وجهة نظر

[أبو مسلم الصلتي]

شكرا لك أخي عبدالعزيز على طرح هذا الموضوع ، وهذا إن دل على شي إنما يدل على حبك وتشجيعك للموروث والرقي بهذا المنتدى وبقسم الموروث الشعبي على وجه الخصوص وبالنسبة للأفكار التي طرحتها يمكنني القول مايلي :

1-طرح مسابقات شعريه تحتوي على ألغاز وكل منا يرد عليها بأسلوبه الخاص مما يولد مجموعة نكهات مختلفة تزيد من جمال تراثنا العريق

@ تم طرح عدة ألغاز شعرية في هذا القسم من عدة شعراء وكان المجال مفتوح للجميع للرد ، ولكن التفاعل كان قليلا ، ومازال الأمر مفتوحا وكان آخر لغز في قسم المنقول من الشاعر (خمسات ) طرحه أبو ميحد وتمت المشاركة فيه من ثلاثة وإلى الان لم يشارك فيه أكثر من ذلك ، كما أن صاحب اللغز لم يوافينا بالحل الصحيح كما وعدنا !!
ولامانع لأي شخص أن يطرح ألغاز ويتلقى الإجابه عليها من زملائه ....

2-مجاراة لقصائد كبار سواء من الموروث أو لأحد الأساتذه المراقبين تحتوي على فكرة معينة ويطلب منا مجاراتها في أي من الفنون المتداوله في عماننا الغاليه

@ تم طرح عدة مشاركات من فنون مختلفة كالرزحة والتغرود وأم بم وفنون أخرى مستقلة تحمل مواضيع مختلفة وكان أصحابها يطلبون مشاركتهم في هذا الموضوع ، ومازال الأمر مفتوحا وكان آخر مشاركة من الشاعر عبدالله الراسبي يطلب مجاراته في قصيدة أم بم على قافية الطاء وشاركه فيها ثلاثه تقريبا وأحجم الآخرون ، كما أن في السنة الماضية كنا نطرح موضوع الشهر في أحد الفنون وكان التفاعل متوسطا ...
ولامانع لأي شخص أن يطرح موضوع ويشاركه زملاؤه في الكتابه ....

3-تقييم وتحليل نص شعري قديم لأحد الفطاحل الكبار للتعرف على مدى الجمال في هذه النصوص مما يثري لدينا جانب النقد البناء والمشاركه في هذا النقد ان أمكن ذلك

@ فكره جديدة وجيدة تستحق الوقوف عندها ، واشجع كل من عنده مهارات ومعايير النقد البناء أن يثري هذه الفكرة ، مع تحفظي على بعض وجهات النظر التي أعلمها مسبقا بانها تمس فطاحل الشعراء .

4- طرح وجهة نظر حول أحد القصائد الجديده ومحاولة تغيير بعض مناطق الضعف حسب ما يراها القارئ او الناقد ووضع حلول وبدائل من وجهة نظره مما يثري هذه القصيدة دون التعرض لكاتبها لأي أزدراء في حقه فما حصل من تغيير يحصل بناء على موافقته أولا بصفته صاحب النص وهكذا(وجهة نظر)

@ هذا الأمر يفترض أن نعمل به باستمرار في كل قصيدة مطروحة ، فنذكر محاسنها ومواطن الإبداع فيها ، ونوجه صاحبها للملاحظات ونقاط الضعف في القصيدة حتى نتعلم من بعضنا البعض كتابة الأفضل ، ولانتحسس من النقد والتوجيه . أما اختصار الكلام في المجاملات مع احتمالية ضعف القصيدة فانا لاأحبذه .

تقبل شكري وتقديري واحترامي أخي العزيز ،،،،،،،

[عبدالعزيز محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الصلتي

شكرا لك أخي عبدالعزيز على طرح هذا الموضوع ، وهذا إن دل على شي إنما يدل على حبك وتشجيعك للموروث والرقي بهذا المنتدى وبقسم الموروث الشعبي على وجه الخصوص وبالنسبة للأفكار التي طرحتها يمكنني القول مايلي :

1-طرح مسابقات شعريه تحتوي على ألغاز وكل منا يرد عليها بأسلوبه الخاص مما يولد مجموعة نكهات مختلفة تزيد من جمال تراثنا العريق

@ تم طرح عدة ألغاز شعرية في هذا القسم من عدة شعراء وكان المجال مفتوح للجميع للرد ، ولكن التفاعل كان قليلا ، ومازال الأمر مفتوحا وكان آخر لغز في قسم المنقول من الشاعر (خمسات ) طرحه أبو ميحد وتمت المشاركة فيه من ثلاثة وإلى الان لم يشارك فيه أكثر من ذلك ، كما أن صاحب اللغز لم يوافينا بالحل الصحيح كما وعدنا !!
ولامانع لأي شخص أن يطرح ألغاز ويتلقى الإجابه عليها من زملائه ....

