محاولة تطبيقية لفن الميدان

[خليل عفيفي]

أيها الإخوة
أتمنى قراءة المقدمة ؛ لنتعلم ونستفيد منكم أيها الأحبة

مجرد محاولة لإثبات الوزن بعد الدراسة العلمية التي قدمتها حول فن الميدان بوزن :

مستفعلن فاعلن مستف

أو

مستفعلن فاعلن فعلن

والتفعيلتان السابقتان لا تختلفان عروضيا أبدا......
.........................
أتفق معكم فيما ستقولون ، بأن هناك صورا أخرى لا تنطبق مع هذا الوزن وتتعداه إلى وزن آخر ..
كما أعلم أن اللهجة تحكمنا ، وتخلي الشعر النبطي عن قواعد النحو ، والصرف
لكنه لم يتخل عن علم العروض.
وإذا ما نفينا ذلك ، - ولن يستطيع أحد أن ينفي ذلك أبدا ، كائنا من كان
فكأننا نقول : إن الميدان ليس شعرا..

لكنه شعر بكل تأكيد ، ومن أقدم الفنون الشعبية ، بل سيدها ، والشعر موزون ، والفرق بين الشعر والنثر ، هو أن الشعر كلام موزون مقفى ،
بينما النثر ليس كذلك ...

محاولة جريئة أتقبل ملاحظاتكم بصدر رحب

كما أعلم أن المفردات ليست من موروثنا الشعبي ، لكنها محاولة على الـــوزن الذي ذكرتـــــــــــه
لست شاعر ميدان ، ولن أصل بالعلم لشعراء الميدان ، فهو يحتاج إلى خبرة ومجالسة أمثالكم أيها
الشعراء الكبار، وتبقى محاولة متواضعة جدا - كما أسلفت - لإثبات الوزن ...
وأعترف أن الجناس فيه ضعف أو ركاكة ... لكن الوزن كان جل اهتمامي...

وأنتم أصحاب هذا الفن ، وشعراؤه النجباء ... والعين ما تعلا ع الحاجب ......

--------------------------------


كــفٍ مزين وحنا فيـــــــــــــــــــه
غنت بحســـنه الاســــــــــاطيري
الريـــــم الذي قد نشدتـــــــــونه
شروا الذي قد نشـــــد تونـــــه
الفخر باصـــلي وحن نافيـــــــه
يا رخمه بفــــال الاسى طيـــري

المعنى المقصود :
أمام الله أقول إنني قصدت الكتابة في فن الميدان من خلال التطبيق على الوزن المذكـــــــــــــــور ..
والمعنى هو عقد مقارنة بين ناعمة الكفين : المرأة العربية ، وبين المرأة الغربية ... فمن يبحث عن
المظهر وينسى الجوهر فهو كمن يبحث في أعماق البحر عن التونة ، وينسى اللؤلؤ .. ، فالرخمة هي
المرأة الغربية ، ومن يبحث عنها متشبثا بالمظهر ومتجاهلا للجوهر ...
هذا والله يعلم ما في الأنفس ، وهو العالم العليم ، والقادر القدير يوم الحساب .....



مع تحياتي لكم جميعا

خليل عفيفي
__________________