التغرودة

[سالم الريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم



الى كل من شارك في هذا الموضوع الجميل، الف شكر لكم،مقدرين ومثمنين جهودكم

وجهود الأستاذ خليل عفيفي في جمع وتوثيق الفنون التقليدية ،واننا نفتخر بوجود متابعين

ونقاد بالمنتدى ولكن باسلوب مهذب وحضارى ولطيف، أما أن يأتى عضو وينتقد الأخر

بشكل غير لائق فهذا دليل على الضعف وحب الدخول في مشاحنات ومشادات لاتخدم المنتدى

وحقيقة اذا كان اسلوب النقد البناء هكذا ف نحن في مصيبة..

مثال1

(أما قوله ان التغرود يقال على ظهر الخيل ارجع له واساله عن الهمبل يقال على ظهور البغال او الحمير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
2
والشخص الذي لا يعرف اسم الفن لا يقوم بختراع اي اسم من راسه
3
هيش قاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال هذا تغرووووووووووووووووود .
قوله عشت وعاشت مصادرك هذا مسبع زايد بيت انا قايل لكم من البدايه الشخص كل صوت حسن يسميه تغرووووووووود لا تياحدوني وما استبعد بعد انه العازي يقول عنه تغرود


هذا نقد لكن الاسلوب ابتزازي أتمني أن يكون الحوار بشكل أرقي حتى لا نتدخل بشكل لا يرضي البعض

[بو ميحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الريسي

بسم الله الرحمن الرحيم



الى كل من شارك في هذا الموضوع الجميل، الف شكر لكم،مقدرين ومثمنين جهودكم

وجهود الأستاذ خليل عفيفي في جمع وتوثيق الفنون التقليدية ،واننا نفتخر بوجود متابعين

ونقاد بالمنتدى ولكن باسلوب مهذب وحضارى ولطيف، أما أن يأتى عضو وينتقد الأخر

بشكل غير لائق فهذا دليل على الضعف وحب الدخول في مشاحنات ومشادات لاتخدم المنتدى

وحقيقة اذا كان اسلوب النقد البناء هكذا ف نحن في مصيبة..

مثال1

(أما قوله ان التغرود يقال على ظهر الخيل ارجع له واساله عن الهمبل يقال على ظهور البغال او الحمير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
2
والشخص الذي لا يعرف اسم الفن لا يقوم بختراع اي اسم من راسه
3
هيش قاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال هذا تغرووووووووووووووووود .
قوله عشت وعاشت مصادرك هذا مسبع زايد بيت انا قايل لكم من البدايه الشخص كل صوت حسن يسميه تغرووووووووود لا تياحدوني وما استبعد بعد انه العازي يقول عنه تغرود


هذا نقد لكن الاسلوب ابتزازي أتمني أن يكون الحوار بشكل أرقي حتى لا نتدخل بشكل لا يرضي البعض

تشكر الاخ سالم على مرورك الطيب ولكن ياليتك لو اضفت هذه العباره التى كتبها خليل العفيفي في مداخلتك .
أراك تطعن بموروثك الحضاري وتنفي وجود تغرودة عمانية
أستغرب منك ذلك وأنت تقول لي : أهل مكة أدرى بشعابها ..
فاذا كان مسموح لكل من هب ودب ان يغير مسميات فنون عريقه وتراث اجداد متوارث والاقوياء في موقف تفرج ومن يقوم بالردود ويدافع عن تراث ماضي بلده يعتبر ضعيف فانا سوف اتوقف عن الردود على مداخلات خليل واترك الموضوع للاقويااااء والمجاملين اسمح لي على تعديل الموضوع بس تذكرت حاجه وهي رد خليل الاخير الذي يطلب فيه هجاء ويبحث فيه عن حسنات شو رايك فيه هل يعتبر رد حضاري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

[عبدالله الراسبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

تشكر الاخ سالم على مرورك الطيب ولكن ياليتك لو اضفت هذه العباره التى كتبها خليل العفيفي في مداخلتك .
أراك تطعن بموروثك الحضاري وتنفي وجود تغرودة عمانية
أستغرب منك ذلك وأنت تقول لي : أهل مكة أدرى بشعابها ..
فاذا كان مسموح لكل من هب ودب ان يغير مسميات فنون عريقه وتراث اجداد متوارث والاقوياء في موقف تفرج ومن يقوم بالردود ويدافع عن تراث ماضي بلده يعتبر ضعيف فانا سوف اتوقف عن الردود على مداخلات خليل واترك الموضوع للاقويااااء والمجاملين اسمح لي على تعديل الموضوع بس تذكرت حاجه وهي رد خليل الاخير الذي يطلب فيه هجاء ويبحث فيه عن حسنات شو رايك فيه هل يعتبر رد حضاري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

اخي ابو ميحد الاختلاف في الراي لا يفسد في الود قضيه لذلك
ارجوا منك عدم اللجوء الى هذه الابتزازات الغير حضاريه
والاسلوب الغير راقي
والاخ خليل هنا لم ياتي بمصادر غير موثوق بها
انما اتى بها من وزارة التراث
ويمكن ان يكون الخطا وارد في الكتب
لذلك اتمنى من الجميع التحلي بالروح الطيبه
وعدم الاتيان بهذه الاساليب ونحن هنا لكي نفيد ونستفيد
ونتمنى من كل عضو الادلاء بكل ما عنده من معلومه طيبه
بعيدا عن المشاحنات
وختاما نحن في منتدى ادبي
تقبل تحياتي

[بو ميحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الراسبي

اخي ابو ميحد الاختلاف في الراي لا يفسد في الود قضيه لذلك
ارجوا منك عدم اللجوء الى هذه الابتزازات الغير حضاريه
والاسلوب الغير راقي
والاخ خليل هنا لم ياتي بمصادر غير موثوق بها
انما اتى بها من وزارة التراث
ويمكن ان يكون الخطا وارد في الكتب
لذلك اتمنى من الجميع التحلي بالروح الطيبه
وعدم الاتيان بهذه الاساليب ونحن هنا لكي نفيد ونستفيد
ونتمنى من كل عضو الادلاء بكل ما عنده من معلومه طيبه
بعيدا عن المشاحنات
وختاما نحن في منتدى ادبي
تقبل تحياتي

السلام عليكم :
الاخوان سالم الريسي وعبدالله الراسبي
ما هو الرد الحضاري المطلوب مني حتي يرضي خليل عفيفي؟؟؟؟
وما هو الوسام الذي يليق به في بحثه ومعلوماته في الفنون العمانيه ؟؟؟
اذا كان خليل عفيفي لديه الرغبه في توثيق هذه الفنون يستخرج تصريح من الجهات المعنيه لان التوثيق خلاف التلفيق والعمانين غير عاجزين عن جمع وتوثيق فنونهم أما بالنسبه لمصدر خليل الموثوق ( غسان الحسن ) في قال المغرد العماني فهذا لا يفرق عن المسبع الا بزياده بيت فقط والهدف من وضع هذه القصيده هو استخفاف بالشعراء العمانين وطريقة تغرودهم لماذ لم يسند مصدر خليل على كتب الشعراء السابقين مثل المرحوم محمد جمعه الغيلاني وغيرها من مولفات الشعراء المعاصرين الذين على قيد الحياه .
الشي الثاني لماذا لم توضحوا لخليل معني كلمة الطعن في الموروث ؟؟؟
لماذا لم تقوموا بمحاسبه خليل عن طلب الهجاء ؟؟؟
أخيرا وليس اخراً أنا عندما كتبت أهل مكه أدرى بشعابها أقصد بها الباحثين العمانين هم أعلم من خليل يرجع لهم بدلا من اللجو الى مصادر غير عمااانيه ولا خليجيه بدلا من تجميع المعلومات من منتديااااات لان حتي الكاتب غير معروف فيها من هو ؟؟ عماني او غيره .
ومن يرضي بتغير معالم تراثه وتغير مسمياتها ؟؟؟
فلو قام احد منكم بالكتابه عن التراث الاردني بشكل غير حقيقي هل سيرضى غسان الحسن او خليل عفيفي بهذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عموما انا على حسب وعدي لسالم الريسي ان جميع مداخلات خليل لن اقوم بالرد عليها في هذا الموضوع لان خليل قوي والدليل سكوت الجميع والرضى بما يكتبه خليل .

[خليل عفيفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

السلام عليكم :
الاخوان سالم الريسي وعبدالله الراسبي
ما هو الرد الحضاري المطلوب مني حتي يرضي خليل عفيفي؟؟؟؟
وما هو الوسام الذي يليق به في بحثه ومعلوماته في الفنون العمانيه ؟؟؟
اذا كان خليل عفيفي لديه الرغبه في توثيق هذه الفنون يستخرج تصريح من الجهات المعنيه لان التوثيق خلاف التلفيق والعمانين غير عاجزين عن جمع وتوثيق فنونهم أما بالنسبه لمصدر خليل الموثوق ( غسان الحسن ) في قال المغرد العماني فهذا لا يفرق عن المسبع الا بزياده بيت فقط والهدف من وضع هذه القصيده هو استخفاف بالشعراء العمانين وطريقة تغرودهم لماذ لم يسند مصدر خليل على كتب الشعراء السابقين مثل المرحوم محمد جمعه الغيلاني وغيرها من مولفات الشعراء المعاصرين الذين على قيد الحياه .
الشي الثاني لماذا لم توضحوا لخليل معني كلمة الطعن في الموروث ؟؟؟
لماذا لم تقوموا بمحاسبه خليل عن طلب الهجاء ؟؟؟
أخيرا وليس اخراً أنا عندما كتبت أهل مكه أدرى بشعابها أقصد بها الباحثين العمانين هم أعلم من خليل يرجع لهم بدلا من اللجو الى مصادر غير عمااانيه ولا خليجيه بدلا من تجميع المعلومات من منتديااااات لان حتي الكاتب غير معروف فيها من هو ؟؟ عماني او غيره .
ومن يرضي بتغير معالم تراثه وتغير مسمياتها ؟؟؟
فلو قام احد منكم بالكتابه عن التراث الاردني بشكل غير حقيقي هل سيرضى غسان الحسن او خليل عفيفي بهذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عموما انا على حسب وعدي لسالم الريسي ان جميع مداخلات خليل لن اقوم بالرد عليها في هذا الموضوع لان خليل قوي والدليل سكوت الجميع والرضى بما يكتبه خليل .

أخي بو ميحد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل رأيت أن خليلا قادم إليك ، من دولة من فيها هم أعداء لك ؟
هذا واضح فيما قلته أنت ...
وأقتبسه لأؤكده لك ، ولكن ردي لن يكون هنا .....
تابعه هناك ، لتصفو لك الأجواء ، ولا رغبة لي بالاعتذار مني ، فقد أعذرتك ، وقبلت عذرك لا عليك ، فلا تبحث عن طريقة لمنحي وساما ، أو تخصيص مخصصات مالية ، أو إرضاء لي....
فعمل أدبي تطوعي أبذل فيه الوقت والجهد بالكتابة ، وليس النسخ واللصق ، فهل يستحق وساما ماديا ، أم معنويا كما لاحظته منك ؟
عموما ..
سنبقى إخوة وأترك المجال لك لتقوم بإكمال دروس الأكاديمية ...
وقد أدخل كخبير لغوي لأقوم بتصويب الأخطاء الإملائية والمطبعية ، وهذا يكفي ........