روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
أنشودة اهداء من ابنتي الطالبة ... [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     "دمعةٌ في عينيك… ومأوى" [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     شكر وعرفان لأم سالم [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     بـقـايــا هـلـوسـات.. [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     زحمة مشاعر [ آخر الردود : عبدالكريم السعدي - ]       »     رحلت بطيبك الصافي [ آخر الردود : عبدالكريم السعدي - ]       »     فراغ وللأسف ينداس.. [ آخر الردود : عبدالكريم السعدي - ]       »     أحاسيس للبيع [ آخر الردود : أبو عبدالله - ]       »     لا تقول يلي:غدا [ آخر الردود : حمد الراجحي - ]       »     العبور على ذاكرة من المطر [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,927ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 3,200ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 9,237
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 53,098عدد الضغطات : 52,857عدد الضغطات : 52,942

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > القصة القصيرة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-07-2014, 01:23 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي لطائف رمضانية 10




لطـــائف

عاشراً :
أنّه أضمن لإدراك صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة
لأنّ النائم قد تفوته صلاة الفجر
**
معنى تبييت النية
قال ابن الجوزي : وقوله صلى الله عليه وسلم :
«لا صيام لمن لم يبيت الصيام» أي لم ينوه من الليل
فيقطع من الوقت الذي لا صوم فيه.
[غريب الحديث لابن الجوزي]
**
معنى إيمانًا واحتسابًا
قوله صلى الله عليه وسلم :
«من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا»
أي : مؤمنًا بثواب الله، فيقع في حسابه حصول الأجر.
[غريب الحديث لابن الجوزي]
***
أشعار رمضانية

فَأَوَّلُ الشَّهْرِ قَـدْ أفْضَـى بِمَغْفِـرَةٍ **** بِئسَ الخَلاَئقِ إنْ لَمْ تَلْـقَ غُفْرَانَـا
وَنِصْفهُ رَحْمَـةٌ للْخَلْـقِ يَنْشُرُهَـا ***** رَبُّ رَحِيْمٌ عَلَى مَنْ صَامَ حُسْبَانَـا
وَآخِرُ الشَّهْرِ عِتْقٌ مِـنْ لَهَائِبِهَـا ***** سَوْدَاءُ مَا وَفَّرَتْ إنْسًـا وَشَيْطَانَـا
نَعُوذُ باللهِ مِـنْ أعْتَـابِ مَدْخَلِهَـا ***** سُكْنَى لِمَنْ حَاقَ بالإسْلاَمِ عُدْوَانَـا
وَنَسْـألُ اللهَ فِـي أَسْبَـابِ جَنَّتِـهِ ******* عَفْواً كَرِيمًا وَأَنْ يَرْضَـى بِلُقْيَْانَـا

***
من بديع الجناس

قال بن الوردي :

دهرنا أمس ضنينا ***** باللقاء حتى ضنينا

يا ليالي الوصل عودي ** وأجمعينا أجمعين
ا

***

طــــرائف

روي : أن صهيباً رضي الله عنه دخل على النبي صلى الله عليه
وعينه وجعة وبين يديه تمر، فأقبل صهيب يأكل؛ فقال صلى الله عليه :
أتأكل التمر وعينك وجعة؟
فقال : إنما آكل بحذاء العين الصحيحة
فتبسم صلى الله عليه وسلم.
**
وذكروا أن أعرابياً أتاه صلى الله عليه فألفاه مغموماً ممتقع اللون
فقيل له : لا تكلمه وهو على هذه الحالة، فقال: لا أدعه أو يضحك.
ثم جثا بين يديه فقال : يا رسول الله؛ بأبي أنت وأمي !
إن الدجال يخرج وقد هلك الناس جوعاً فيأتيهم بالثريد
فترى أن آكل من ثريده حتى إذا تضلعت كذبته؟
فضحك صلى الله عليه وسلم وقال : يغنيك الله بما يغني به

**
كان عكابة بن غيلة أهوجا جاهلاً
وقد دخل يوما على بلال بن أبي بردة
فرأى ثوراً مجللاً ناحية الدار فقال :
ما أفره هذا البغل إلا أن حوافره مشققة.
**
دخل شحّاذ على قراقوش وقال له :
يا مولاي انا لم أرى اللحم منذ عامين
فرقّ له قراقوش وأشفق
ثم أمر أحد جنوده بإحضار اللحم الطازج
ولمّا أحضره قال للشّحاذ :
هاهو اللحم يا بني
وكلّما اشتقت إلى رؤيته تعال
***
يتبع إن شاء الله

رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:21 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية