أصحاب الكروش

[السعدية]

اخي العزيز محمود النبهاني ابيات جذله وتحمل معاني كثيره وتثير الفتنه والجدل في نفس الوقت
اخي العزيز=== الله سبحانه وتعالى قال في حديث قدسي ياابن ادم لو تجري جري الوحوش غير
رزقك الذي كتبته لك ما تحوش =
والغنى والفقر موجودين من يوم خلق الله الدنيا ومن عليها الله سبحانه وتعالى خلق الناس ووزع
عليهم الارزاق وجعل الغني والفقير ليختبر الغني بغناه ويختبر الفقير بفقره يعني هل هذا الشخص الغني سيعمل بما امره الله بهذا المال وهل الشخص الفقير راح يصبر ويتحمل الفقر
وهذا امتحان من الومولى وكل شي محسوب == اخي لايوجد انسان على وجه الارض يقدر
يرزق نفسه بيده ابد من حيث المال او المنصب == والله سبحانه يعز من يشا ويذل من يشا
ويرزق من يشا بغير حساب بيده الخير وهو على كل شيئن قدير = اخي مثل هذه البيات لاتحمل
في طياتها شي سوا المشاحنات وكثرت الضؤضا من وجهت نظري ولك مني كل المحبه واتقدير

[محمود النبهاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعدية

اخي العزيز محمود النبهاني ابيات جذله وتحمل معاني كثيره وتثير الفتنه والجدل في نفس الوقت
اخي العزيز=== الله سبحانه وتعالى قال في حديث قدسي ياابن ادم لو تجري جري الوحوش غير
رزقك الذي كتبته لك ما تحوش =
والغنى والفقر موجودين من يوم خلق الله الدنيا ومن عليها الله سبحانه وتعالى خلق الناس ووزع
عليهم الارزاق وجعل الغني والفقير ليختبر الغني بغناه ويختبر الفقير بفقره يعني هل هذا الشخص الغني سيعمل بما امره الله بهذا المال وهل الشخص الفقير راح يصبر ويتحمل الفقر
وهذا امتحان من الومولى وكل شي محسوب == اخي لايوجد انسان على وجه الارض يقدر
يرزق نفسه بيده ابد من حيث المال او المنصب == والله سبحانه يعز من يشا ويذل من يشا
ويرزق من يشا بغير حساب بيده الخير وهو على كل شيئن قدير = اخي مثل هذه البيات لاتحمل
في طياتها شي سوا المشاحنات وكثرت الضؤضا من وجهت نظري ولك مني كل المحبه واتقدير

أختي الفاضلة السعدية
ربما بالغت في وصفي لهؤلاء الفئة ولكن الشعر دائما تدخل فيه المبالغة ولو رأيت طريقة الوصف التي يتبعها الشعراء مثل ناصر الفراعنة أو سعود الحافي لأدركت أن المبالغة تجذب المستمع أو القارئ وقد يكون من باب الفكاهة.

أما عن الفئة التي قصدتها فهم أصحاب الكروش ولم أقصد الاغنياء ككل وقد بينت فيهم بعض المزايا التي يتصفون بها كالإسراف في الحفلات وحجب أموالهم عن الفقراء واحتقارهم لصغار القوم والادعاء بأن أرض الله لهم.
أما الأغنياء المتواضعون العارفون بأن الأموال أمانة من الله يصرفونها في الخير بدون بذخ أو غرور فالوصف هنا لا يطالهم.

ولك كل التقدير والشكر على مناقشتك الهادفة