روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
عذوبة البوح : لتوأم الروح : غز... [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     @في خاطري @ [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »     زحمة مشاعر [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     رحلت بطيبك الصافي [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     مجاديف العتب [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     جنة الرعود - دراسة نقدية تحليل... [ آخر الردود : مصعب الرمادي - ]       »     أنشودة اهداء من ابنتي الطالبة ... [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     "دمعةٌ في عينيك… ومأوى" [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     شكر وعرفان لأم سالم [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,969ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 3,244ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 9,330
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 55,219عدد الضغطات : 54,984عدد الضغطات : 55,058

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > خاص بالمشرفين والإدارة > الأرشيف

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #19  
قديم 28-11-2012, 10:06 PM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود النبهاني مشاهدة المشاركة
أخي بوميحد
لم نعرف إلى الآن ماذا تريد ؟

هل تريد أن تقنعنا أن المعاجم عرفت الخوارج وقالت هم الأباضية ؟
هل تريد أن نقتنع أن مسعود هذا لم يتعرض للأباضية ؟


لا أدري كيف تقرأ كلامي ولا أظن شخصا مثقفا مثلك يفوته سطر مما قلته ويدمج بين سطرين ليخرج بكلام آخر لم أقله.

أين قلت أنا أخي الكريم أن المعاجم فيها الغث والسمين ؟
كلامي عن كتب التاريخ وإلا أتصدق أن سيدنا أبابكر اعتدى على السيدة فاطمة الزهراء ؟؟
أم تصدق أن السيدة عائشة كانت تحرض على سيدنا عثمان وتسميه نعثل تيمنا بنعثل اليهودي؟

لقد ادعيت أعلاه أن المعجم الوسيط هو من عرف الخوارج بالأباضية والآن لنأتي إلى معاجم اللغة وسنعرف الحقيقة مع أنك مطالب الآن بإثبات ماقلته لأن البينة على من ادعى



أين الإباضية من هذه التعاريف ؟


تم نأتي إلى كلام مسعود السرحاني وأنا لا أعرفه ولا أعرف خالد الهاشمي وما قلته أتيته من نقلك وهذا كلامك

الواضح أن مسعود هذا ربط عقيدته التي يؤمن بها في الرؤية بتكذيب الله ولسان حاله يقول أن من يكذب الرؤية فقد كذب بالآيات والأحاديث ومن يكذب بالآيات والأحاديث فهو كافر كافر
ولامناص هنا من تكفير الفعل كما قال الأخ رمزي ولكن الواضح أنه تكفير صريح لأن من يكذب على رسول الله فمقعده من النار.

و الواضح أن ردة فعل خالد الهاشمي الغاضبة واضحة ولم كل هذا الغضب إن كانت المسألة كما تدعي مع أنني لا أوافقه في قول النحلة الخاسرة ونحتاج للإستيضاح منه حول مقصده.

إذا كنت تصر على أن الأباضية خوارج فأنت الآن تحت حكم خارجي ومن حكم عمان خوارج من شرار الخلق وكلاب أهل النار كما وصفهم رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام.

من عهد الجلندى إلى إمامة بني خروص وملوك النباهنة وأئمة اليعاربة والسادة البوسعيد وأئمة عمان إلى الإمام غالب رحمهم الله جميعا
كلهم خوارج حسب معجمكم الوسيط كما تدعي مع أنني لم أجد ذلك ولكن سأنتظر منك الدليل على ما قلته.


إن كانت نية مسعود سليمة فلم لم يقم دروسا في العقيدة ويتكلم كيفما يشاء بدلا من أن يعلن هذا في خطبة الجمعة أمام عوام الناس .

نحتاج إلى توضيح من مسعود نفسه وكذلك من خالد عن مقصدهما فيما قالا لنزيل اللبس .

نسأل الله لنا ولكم الطريق القويم والصراط المستقيم أخي بوميحد.
أشكرك الاخ محمود على سعة صدرك ونحن واياكم تحت حكم ال سعيد حفظهم الله ولسنا تحت حكم خارجي حسب تعبيرك.. تقبل تحياتي
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:35 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية