روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
محاولة تطبيقية لفن الميدان
أيها الإخوة
أتمنى قراءة المقدمة ؛ لنتعلم ونستفيد منكم أيها الأحبة مجرد محاولة لإثبات الوزن بعد الدراسة العلمية التي قدمتها حول فن الميدان بوزن : مستفعلن فاعلن مستف أو مستفعلن فاعلن فعلن والتفعيلتان السابقتان لا تختلفان عروضيا أبدا...... ......................... أتفق معكم فيما ستقولون ، بأن هناك صورا أخرى لا تنطبق مع هذا الوزن وتتعداه إلى وزن آخر .. كما أعلم أن اللهجة تحكمنا ، وتخلي الشعر النبطي عن قواعد النحو ، والصرف لكنه لم يتخل عن علم العروض. وإذا ما نفينا ذلك ، - ولن يستطيع أحد أن ينفي ذلك أبدا ، كائنا من كان فكأننا نقول : إن الميدان ليس شعرا.. لكنه شعر بكل تأكيد ، ومن أقدم الفنون الشعبية ، بل سيدها ، والشعر موزون ، والفرق بين الشعر والنثر ، هو أن الشعر كلام موزون مقفى ، بينما النثر ليس كذلك ... محاولة جريئة أتقبل ملاحظاتكم بصدر رحب كما أعلم أن المفردات ليست من موروثنا الشعبي ، لكنها محاولة على الـــوزن الذي ذكرتـــــــــــه لست شاعر ميدان ، ولن أصل بالعلم لشعراء الميدان ، فهو يحتاج إلى خبرة ومجالسة أمثالكم أيها الشعراء الكبار، وتبقى محاولة متواضعة جدا - كما أسلفت - لإثبات الوزن ... وأعترف أن الجناس فيه ضعف أو ركاكة ... لكن الوزن كان جل اهتمامي... وأنتم أصحاب هذا الفن ، وشعراؤه النجباء ... والعين ما تعلا ع الحاجب ...... -------------------------------- كــفٍ مزين وحنا فيـــــــــــــــــــه غنت بحســـنه الاســــــــــاطيري الريـــــم الذي قد نشدتـــــــــونه شروا الذي قد نشـــــد تونـــــه الفخر باصـــلي وحن نافيـــــــه يا رخمه بفــــال الاسى طيـــري المعنى المقصود : أمام الله أقول إنني قصدت الكتابة في فن الميدان من خلال التطبيق على الوزن المذكـــــــــــــــور .. والمعنى هو عقد مقارنة بين ناعمة الكفين : المرأة العربية ، وبين المرأة الغربية ... فمن يبحث عن المظهر وينسى الجوهر فهو كمن يبحث في أعماق البحر عن التونة ، وينسى اللؤلؤ .. ، فالرخمة هي المرأة الغربية ، ومن يبحث عنها متشبثا بالمظهر ومتجاهلا للجوهر ... هذا والله يعلم ما في الأنفس ، وهو العالم العليم ، والقادر القدير يوم الحساب ..... مع تحياتي لكم جميعا خليل عفيفي __________________
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر التعديل الأخير تم بواسطة خليل عفيفي ; 25-08-2012 الساعة 08:39 PM |
#2
|
||||
|
||||
اخي العزيز خليل عفيفي تسلم على هذه الكلمات الطيبه في فن الميدان محاوله جميله ورائعه وبالنسبه لفن الميدان اخي العزيز يكون على حسب النطق وعلى حسب اللهجه وعلى حسب النايحه المغناه في هذا الفن صحيح يشترط ان يكون فيه الوزن وهذا شي طبيعي ولكن ليس بهذه المستفعلات يمكن انك قمت بتقطيعه بهذه الطريقه ولكنه لا يقرا ولا يغنى بهذه التفعيله ولا يعتمد عليها بل يغنى على حسب ما ذكرت سابقا وتقبل تحياتي
__________________
|
#3
|
||||
|
||||
مشكوور يا أخي خليل على هذا المجهود الطيب والمحاولة الجريئة
في عملية تفعيلك لجزئيات فن الميدان ولكن مثل ماتفضل الآخ عبدالله وارجو ان تأخذ بملاحظاته عن هذا الفن كما انني ادعوك بمحاولة التخاطب والتشاور مع المختصين في فن الميدان لمعرفة كل تفاصيله قبل البدء في الخوض فيه لكي لاتقع في إحراجات من قبل اصحاب الخبرة في هذا المجال دمت بود وكل عام وانت بصحة وسلامة |
#4
|
||||
|
||||
اقتباس:
أخي وأستاذي العزيز... عبد الله الراسبي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كان في مقدمة موضوعي موجز ، لما شرفتني به من كلماتك أليس اللحن من ألحان الميدان ؟ مجرد سؤال أخي الكريم لنستفيد ونتعلم مرورك له مكانة في قلبي أخي عبد الله وسيؤخذ بكلامك بعون الله
