روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
عذوبة البوح : لتوأم الروح : غز... [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     @في خاطري @ [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »     زحمة مشاعر [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     رحلت بطيبك الصافي [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     مجاديف العتب [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     جنة الرعود - دراسة نقدية تحليل... [ آخر الردود : مصعب الرمادي - ]       »     أنشودة اهداء من ابنتي الطالبة ... [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     "دمعةٌ في عينيك… ومأوى" [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     شكر وعرفان لأم سالم [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,970ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 3,244ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 9,332
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 55,240عدد الضغطات : 55,005عدد الضغطات : 55,079

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النقد والكتابات الأدبية والسينمائية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #15  
قديم 07-02-2014, 04:26 PM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي



مرحبا أستاذ يزيد ..

دائما ما تطرحه يشدنا بكل حنو نحو تلك الرائعات اللتي يقطرن بهجة وتفاخرا بلغتنا العربية ..
وكما أطلق عليها لغة ( الضاد ) ..
لي مداخلة بسيطة فقط ؛ وهي حول نطق حرف ( الضاد) فقد اختلف حوله بعض علماء فقه اللغة حتى في النطق ، والبعض منهم وبناء على توطئة تاريخية لنشأة اللغة (( الفصحى )) فإنهم ارتأوا أن نطقها غير معروف بالتأكيد رغم تداول النطق الحالي .. اتمنى أن نجد مزيدا من النقاش والحوار حول هذه القضية المهمة ..

قبل 7 سنوات من الآن اطلعت على كتاب عنوانه : ( حركة التصحيح اللغوي - في العصر الحديث / 1850-1978م) ، تأليف الدكتور محمد ضاري حمّادي . هذا الكتاب جاء في آخره وكما اتذكر في باب مقترحات في سلامة العربية ... جاء وبتوضيح يعلل سبب جفاف المادة النحوية التي تصطبغ بها سببها دراسة الأشكال والقوالب ، بعيدا كل البعد من الدلالات التي تحملها ، وبالتالي من دواعي الحاجة هي نقل ( علم المعاني ) البلاغي إلة ((حظيرة النحو)) .. وهذا ما أكده عبد القاهر الجرجاني في ( دلائل الإعجاز) ، حيث وسم فصل النحو عن علم المعاني كفصل الجسد عن الروح .
ولهذا نجد ان طلاب الدراسات اللغوية ، وحتى طلابنا في المدارس ينفرون وبشكل سافر عن دراسة النحو بحكم جفافها ونظرتهم بأنها مادة جافة ، معقدة لا تمنحهم تلك الروح التي سوف تكون حاضرة عند تلاقحها مع جزئها الاخر ألا وهو ( علم المعاني ) البلاغي ..

اتمنى أن ننظر لهذا الموضوع بعين ثاقبة تتكئ على هذا الدمج والذي تم فصله حين أردنا دراسة اللغة الفصحى بتراكيبها النحوية بعيدا عن علم المعاني ..

لك التحية معطرة سيدي الفاضل
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:00 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية