سؤال للشعراء فقط !!

[yasmeen]

السلام على كل من يقرأ ما أحاول كتابته


بصراحة أريد جواب صريح وشافي



أريد أفهم الشعر عبارة عن ( فكرة أو إحساس )





هل يعلم الشاعر بمدى تأثير كلماته

على المستمع أو القارئ لها

هل يعلم الشاعر أن كلماته لها صدى وممكن أن تمر مرور الكرام وبدون ترك أي أثر


أو من الممكن أن تؤثر إلى درجة الشعور بها الى حد البكاء .


هل من الممكن أن يكون هناك مقلدين للشعر (موهبة التقليد ) بدون ما يكون لهم أي شعور ولا

عندهم أحساس بقيمة كلماتهم .

[أبو مسلم الصلتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasmeen

السلام على كل من يقرأ ما أحاول كتابته
- وعليكم السلام ولي الشرف أن اكون اول قارئ

بصراحة أريد جواب صريح وشافي
- إن شاء الله تعالى سيكون الجواب بكل شفافية

أريد أفهم الشعر عبارة عن ( فكرة أو إحساس )
هل يعلم الشاعر بمدى تأثير كلماته
على المستمع أو القارئ لها
- أعتقد ذلك وهذا هو الهدف من كتابته للشعر لنقل الإحساس والشعور والمشاهدات ... للمستمع أو القارئ ، وإلا كانت قصيدته ميته عديمة الإحساس ...

هل يعلم الشاعر أن كلماته لها صدى وممكن أن تمر مرور الكرام وبدون ترك أي أثر
- إذا مرت القصيدة مرور الكرام لاأعتقد أن يكون لها صدى أو أثر !!
أو من الممكن أن تؤثر إلى درجة الشعور بها الى حد البكاء .
- نعم هناك قصائد مؤثرة إلى حد البكاء ، وهناك قصائد مضحكة ، وهناك قصائد استنهاض ، وهناك قصائد أشعلت حروب ، وهناك قصائد رفعت اناس وذلت أخرين والعكس ، وهناك ,,,,,

هل من الممكن أن يكون هناك مقلدين للشعر (موهبة التقليد ) بدون ما يكون لهم أي شعور ولا

عندهم أحساس بقيمة كلماتهم .

- نعم يمكن أن يكون هناك مقلدين في كتابة الشعر أو الإلقاء دون أن يشعروا بما يكتبون أو بما يقولون كالببغاوات تقلد الأصوات ولكن لاتشعر بمعناه وأحاسيسه ، وبعضهم يكتب كلمات غريبة أو معجمية ولايعرف معناها .... سبحان الله،،،،،،،

شكرا جزيلا على هذا الموضوع الجميل للنقاش
مع التحية العطرة ،،،،،

[عامرالناعبي]

مشكور يا أخي الكريم على إثارة مثل هذه المواضيع التي تهم الجميع في الساحة الأدبية
الشاعر، القارئ ، المستمع ، حيث انه من المهم ان يدرك كاتب القصيدة
مدى قوة نص تلك القصيدة من ناحية المعنى والقافية والوزن والموضوع أو الهدف
لكي تحوز على إعجاب وإستحسان القارئ او المستمع من جميع النواحي المذكورة
ولكي تكون تلك القصيدة سبباً في إبراز موهبته الشعرية
إبرازاً مشرّفاً بين أقرانه الشعراءالمدركين لمكانة الشعر الأدبية والمحافظة عليها.

تمنياتي بأن تقول :-
نعم للمصداقية الشعرية
لا للهمجية الشعرية

دمت بود اخي العزيز

[الشاعرة ليلى العنزي]

حينما ينعدم الاحساس تنعدم الفكرة
والقصيدة التي تكتب بلا احساس
ليست سوى كلمات متقاطعة
عشان كذا(بعض الشعر ينعاف)

[yasmeen]

ويوم يقولوا (أعذب الشعر أكذبه)

[يزيد فاضلي]

...ليسَ من نفل القول-أختي الكريمة البديعة ياسمين-إنْ قلنا في غيْر مواربةٍ أو مزايَدَةٍ أن المبدعَ الحقيقي ( كاتباً كان أو شاعراً ) هو ذلكَ القلمُ الذي يَضَعُ عَيْنَ غايَاتِهِ من أحْرُفِهِ حيثُ يجبُ أن تنتفضَ في فكْرِ القارئ ووجدانِه..وحيثُ تستجيبُ له مشاعِرُهُ في مرونةٍ ويُسْرٍ،لأن الحرفَ في الكتابةِ الإبداعية أشبَهُ ما يكونُ بكائنٍ هادئٍ وديعٍ،ولا يمكنُ دفعُهُ غصباً وقسْراً في اتجاهٍ يستعسرُ على القارئ احتواءَهُ أو تبنيهِ على النحو الذي يأمَلـُهُ الشاعرُ أو الكاتبُ...

أما الجوابُ-في تقديري وقناعتي-عن إشكاليةِ الأثر والتأثير اللذيْن قد يتباينُ مظهرُهُما بين شاعرٍ وشاعرٍ،وبين كاتبٍ وكاتبٍ لدى الناس فإنه يكمُنُ في هذه الرؤيةِ التي سأعرضُها نقلاً عن أديبٍ مًُحنكٍ وصاحبِ قلمٍ عريقٍ في دنيا الحرف والكلمةِ الشهيدة الصادقة...

إنها رؤية الأستاذ الكبير شهيدِ الإسلام سيد قطب-رحمة الله عليه-والتي ضمَّنها كتابَهُ (( دراساتٌ إسلامية ))-وهو مجموعُ مقالاَتٍ مختلفةٍ في الدين والحياة من إصدار دار الشروق اللبنانية-الطبعة الرابعة 1978م-وفي مقالةٍ أدبيةٍ إبداعيةٍ رائعةٍ عنوانُها ( قوة الكلمة )..قال في صفحة 138 :

(( ...ما سرُّ قوة الكلمة..؟؟!!

إن السرَّ العجيبَ ليسَ في بريق الكلمات وموسيقى العبارات..إنما هو كامنٌ في قوة الإيمان بمدلول الكلمات وما وراءَ المدلولات..!!

إنه في ذلك التصميم الحاسم على تحويل الكلمة المكتوبة إلى حركةٍ حيةٍ والمعنى المفهوم إلى واقعٍ ملموس..

في هذا يكمُن سِرُّ الكلمةِ وفي شيءٍ آخر : في استمدادِ الكلماتِ من ضمائر الشعوب ومن مشاعر الإنسان ومن صرخاتِ البشرية ومن دماءِ المكافحين الأحرار...

إنه ليستْ كل كلمةٍ تبلغ إلى قلوب الآخرين فتحركها،وتجمعُها وتدفعُها..إنها الكلماتُ التي تقطرُ دماءً لأنها تقتاتُ قلبَ إنسانٍ حَيٍّ..

كل كلمةٍ عاشتْ قد اقتاتتْ قلبَ إنسان،أما الكلماتُ التي وُلِدَتْ في الأفواه،وقذفتْ بها الألسنة،ولم تتصل بذلكَ النبع الإلهي الحَي،فقد وُلِدَتْ ميتة ً،ولم تدفعْ بالبشريةِ شِبْراً واحداً إلى الأمام..إن أحداً لن يتبناها،لأنها وُلِدَتْ ميتة ً،والناسُ لا يتبنوْنَ الأمواتَ..!!!

إن أصحابَ الأقلامَ يستطيعون أن يصنعوا شيئًا كثيراً،ولكنْ بشرطٍ واحدٍ : أنْ يموتوا هُمْ لتعيشَ أفكارُهُمْ..أنْ يُطعِّموا أفكارَهمْ من لحومهم ودمائهم..أن يقولوا ما يعتقدون أنه حَقٌّ،ويقدموا دماءَهُمْ فداءً لكلمةِ الحق...

إنَّ أفكارَنا وكلماتِنا تظل جُثثاً هامدة ً،حتى إذا متنا في سبيلِها أو غذيْناها بالدماء،انتفضتْ حية ًوعاشتْ بين الأحياء..!!

فإلى الذين يجلسون إلى مكاتبهم،يَكِدُّونَ قرائحَهم لينتقوا اللفظ الأنيقَ ويُنمِّقوا العِبارة الرنانة ويُلفـِّقوا الأخيلة البراقة..

إلى هؤلاء..أتوجهُ بالنصيحة : وَفـِّرُوا عليكمْ هذا العناءَ،فإن ومضة الروح وإشراقَ القلبِ بالنار المقدسة ؛ نار الإيمان بالفكرة..هو وحدَه سببُ الحياة..حياةِ الكلماتِ..وحياةِ العبارات...!! )) اهـ

إذن-أختي الكريمة-المَخلـَصُ من الفقرَاتِ التي كتبَها الأستاذ سيد تتمثل في أن قـَبُول الناس ورضاهم وايمانهم بإبداعاتِنا مرهونٌ فقط بمَدى مصداقية تلك الإبداعاتِ في حياتنا الخاصة والعامة...

كلما كانتْ كلماتـُنا صورة ًطبقَ الأصل لواقعنا الحياتي الذي نعيشه في أفكارنا ومشاعرنا وسلوكاتنا وتعاملاتِنا في أنفسنا ومع غيْرنا كلما اقتربتْ قلوبُ الناس إلى أعمالنا فاحتوَتـْها وتبنتـْها وبنتْ لها في ضمائرها قِلاعاً من صِدْقٍ ومصداقيةٍ..

وكلما كانتْ كلماتـُنا هُلامية ً،مبتورة الصلة بواقعنا الحياتي الذي نعيشه في أفكارنا ومشاعرنا وسلوكاتنا وتعاملاتنا في أنفسنا ومع غيْرنا كلما استتفهَنا الناسُ ونظروا إلى إبداعاتِنا-الشعرية أو النثرية-بشيءٍ من الازدراء والاحتقار،لأن تلكَ الكلماتِ مهما كانتْ ذاتَ بريقٍ فنيٍّ وصنعةٍ بلاغيةٍ إلا أنها شبيهة ٌ بالكذبةِ المعسولةِ التي أطلقها صاحبُها ثم راحَ يتجشمُ عناءَ البريق والصنعة عَلـَّهُ يشتري بها شيئاً من المصداقيةِ الزائفة لدى الجماهير..!!

أما الحديث عن إشكاليةِ ( التقليد والمُحاكاة ) في الشعر...فلربما كانتْ لي عودة-إن شاءاللهُ-للإثراءِ والتفصيل...ودمتِ-أختي الفاضلة-بيننا نبتة ياسمين بيضاءَ،تنضَحُ بالتألق والإشراق..