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر التعديل الأخير تم بواسطة خليل عفيفي ; 19-08-2012 الساعة 02:06 AM |
#5
|
||||
|
||||
اقتباس:
أخي عامر الناعبي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك للنصيحة الغالية على قلبي بالفعل وأما بالنسبة للإحراج ، فقد كتبت مقدمة أخي عامر ولكن لم يقرأها أحد كما يبدو لي والإحراج لا يكون إلا عندما أخطئ علميا فالشعر يقاس إما باللحن أو بالوزن وأنا قدمت الدراسة وتلتها القصيدة لأثبت الوزن ولا مكان للإحراج ، ولن يكون له وجود ما دمنا نخاطب العقول وهم جزاهم الله كل الخير جميعا ... شرواك .. جميعهم مثقفون بالأدب الشعبي وعلوم الحياة وعلم الاجتماع ، وغيره .. فما دمنا نخاطب العقول ، فلن يكون في ذلك إحراج لي هذا مجرد تحليل لصورة واحدة من صور الميدان .. وهناك صور أخرى
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر التعديل الأخير تم بواسطة خليل عفيفي ; 07-07-2013 الساعة 12:55 PM |
#6
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام والجميع بخير بمناسبة عيد الفطر السعيد واتمنى من كل قلبي ان ترفلوا بثوب الصحه والعافيه سامحني كتبت التهنئه في موضوعك لاني اعرف بأن كثيرين سيدخلون الموضوع لانهم يحبون الاثاره حيث اكتب اي تعليق ويفكرون انا راح نشد مع بعض وهذا ما لا اتمنى حدوثه بكل صدق وامانه وما اطول في تعليق اي قصيده الا ان اعجبتي ورأيت فيها انها يجب ان تكتمل وهذا سبب تعليقي هنا راح احلل قصيدتك ايها الطيب لانك اردت الاستفاده مثل ماقلت واسلفت وانا لست احسن الموجودين ولكن افهم ما ترمي إليه وعسى ان انفعك بتعليقي وطبعا ما راح ازيد او اناقش ما قاله الأخوان والأستاذان عبدالله الراسبي والاستاذ الناعبي . اولا : من ناحية الوزن لم تصبه في مكانين او موضعين وباقي الابيات اصبت الوزن المفضل لدي لان في الميدان اكثر من وزن كما في جميع الاشعار وعلى حسب النطق والناحيه كما اسلف الاخوان قبلي ووزنك الشعري و الناحيه هذي هيه المفضله عند الكثيرين. كــفٍ مزين وحنا فيـــــــــــــــــــه - الصحيح - كفٍ مزينٍ وحنّا فيه غنت بحســـنه الاســــــــــاطيري الريـــــم الذي قد نشدتـــــــــونه شروا الذي قد نشـــــد تونـــــه الفخر باصـــلي وحن نافيـــــــه - الصحيح - افخر بأصلي وحن نافيه يا رخمه بفــــال الاسى طيـــري ثانيا : من حيث المغنى والمعنى ان كنت تعرف ما يعنيان فهما صحيحان من حيث الجناس لو اني مافهمت ماذا تعني بكلمتي ( وحن نافيه ) انا اول ماقريتها (وحنا فيه) اي - نحن فيه حتى انتبهت للإملاء فما اعرف ايش تقصد او هو غلط املائي وما اعتقد بأنك تقصد وحن نافيه الواضحه اي ( نحن ننفي ) لانها ماراح تمشي مع معنى القصيده ثالثا : احس ان مبنى القصيده او كما يطلق عليه الحشو مقلوب عندك من حيث انه الحشو ينقسم قسمين القسم العلوي يتبع المغنى والقسم السفلي يتبع معنى القصيده الريـــــم الذي قد نشدتـــــــــونه شروا الذي قد نشـــــد تونـــــه فلو قلبت البيتين اعتقد ان كل شطر سيذهب في قسمه الصحيح رابعا : يا رخمه بفــــال الاسى طيـــري قصدك من قصيدتك واضح لدي جدا جدا جدا تصدق كتبت التعليق الرابع في قصيدة احد الاخوه ونقلت الى الارشيف ما اعرف ليش مع انهم يقولوا المعنى في بطن الشاعر بس مرات بطن الشاعر يكون مقلوب للخارج ومكشوف معناه للقصابين امثالي وكلمة مقصب الكل يعرف ماهي في الموروث الشعبي وليست حيث تذبح الذبايح هذا مالدي وتسلم ودمت بود ولا تفكرني جالس انتقدك حللت قصيدتك لكي تعرف مواطئ قدمك في المسير القادم بس والله العظيم اثرت اعجابي وذهولي وانا من اجل ذلك دخلت وعلقت هنا ولو شفتك مخطئ في الكثير ما كنت بدخل وبعلق كنت بتركك على عماك مثل ما يقولوا اطلب السماح والمغفره من الله .
ومن ثم منكم لاني طوّلت على الجميع وارجوا ان الجميع يستفيد وانا من ضمنهم ملاحظه يمكن اكون مخطئ في جميع تعليقاتي السابقه فلكم الشكر ان تقبلتوا تعليقي بصدر رحب . . التعديل الأخير تم بواسطة سعيد المعمري ; 20-08-2012 الساعة 12:09 AM |
#7
|
||||
|
||||
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي سعيد المعمري أيامك سعيدة . وينعاد عليكم : أهلا بك .. والبيت بيتك طال عمرك ..... وانتظرك الإثارة جميلة ، والفائدة والشفافية أجمل ... شكرا لك وللأستاذين عبد الله الراسبي ، وعامر الناعبي .... بالنسبة لقولك أخي سعيد هنا : ((من ناحية الوزن لم تصبه في مكانين او موضعين وباقي الابيات اصبت الوزن المفضل لدي لان في الميدان اكثر من وزن كما في جميع الاشعار وعلى حسب النطق والناحيه كما اسلف الاخوان قبلي ووزنك الشعري و الناحيه هذي هيه المفضله عند الكثيرين.)) كــفٍ مزين وحنا فيـــــــــــــــــــه الصحيح - كفٍ مزينٍ وحنّا فيه هنا أخي قصدت أن تكون مزيّن بتشديد الياء وليس بتخفيفها ، وهذا وجه الخلاف فعندما تكون : مِزيّن : فعولن ... مزينٍ : فعولن ، لحنا ووزنا كلاهما نفس الصورة .... فحاسبني على وضع الحركة ، وإن اعتبرت أن يقرأها المتلقي مزيّن ..بالتشديد .. أحسنت وبارك الله لك وعليك غنت بحســـنه الاســــــــــاطيري الريـــــم الذي قد نشدتـــــــــونه شروا الذي قد نشـــــد تونـــــه الفخر باصـــلي وحن نافيـــــــه الصحيح افخر بأصلي وحن نافيه هنا قد يكون اللحن في الميدان وأما الوزن عندي فهو مشابه تماما لما اقترحته علي أنا قلت : الفخر باصلي وحن نافيه هكذا عروضيا .... : ال/فخ/ر/ بص/لي/و/ حن/ نا/ في/هـ مستفعلن فاعلن مستف وأنت اقترحت : افخر باصلي وحن نافيه أف /خر/ ب/ أص / لي / و/ حن/ نا/ في/هـ مستفعلن فاعلن مستف فالصورة عروضيا واحدة .. ولكن قد يختلف اللحن في الميدان ، وهذا أنتم أصحابه ، ولن أجادل في معرفة لحن الميدان ، فهو باب علمكم .. يا رخمه بفــــال الاسى طيـــري وقولك هنا أخي سعيد : ((ثانيا : من حيث المغنى والمعنى ان كنت تعرف ما يعنيان فهما صحيحان من حيث الجناس )) كيف هذا الكلام ؟؟؟ وهل أهرف بما لا أعرف أخي سعيد ؟ لو اني مافهمت ماذا تعني بكلمتي ( وحن نافيه ) انا اول ماقريتها (وحنا فيه) اي - نحن فيه أنا أجيبك أخي .... الأول الحناء : والثانية حنّا بلهجتنا : أي : نحن نافيه من الوفاء ... نقول : حن العرب !! ونضع لها الألف ، وفي السعودية نفس اللهجة كما ورد في قصيدة الأمير خالد الفيصل .. حن العرب يا مدعين العروبه ... كأنه قال : حنّا العرب يا مدعين العروبه وقلت أنا : وحن نافيه أي نحن نوفيه حقه .. فأين الخطأ ؟ نحن نكتب باللهجة فهو شعر نبطي ... بالنسبة للحشو وقلب الأبيات ، كلامك ممكن ، فأنت شاعر ميدان أخي سعيد ، ولكنني ركزت على الوزن فقط .. وفكرتك ع الراس والعين وأنا طبقت وزنيا فقط أخي سعيد ولست بشاعر ميدان بأمانة أخي المعنى واضح والله وما أسأت فيه لاحد ، ولن أسيء بعون الله ... ولكنها بإيجاز مقارنة بين ناعمة الكفين المرأة العربية والمرأة الغربية .. أخي سعيد بارك الله لك وعليك كلامك استفدنا منه ، ولك مني تقديري ومحبتي وكل عام وأنتم بألف خير
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
#8
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
بملاحظاتك الاخيره يا سيدي الكريم اصبحت قصيدتك عندي واضحه اولا : هنا يا اخي الكريم اوضّح مره اخرى كما في ملاحظه سابقه يجب الانتباه من الجميع بأنه يجب وضع جميع حركات التشديد والتنوين لكي يصيب القاري القراءه الصحيحه وهذا خطا مني في القراءه ثانيا : وضحت عندي كلمة وحن نافيه ( ونحن نوفيه) ولم اتطرق للكلمه الاولى لانك وضعت اساس وتوضيح لها حيث قلت في مساق البيت ( كف) ثالثا : انا قتلك ما راح اتكلم عن ملاحظات عبدالله والناعبي وهم ناقشوك في العروض وهذا انا اعترف ما افهم فيه انا وضحتلك الوزن الصح في الناحيه حتى تقارن وتعرف الوزن الصح بين اللحن والعروض او التقطيع اللي تسويه وقتلك في نهاية كلامي قد اكون مخطي وذلك لاني عارف باني لم استطع قراءة القصيده صح ولو مدحت القصيده وبس كان ما وضحت امورك عند الكثيرين وسكتوا ارجع لمشاركتي لما كنت مشرف القصيده اللي غير واضحه كنت اقول لصاحبها افرد القصيده والفرد ان يبين معنى الكلمه في نهاية الاشطر ويبين الفرق في المعنيين كما حدث هنا في معنى قصيدتك ( وحن نافيه) ولو تلاحظ انا ما سألتك عن ( حن ) لأنا في لغتنا نقول( حن ) انا بس كلمت نافيه شوي تغبت علي ووضحت لدي الآن وكل شاعر يحلل معنى الشاعر الآخر من خلال مجرى الاحداث وحللتها على هذا الاساس شكرا لك |
#9
|
||||
|
||||
اقتباس:
كل عام وأنتم بألف خير أعتذر لحجم الخط فأنا أكتب من الهاتف حاليا بارك الله لك وعليك بملاحظاتك اكتملت الصورة وتحققت الفائدة أعجبتني شفافيتك وكرمك ببيان الملاحظات الهامة فكما أخبرتك سابقا ، وأخبرت الجميع ... في مقدمة الموضوع بأنني لست شاعر ميدان فقد كان هدفي الكتابة للتعرف إلى وزن من أوزان الميدان كل عام وأنت بخير أخي سعيد .... وجعل الله ذلك في ميزان حسناتك وملاحظاتك ع العين والراس
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
#10
|
||||
|
||||
صح لسانك
مشاركة جميله بصراحه والمعنى غزير وواضح شروا الذي قد نشـــــد تونـــــه الفخر باصـــلي وحن نافيـــــــه يا رخمه بفــــال الاسى طيـــري ما هو الذي " شروا الذي قد نشـــــد تونـــــه" ؟!!! هنا فيه مخاطبه ، وفيه فخر بالاصل ؟؟ تولدت استفهامات كثيره في هذه القصيده !! ويظل المعنى في بطن الشاعر ؟؟ وشكرا للاخ سعيد المعمري على هذه المناقشات المثريه والرائعه
__________________
قالو الشبه مخلوق منه اربعين ...........يا ما بحثنا ومالقينــــا لك شبيه خليفة الصائغ |
|
|