2-مجاراة لقصائد كبار سواء من الموروث أو لأحد الأساتذه المراقبين تحتوي على فكرة معينة ويطلب منا مجاراتها في أي من الفنون المتداوله في عماننا الغاليه

@ تم طرح عدة مشاركات من فنون مختلفة كالرزحة والتغرود وأم بم وفنون أخرى مستقلة تحمل مواضيع مختلفة وكان أصحابها يطلبون مشاركتهم في هذا الموضوع ، ومازال الأمر مفتوحا وكان آخر مشاركة من الشاعر عبدالله الراسبي يطلب مجاراته في قصيدة أم بم على قافية الطاء وشاركه فيها ثلاثه تقريبا وأحجم الآخرون ، كما أن في السنة الماضية كنا نطرح موضوع الشهر في أحد الفنون وكان التفاعل متوسطا ...
ولامانع لأي شخص أن يطرح موضوع ويشاركه زملاؤه في الكتابه ....

3-تقييم وتحليل نص شعري قديم لأحد الفطاحل الكبار للتعرف على مدى الجمال في هذه النصوص مما يثري لدينا جانب النقد البناء والمشاركه في هذا النقد ان أمكن ذلك

@ فكره جديدة وجيدة تستحق الوقوف عندها ، واشجع كل من عنده مهارات ومعايير النقد البناء أن يثري هذه الفكرة ، مع تحفظي على بعض وجهات النظر التي أعلمها مسبقا بانها تمس فطاحل الشعراء .

4- طرح وجهة نظر حول أحد القصائد الجديده ومحاولة تغيير بعض مناطق الضعف حسب ما يراها القارئ او الناقد ووضع حلول وبدائل من وجهة نظره مما يثري هذه القصيدة دون التعرض لكاتبها لأي أزدراء في حقه فما حصل من تغيير يحصل بناء على موافقته أولا بصفته صاحب النص وهكذا(وجهة نظر)

@ هذا الأمر يفترض أن نعمل به باستمرار في كل قصيدة مطروحة ، فنذكر محاسنها ومواطن الإبداع فيها ، ونوجه صاحبها للملاحظات ونقاط الضعف في القصيدة حتى نتعلم من بعضنا البعض كتابة الأفضل ، ولانتحسس من النقد والتوجيه . أما اختصار الكلام في المجاملات مع احتمالية ضعف القصيدة فانا لاأحبذه .

تقبل شكري وتقديري واحترامي أخي العزيز ،،،،،،،

مرحبا أستاذي أبو مسلم وأشكر تواصلك الدائم في خدمة موروثنا العماني العريق
وبالنسبه لردك الوافي فجزاك الله خير على تتبع النقاط التي أبديتها والرد عليها بأستفاضه ولي تعليق على ردك على النقطه الثالثه بخصوص تحليل قصائد شعرائنا الكبار فأنا لا أقصد أظهار نقاط الضعف فيها لأنهم هم المعلمون ونحن الطلبه ونحن لم نتعلم أصول الشعر ألا منهم ولكن كان القصد أظهار مواطن الجمال في تلك القصائد وكيفيه صياغة تلك القصائد بتلك الروعه من خلال أستخدام ألفاظ وتراكيب تزيد من روعة وجمال تلك القصائد وذلك لنتعلم منهم ونستزيد ولن أتجرأ أنا أو غيري من زملائي الشعراء بأن ننتقد سويري أو حافظ المسكري أو مسعود ود الوالي أو مظعون أخيه وغيرهم من من كانوا يبدعون ولا زال أبداعهم حاضرا معنا ألى يومنا هذا فمن نحن حتى ننتقدهم (هذا للتوضيح وأشكر جهودكم الراميه ألى التطوير الدائم)