فن الرديوي : كلنا إخوة ونشامى

[خليل عفيفي]

لك الشكر والتقدير أخي وأستاذي أبو مسلم لهذا الإثراء
علمت أن العازي من الرزحة ، ومنه الهمبل واللال كما أشرت أنت أستاذي ..
والعازي والرزحة فن عماني يؤدى في نهاية الرزحة أو المشي ، وهو من فنون الشعر النبطي /الشعبي الحركية .
ومنه قول الشاعر العماني :محمد جمعة الغيلاني :
سميت بالفرد الصمد**اللي خلــــــق سبعٍ عمد
اشهد رفعها بلا عمد** افرض لنا صوم وصلاه
لكن الوزن هنا مختلف عن الرديوي :
مستفعلن مستفعلن **مستفعلن مستفعلن
والرديوي : فاعلاتن فاعلاتن**فاعلاتن فاعلاتن
ومنه لون آخر ، كقول الشاعر العماني :محمد جمعة الغيلاني :
والبخل شروى الذي فاعل العار**كلها الخلق ملبس الذم تكسيه
لي يجمع المال درهم ودينار**من الحرص لا ينفعه ولا يزكيه
يمضي حياته في هم واكدار**وفي الآخره وزر بايحاسب عليه
المرجع :
للشاعر محمد جمعة الغيلاني ديوانه : من أغاريد البحر والبادية ص 71 وص 43
كما أن الشعر يأتي مثلوثا ، أو مثولثا ، أو مربوعا ، ومروبعا ، أو مخموسا ومخومسا ، ....
وجاءت أبياتك على نفس الوزن بالفعل ..
لك تقديري أخي وأستاذي ، وما دمت قلت إنه من الرزحة فقد اكتسبت منك هذه المعلومة

[بو ميحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل عفيفي

لك الشكر والتقدير أخي وأستاذي أبو مسلم لهذا الإثراء
علمت أن العازي من الرزحة ، ومنه الهمبل واللال كما أشرت أنت أستاذي ..
والعازي والرزحة فن عماني يؤدى في نهاية الرزحة أو المشي ، وهو من فنون الشعر النبطي /الشعبي الحركية .
ومنه قول الشاعر العماني :محمد جمعة الغيلاني :
سميت بالفرد الصمد**اللي خلــــــق سبعٍ عمد
اشهد رفعها بلا عمد** افرض لنا صوم وصلاه
لكن الوزن هنا مختلف عن الرديوي :
مستفعلن مستفعلن **مستفعلن مستفعلن
والرديوي : فاعلاتن فاعلاتن**فاعلاتن فاعلاتن
ومنه لون آخر ، كقول الشاعر العماني :محمد جمعة الغيلاني :
والبخل شروى الذي فاعل العار**كلها الخلق ملبس الذم تكسيه
لي يجمع المال درهم ودينار**من الحرص لا ينفعه ولا يزكيه
يمضي حياته في هم واكدار**وفي الآخره وزر بايحاسب عليه
المرجع :
للشاعر محمد جمعة الغيلاني ديوانه : من أغاريد البحر والبادية ص 71 وص 43
كما أن الشعر يأتي مثلوثا ، أو مثولثا ، أو مربوعا ، ومروبعا ، أو مخموسا ومخومسا ، ....
وجاءت أبياتك على نفس الوزن بالفعل ..
لك تقديري أخي وأستاذي ، وما دمت قلت إنه من الرزحة فقد اكتسبت منك هذه المعلومة

أخي العزيز خليل ان ما تم تلوينه وبالاخص ص 71 غير موجود وانا معي النسخه ومستعد أطلعكم عليها فرجاء لا تحاول تظلل القاري وتجعله يظل طريق الصواب بحجه ان لديك كتب

[خليل عفيفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

أخي العزيز خليل ان ما تم تلوينه وبالاخص ص 71 غير موجود وانا معي النسخه ومستعد أطلعكم عليها فرجاء لا تحاول تظلل القاري وتجعله يظل طريق الصواب بحجه ان لديك كتب

لك الاحترام .. شكرا لك