|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
08-10-2011, 06:13 AM
|
|||
|
|||
(جميّل):- صف الشميسي يغضي بك بين الهداب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,من شفقته حـــالــك وطيبة خاطــــره يتباشروا بــــك من شيوبـه ومن شباب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,خميس وبن طوقه وربوعه وعسكره (خلفان):- بن طوقه اللي دعاني وعقّلت الركاب .......................عقّلت جملي والسفـــر بــــاآخــــــره عطني علـــومك ي خليفة بني الخطاب ........................يــــا فــارس الهيجا وعقيد القسورة تشكري الاخت فاطمة على هذا الإثراء المتواصل ولكن اعتقد ان خطأ مطبعي في البيتين(بن طوق )وليس بن طوقة وتقبلي مروري
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم 
|
|
#2
08-10-2011, 12:02 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي الكريم ؛أبو ميحد جزيل الشكر على تواجدك هنا ؛ ورأيك المثري ولكن ثمة وجهة نظر آخرى فيما أوجزته من ملاحظة ؛بعد أن أستشرت طبعا أستاذي أبومسلم ؛نظرا لدرايتي المحدودة في الفنون العمانية حيث أسهب قائلا :- ( أن ماقاله الشعراء صحيحا % ولايحتاج إلى جدال ) أولا : خميس وبن طوقه أسمين لشخصين من صف الشميسي . هذا حسب سياق الكلام من الشايب المرحوم جمّيل . ويؤكد ذلك قول الشايب المرحوم خلفان حيث قال : بن طوقه اللي دعاني ( مفرد ) وربما هنا يعتب على خميس لأنه لم يدعه ودعاه بن طوقه وحده . ثانيا : لو افترضنا ( بن طوقه ) أنها نسبة إلى قبيلة الطوقي أيضا صحيح في الشعر الشعبي وأسلس في النطق من ( بن طوق ) وهذا له أصل في اللغة والأنساب لبعض القبائل مثال : بن معول = بن معوله لقبيلة المعولي . وأنا أميل إلى القول الأول ، هذا والله أعلم . __________________
__________________
أرح يا الله قلباً أبكاه القدر /
|
|
#3
09-10-2011, 10:17 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
جميل منك المتابعة والملاحظات الهادفة والتواصل الذي يثبت المعلومة بعد سماع المناقشات حولها ، والحقيقة الأخت فاطمة الفرعي جزاها الله خير على هذا النقل الجميل ، وهي تواصلت معي حول ملاحظتك وتم توضيح الأمر كما هو مثبت أعلاه ، كما أشكرك على تواصلك معي وتوضيحك للأمر ولكن هذا لايمنع أن يكون هناك شخص معروف في جعلان أسمه خميس بن محمد ويلقب ( بن طوق ) وربما هو الشخص المعني في المحاورة أو هو لقب عام لبني راسب . على كل حال كلام الشعراء من حيث الوزن واللغة صحيح سواء قالوا(خميس وبن طوقه وربوعه وعسكره ) وهما شخصين أو قالوا (خميس بن طوق وربوعه وعسكره ) شخص واحد أو قالوا (بن طوقه أو بن طوق ) رحم الله شعراءنا ، وجزاكم الله خيرا جميعا على إحياء التراث وتوصيله للأجيال القادمة إن شاء الله .
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ... فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
|
|
#4
10-10-2011, 10:48 AM
|
||||
|
||||
|
خالد الكويلي .. أخي الكريم
شاكرة مرورك ؛ وثناءك العذب ؛بإذن الله سوف أبحث عن الأفضل دائما .. تقديري
__________________
أرح يا الله قلباً أبكاه القدر /
|
|
#5
10-10-2011, 10:51 AM
|
||||
|
||||
|
أستاذي أبو مسلم ؛؛
شكرا جزيلا على مرورك وعلى توضيحك ما جهلت من معنى ؛ هكذا عهدناكم لا تألوا جهدا عن إزالت الضبابية التي تصادفنا أحيانا ... تقديري
__________________
أرح يا الله قلباً أبكاه القدر /
|
|
#6
11-10-2011, 04:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اشكرك ابو مسلم على الإيضاح اولا انا لم ابدي اي ملاحظة حول الوزن ايمانا مني بمبدى لا تقبل دعوى حي على ميت فالشاعرين رحمهم الله واسكنهم فصيح جناته ولكن ملاحظتي كانت حول الخطأ المطبعي فكتبت الاخت مثلما رأيت بن طوقة فكلمت طوقة ليس لها اي معنى اما كلمة طوق فمعناها واضح وهي عزوة لقبيلة بني راسب ويطلق عليهم ولاد طوق بن صباح فلكل قبيلة عزوة واحيانا كل قبيلتين يشتركن في عزوة واحدة مثلا ولاد شمس هذه عزوة مشتركة مابين قبيلة الشروج ((الشرجي))ويسكنون الوافي من ولاية المضيبي كذلك قبيلة الحجريين والمشارفة يشتركون في عزوة بن عيسى. ونظرا لعلمي بالشاعر المرحوم جميل بن مبروك الراشدي اعتقد انه قال خميس بن طوق وربوعه وعسكره ولم يقل خميس بن طوقه والسبب ان الشاعر المرحوم كبير سن ويعرف عزوة بني راسب انهم ولاد طوق وكذلك يعلم ان الشاعر خميس لقبه بن طوق ويسكنون في نفس المنطقة وهي جعلان بني بو حسن .ثانيا الا ترى ان البيت فيه طول (خميس وبن طوقه وربوعه وعسكره) وان دل هذا فأنه يدل على انه في خطأ مطبعي وقع سهوا وختاما تقبل مروري والاختلاف في الرأي لا يتلف للود قضية .
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
|
|
|
|
 |
 |
العرض المتطور
