|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
03-07-2010, 02:58 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
كما عودني أيتها الراقية بمناقشاتك الجميلة أرحب بك مجدداً. البعض يعتقد أن تغيب الشعر الفصيح من الساحة الشعرية شيء لا يحمل أهمية.. ألا أن غياب هذا النوع من الشعر يفقد الساحة بعض قوتها.. وكيف ذلك؟ ففي اعتقاد الغالبية أن الشعر الشعبي هو الأساس وأنه يكفي لإثراء الساحة. بعتقادي أن المختصين في الشعر قد يكونوا غافلين لا عن عمد لهذا التهميش.. و بعتقادهم أن الشعر الشعبي و بما أنه يصل إلى أغلب الناس فأنه يحضى على أهتمام كبير. و أعتقد أنها فترة و مرحلة و حتما ستأتي مرحلة يكون فيها الفصيح في أنتشار أكثر و يحضى بالأهتمام من قبل المسؤولين و أيضا الجمهور.. كيف يكونوا غافلين وهم من يحركون الساحة كـ{ الأرجوز}، بوجهة نظرك/ كيف نرقى بالشعر الفصيح لكي يحظى باهتمام الجمهور؟ دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان 
|
|
#2
04-07-2010, 06:28 PM
|
|||
|
|||
|
القدير مصطفى/
عدت من جديد للرد على أسئلتك. برأيك ما الذي جعل الشعر الفصيح مهملً لهذه الدرجة قلة الجمهور أم قلة الكتاب؟ برأيي الإثنين معاً إلا أنني أربط قلة الكتاب بقلة الجمهور حيث عندما لا يكون هناك جمهور لمن سيكتب الكتاب. لكن يبقى الشعر شعراً، هل تتهمين شعراء النمط الشعبي بالجهل أم ماذا؟! نعم وبكل معنىً للكلمة- أنظر لشعراء الفصيح ستجد أن غالبيتهم من أصحاب الشهادات العليا بينما نجد أن أكثر شعراء الشعبي لا يملكون نصف هذه الشهادات وأغلبهم من البدو لا يفقهون باللغة الحضرية القريبة من الفصحى. أتمنى أنني أوصلت الفكرة.
|
|
#3
07-07-2010, 09:36 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
يبدوا أنكِ متحاملة كثيراً على النمط الشعبي! - إذا ربطنا قلة الكتاب بقلة الجمهور والعكس، أليس الشعر شعراً أي هو مشاعر وأحاسيس وبذلك لا يحتاج الشاعر للجمهور بقدر حاجته لأن يخرج ما بنفسه من مشاعر ينسجها بلغة جماليه تقنعه قبل أن تقنع غيره وذلك لأنها نتاج فكره وأدبه، إذن الشاعر يكتب أولاً لنفسه ثم بعد ذلك للجمهور ولذلك لا يتأثر بهم، أم لكِ رأي أخر؟ - تقريباً أنا معك بثقافة الشعراء وشهاداتهم لكنني أرى أن هناك ممن يكتبون على النمط الشعبي لديهم شهادات جامعية و في مجال اللغة العربية، بماذا تفسرين ذلك؟ دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
#4
16-07-2010, 10:57 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
* نعم أن الشعر مشاعر وأحاسيس والشاعر يكتب لنفسه أولاً لكن إلى متى؟ فعلى سبيل المثال أنا كنت أكتب 4قصائد أسبوعياً بينما الآن أكتب قصيدتان بالشهر وأحياناً أقل والسبب هو اليأس وعدم الرضى بما يحصل للشعراء الفصيح من إقصاء عن الساحة كما سميتها أنت، الأهتمام يحوز عليه شعراء الشعبي الذين يلملمون الكلمات من هنا وهناك ونحن الذين نجتهد ونبحث عن الكلمات الفصيحة تجد نتاجاتنا مكسوه بالغبار، أليس هذا ظلم. • نعم لا أنكر أن البعض من من يكتبون الشعبي لديهم شهادات جامعية لكنهم فضلوا ترك هذه الثقافة والتغريد خارج السرب كي يحصلوا على الشهرة والأضواء ، كما وان هؤلاء صاروا مجرد دمى يلعب بها القائمين على مجلس الشعر الشعبي. دمت بألق.
|
|
#5
23-07-2010, 09:00 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
العزيزة/ اليمامة: بدايةً عذراً لأنني لم أرى الرد الذي كتبته إلا الآن بينما كنت ألملم الأفكار المستخلصة من الموضوع. قلتي:- نعم أن الشعر مشاعر وأحاسيس والشاعر يكتب لنفسه أولاً لكن إلى متى؟ فعلى سبيل المثال أنا كنت أكتب 4قصائد أسبوعياً بينما الآن أكتب قصيدتان بالشهر وأحياناً أقل والسبب هو اليأس وعدم الرضى بما يحصل للشعراء الفصيح من إقصاء عن الساحة كما سميتها أنت، الأهتمام يحوز عليه شعراء الشعبي الذين يلملمون الكلمات من هنا وهناك ونحن الذين نجتهد ونبحث عن الكلمات الفصيحة تجد نتاجاتنا مكسوه بالغبار، أليس هذا ظلم. أنا معك بأن هناك ظلم وأيضاً أنا معكِ بالاهتمام بأن هناك اهتمام زائد لهم ولأكن لست معك في أن مهمة هؤلاء الشعراء بالكتابة سهلة حيث أنهم يتعبون ويجمعون الأفكار أيضاً. نعم لا أنكر أن البعض من من يكتبون الشعبي لديهم شهادات جامعية لكنهم فضلوا ترك هذه الثقافة والتغريد خارج السرب كي يحصلوا على الشهرة والأضواء ، كما وان هؤلاء صاروا مجرد دمى يلعب بها القائمين على مجلس الشعر الشعبي. عذراً أختي فلا تعليق لي هنا. مشكورة على المشاركة. دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
#6
05-07-2010, 06:15 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته أخي العزيز مصطفى المعمري أشكرك كثيرا على كلماتك الطيبة..و تحفيزك الدائم لي.. وكيف ذلك؟ ففي اعتقاد الغالبية أن الشعر الشعبي هو الأساس وأنه يكفي لإثراء الساحة. هؤلاء الذين يعتقدون أن الشعر الشعبي هو الأساس و أنه يكفي الساحة.. هم مخطأون كثيرا... الشعر الفصيح هو الشعر الذي ظهر من قديم الزمان على ما أعتقد.. و أعتقد أن الشعر الشعيبي و الشعر الفصيح كلهما مكمل للآخر.. حتى لا نظلم الشعر الشعبي.. فله جمهورة و لكن لا يكفى الساحة سيقول البعض أنه أقرب لناس و بنفس اللهجة نعم لا أنكر ذلك و لكن أليس الشعر الفصيح أتى بلغة القرآن الكريم... و مستمد منه فصاحته.. أوليس العرب قديما كانوا فصحاء...؟ فلا أعتقد أن الشعر الشعبي يكفي الساحة أبدا.. كيف يكونوا غافلين وهم من يحركون الساحة كـ{ الأرجوز}، بوجهة نظرك/ كيف نرقى بالشعر الفصيح لكي يحظى باهتمام الجمهور؟ .. هم ليسوا غافلين بالمعنى أنما هم متغفلين... فهم يتجاهلون وليس يجهلون أهمية الشعر الفصيح في الساحة العربية..ولكن أوليس يقلون أن كل إنا بما فيه ينضح فهم بما عندهم ينضحون...!! لهذا تجدهم يهتمون بالشعر الشعبي أكثر.. أعتقد لكي يحظى الشعر الفصيح بإهتمام الجمهور لابد أولا أن تتاح لشعراء الفصيح بأن يقيموا الأمسيات الشعرية.. و أيضا توعية البعض لأهمية الشعر الفصيح و أنه مكمل لشعر الشعبي.. و تثقيف الشارع الشعري بهذا... و وجود جهات مختصة لتدعم هذا النوع من الشعر.. و أيضا محاولات تقريب بين الشعراء الشعبي و الفصيح و خلق التعاون بينهم.. حتى يكون هناك أتزان... فلا أفراط و لا تفريط... إن شاء الله تعالى تكون لي عودة جديدة..
__________________
... الصمت هو عنواني ....
|
|
#7
08-07-2010, 11:44 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكراً لهذه المتابعة. هؤلاء الذين يعتقدون أن الشعر الشعبي هو الأساس و أنه يكفي الساحة.. هم مخطأون كثيرا... الشعر الفصيح هو الشعر الذي ظهر من قديم الزمان على ما أعتقد.. و أعتقد أن الشعر الشعيبي و الشعر الفصيح كلهما مكمل للآخر.. حتى لا نظلم الشعر الشعبي.. فله جمهورة و لكن لا يكفى الساحة سيقول البعض أنه أقرب لناس و بنفس اللهجة نعم لا أنكر ذلك و لكن أليس الشعر الفصيح أتى بلغة القرآن الكريم... و مستمد منه فصاحته.. أوليس العرب قديما كانوا فصحاء...؟ فلا أعتقد أن الشعر الشعبي يكفي الساحة أبدا.. - لكن بالنظر إلى مجتمعاتنا الغير ملمة إلا باللهجات العامية فأنه يكفي ويزيد، فهذه المجتمعات وأفكار بعض من دعاة التخلف بها تؤثر سلباً على حرية الفرد في اختيار النمط الذي يود الكتابة به، فدعاة التخلف كثيرون والمشكلة بالمجتمع الذي يشجعهم على ذلك، حسب رأيك كيف نستطيع جذب عقول الشعراء للكتابة بالنمط الفصيح؟ .. هم ليسوا غافلين بالمعنى أنما هم متغفلين... فهم يتجاهلون وليس يجهلون أهمية الشعر الفصيح في الساحة العربية..ولكن أوليس يقلون أن كل إنا بما فيه ينضح فهم بما عندهم ينضحون...!! لهذا تجدهم يهتمون بالشعر الشعبي أكثر.. أعتقد لكي يحظى الشعر الفصيح بإهتمام الجمهور لابد أولا أن تتاح لشعراء الفصيح بأن يقيموا الأمسيات الشعرية.. و أيضا توعية البعض لأهمية الشعر الفصيح و أنه مكمل لشعر الشعبي.. و تثقيف الشارع الشعري بهذا... و وجود جهات مختصة لتدعم هذا النوع من الشعر.. و أيضا محاولات تقريب بين الشعراء الشعبي و الفصيح و خلق التعاون بينهم.. حتى يكون هناك أتزان... فلا أفراط و لا تفريط... - المشكلة ليست بالتوعية المشكلة تكمن بالسيادة فمهما حاول البعض أظهار الجمال الشعري للشعر الفصيح يكون هناك بالمقابل مخربون يقطعون عليه الطريق بحجة المحافظة على التراث واللهجات المحلية التي لا تلاقي الفصحى إلا ببعض كلماتها، حسب رأيك كيف نستطيع احتواء مثل هؤلاء وإقناعهم بأنهم على خطاء؟ دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
#8
16-07-2010, 09:15 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته مرحبا أخي العزيز مصطفى المعمري شكرا لك على هذا النقاش الجميل.. - لكن بالنظر إلى مجتمعاتنا الغير ملمة إلا باللهجات العامية فأنه يكفي ويزيد، فهذه المجتمعات وأفكار بعض من دعاة التخلف بها تؤثر سلباً على حرية الفرد في اختيار النمط الذي يود الكتابة به، فدعاة التخلف كثيرون والمشكلة بالمجتمع الذي يشجعهم على ذلك، حسب رأيك كيف نستطيع جذب عقول الشعراء للكتابة بالنمط الفصيح؟ قد يكون هناك تأثر ولكن هل هذا يعني أن ليس هناك حرية في الأختيار المنهج و الطريقة التي يكتب بها... إذا كان عن كيغ نستطيع جذب عقول الشعراء للكتابة بالنمط الفصيح هذا لابد له أن يكون نابع من الداخل أولا.. وبعدها يأتي دور وضع خطط علمية و تدريسية تساعد على فهم و تعلم الشعر الفصيح.. فقط تحتاج لأشخاص مهتمين بهذا الشيء... و أرادة الشخص نفسه.. سؤال هنا لما لا يكون هناك امسيات مكثفة بالشعر الفصيح... ؟ و قبل الألقى يكون تعريف بسيط لهذا النوع و أهميته..؟ و بعض من مفرداتها..؟ أعتقد أن وجدت مثل هذه الأمسيات حتما سيكون هناك أقبال عليها... - المشكلة ليست بالتوعية المشكلة تكمن بالسيادة فمهما حاول البعض أظهار الجمال الشعري للشعر الفصيح يكون هناك بالمقابل مخربون يقطعون عليه الطريق بحجة المحافظة على التراث واللهجات المحلية التي لا تلاقي الفصحى إلا ببعض كلماتها، حسب رأيك كيف نستطيع احتواء مثل هؤلاء وإقناعهم بأنهم على خطاء؟ المشكلة ليس كيف نستطيع أحتوائهم المشكله هم هل يريدون الأحتواء أم لا.. محاولات الأحتواء تحتاج لتعاون جميع الأطراف و ليس طرف واحد و الآخر متمسك بوجهة نظرة و لا يقبل النقاش بقناعاته.. و هنا تكمن المشكلة.. شكرا يا أخي العزيز مصطفى المعمري على هذا الطرح المتميز و الرائع.. استمتعت كثيرا بقرأت الردود هنا و متابعت الحوار.. دمت رائعا..
__________________
... الصمت هو عنواني ....
|
|
#9
17-07-2010, 11:22 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم/
العزيزة/ نبيلة: شكراً لكي أيتها الرائعة على هذا الاهتمام المنقطع النظير، كان لمداخلاتك الأثر الإيجابي في تطور مجرى هذا الحوار. وأترك جواب سؤالكِ هذا للأستاذ إبراهيم لأنه هو ذو دراية أكثر مني بذلك. سؤال: لما لا يكون هناك أمسيات مكثفة بالشعر الفصيح؟، وقبل الإلقاء لماذا لا يكون هناك تعريف بسيط لهذا النوع من الشعر وأهميته؟ والتعريف لبعض مفرداته؟ {أعتقد أن وجدت مثل هذه الأمسيات حتما سيكون هناك إقبال عليها}. دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
#10
08-07-2010, 12:40 PM
|
||||
|
||||
أخي مصطفى المعمري
موضوع يضرب في الصميم حقاً هذا هو الحال قد يكون اللهجة الشعبية أقرب للعامة لكنها ليست أفصح من العربية فما بالك بالشعر الفصيح الذي بات مظلوما ً في مجتمعنا ، بينما هو أصل الشعر وقوته يحزنني حقاً .. شكراً لك أخي على المقال الباهر والرائع ونحن بانتظار جديدك
__________________
لماذا أريد الهروب بعيداً
كطيراً أبته الطيور.. من السرب لما.. أطاع الضمير... أراح الشعور المرير بذكر الذنوب... وسكب العقولْ ..بميزان حقْ..
|
|
|
|
 |
 |
العرض المتطور
