اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد ازريبيع
بداية أشكرك جزيل الشكر على هذه العناية التي توليها للنص وهذا النقد الجميل..وسأتحدث قليلا عن النص وخلفياته علٌي أجيب على بعض من تساؤلاتك ولإيضاح اللبس، مع أنني لا أحبذ الخوض -هنا على الأقل- في ما قد يعتبر تجاوزا، لا سمح الله، لأدبيات المنتدى:
والأكيد هو أن اجتنابي المباشرة والتصريح في العديد من كتاباتي أوقعني في بعض الغموض الذي ما كنت لأجعله حاجزا يجده القارئ أمامه. بالنسبة لخلفيات النص، والذي ما كنت لأتحدث عنه لولا عتاب الأخ يوسف، ربما يكفيك أخي الكريم أن تعلم أنني كاتب عربي من الصحراء الغربية ولك أن تسأل عنها وعن أسباب وظروف النزاع البي-عربي لتحيل ذلك على القصيدة، كيلا أتهم بتحويل هذا الفضاء الأدبي إلى ساحة للمشاحنات السياسية العربية بغض النظر عن هوية الجاني والضحية.
لقد كانت الأنثى/الأرض هي الغائب الحاضر في القصيدة بدعائها وصلاتها حتى أن ترانيم السلام المفقود جفت ولم يعد من شيء يبللها غير الدموع الغالية.. ولا دمع أغلى من معين الثكالى.
أخي العزيز، احييك على هذه القراءة المتأنية.. وآمل أن يتسع صدرك وغيرك من الإخوة الأعزاء لقساوة حرفي.. إنما هو عتاب الأهل على الأهل..
دمت رائعا
|
هذا أدب على أدبك . .
فرج الله كربكم ونفَّس همكم ورفع بلواكم ..
وآمنكم في موطنكم يا رب ..~
تذكر أخي الغالي:
((أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم: مستهم البأساءُ والضرَّاءُ وزلزلوا
حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله.. ألا إن نصر الله قريب))
وتذكر: حتَّى الشوكة يُشاكها !
فلا شيء يضيع عند قاضي السماء ..~
موفَّق ، ،
__________________
: : اللهم رحماك بالمستضعفين في بلاد الشام.. وا غَوْثاهـ : :
|
03-06-2012, 06:17 PM
العرض المتطور
