا هذه الساحة بغباءهم .واخشى أن تستمر العدوى في هذا الجيل القادم للساحة ../ وظهر البعض من الشعراء الجدد ان صح التعبير . يحملون الصفة ذاتها .الصفة الوراثية المكتسبة . / وللأسف لامسناها عن قرب. وهذه مصيبة . وما بعدها مصيبة .
منذ بداية التسعينات . حين تحولت من كتابة القصيدة من ورقة وجاهدت طويلا لمسرحة القصيدة النبطية . لا زلت اكتشف . بان البعض الكثير من هذا الجيل الفاسد . يجب ان يستأصل .

2 - بالنسبة لمداخلتك الثانية . فنعم . انا أصرخ . اني أصرخ . واتهم مسعود الحمداني ومحفوظ الفارسي . بفتحهم هذا الباب التاريخي . وأشعلوا الفتيل . من اجل ولوج تاريخي سيحفر . سينحت على جدران الفكر الإنساني .ولو تكرر مثل اولاءك الأصفياء . عشرة فقط مثلهم . لكنا بخير. لوضعنا الكثير من النقط على حروفنا الضائعة . المتطايرة مع الريح الوقحة. والتيارات البلهاء . لا تقل أن الجمهور لا يستسيغ القصيدة العمانية . ثم تمضي ياصديقي. بل قل . من أولائك الذي يتكاتفوا لترسيخ ما فعله مسعود ومحفوظ. ويواصلوا العطاء بنفس ذلك التوهج والإنبثاق ؟
صدقني ..إنها حسنة . أن يفتح اولائك لنا باب التميز . / في وقت يظهر الآن من يتمرد على ذلك.ينكر ذلك . إتجاه بهيمي في سفسطة داعرة . وعلى الملء . هل تعلم باننا لو . تجعنا في صف واحد. بأننا سنحدث ربكة . سنغير الكثير من الأشياء بفكرنا . و بقصيدتنا التي نكتبها . ؟!!
نعم يا صديقي كلنا نعلم ذلك. ولكن للأسف القلوب سوداء. متفحمة بالسواد. وعليها اللعنة من قلوب . تحدث ما تحدث من شقاق . ونميمة وغيبة . وها نحن اولاء
نسقط بين مطرقة التخبط الفكري القائم على العشوائية وعلى الحقد والتنافر والتباغض / وسندان الامراض النفسية لدى البعض .

الخلاصة يا صديقي . / التغير . قادم . ولكن سيأخذ له طريق طويل . ربما في الجيل القادم.

إنها ليست سوداوية . بل قراءة متأنية حسب المعطيات الحالية

[color="red"]عبدالله أيها الجميل فكرا..
لم أقرأ ما كتبته غير الآن..لأنني أحاول قدر الإمكان أن لا (أغيّب القص) في الردود..
ما كتبته هو الواقع بعينه..أنت أنا..فاكتب ما تشاء..بنفس الحب..وبنفس الاختلاف..لو استطاع كثير من شعرائنا (ولاحظ أنني أستخدم منذ فترة كلمة كثير..وليس يعض كما كانت سابقا) ان يختلفوا بمثل هذه اللغة الراقية والحوار الإنساني لكانت الأمور في خير حال..إلا أن نقيق الضفادع يكدّر صفاء المكان..ولكن هو حال الدنيا مذ خُلقت..الضفادع لا تتواجد إلا قرب الماء الصافي..وأنا مؤمن بهذا وأتعامل على أساسه..ولا يضيرني الاختلاف بقدر ما انزعج للنفوس المريضة التي تحاول أن تبصق في النبع بعد أن تعكّر صفو الهدوء ونقاء العشب..دعهم يا صديقي فهناك الكثير من الأشياء التي يجب أن يتعلموها وهم ولا شك نجباء واذكياء ما فيه الكفاية كي يميزوا الخبيث من الطيب..ولو بعد حين..
أحد الشعراء الصغار الذين شاركوا في شاعر المليون والذي ظهر فجأة من (المبطخ) إلى فسحة الفضاء الرحبة..يستنكر إجراء حوار معي على ثلاث صفحات في وهج ويقول لبعض أصدقائه ما الذي فعله مسعود للساحة حتى (تفرد) له ثلاث صفحات!!!!!!!..تخيّل إلى أي درجة يغيّب مثل هذا البسيط التاريخ الذي لا يفهمه..ولا يعرف عنه شيئا..وتخيّل كم من السموم السوداء والبيضاء التي تصب في أذنيه كي يصل إلى هذه النتيجة من الكره وإنكار تاريخ الآخرين..رغم انه لم يسبق لي و(تشرّفت) بمقابلته أو حتى رؤيته ولكنه استطاع أن يبني فكرة مسبقة (حقّنه) بها شلة لا تعترف بغير نفسها..قد أعذر مثل هذا الشخص..ولكنه مؤشر خطير يقول أن شعراءنا الصغار لا يعرفون عن ساحتهم شيئا..وأنهم يكبرون بعيدا عن جذورهم..وهذه أكبر المصائب..
نعم لنفتح قلوبنا ونوافذنا للاختلاف الفكري الجاد..ونغلق آذاننا عن هذه الصغائر لأن الأوقات الثمينة يجب أن نستثمرها بشكل أفضل..والعمر أثمن من أن نضيعه في مثل هذه المهاترات التي لا تسمن ولا تغني من شعر..

تحية لك يا عبدالله بحجم اختلافك عن الآخرين..[/color]