التغرودة

[خليل عفيفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

السلام عليكم :
الاخوان سالم الريسي وعبدالله الراسبي
ما هو الرد الحضاري المطلوب مني حتي يرضي خليل عفيفي؟؟؟؟
وما هو الوسام الذي يليق به في بحثه ومعلوماته في الفنون العمانيه ؟؟؟
اذا كان خليل عفيفي لديه الرغبه في توثيق هذه الفنون يستخرج تصريح من الجهات المعنيه لان التوثيق خلاف التلفيق والعمانين غير عاجزين عن جمع وتوثيق فنونهم أما بالنسبه لمصدر خليل الموثوق ( غسان الحسن ) في قال المغرد العماني فهذا لا يفرق عن المسبع الا بزياده بيت فقط والهدف من وضع هذه القصيده هو استخفاف بالشعراء العمانين وطريقة تغرودهم لماذ لم يسند مصدر خليل على كتب الشعراء السابقين مثل المرحوم محمد جمعه الغيلاني وغيرها من مولفات الشعراء المعاصرين الذين على قيد الحياه .
الشي الثاني لماذا لم توضحوا لخليل معني كلمة الطعن في الموروث ؟؟؟
لماذا لم تقوموا بمحاسبه خليل عن طلب الهجاء ؟؟؟
أخيرا وليس اخراً أنا عندما كتبت أهل مكه أدرى بشعابها أقصد بها الباحثين العمانين هم أعلم من خليل يرجع لهم بدلا من اللجو الى مصادر غير عمااانيه ولا خليجيه بدلا من تجميع المعلومات من منتديااااات لان حتي الكاتب غير معروف فيها من هو ؟؟ عماني او غيره .
ومن يرضي بتغير معالم تراثه وتغير مسمياتها ؟؟؟
فلو قام احد منكم بالكتابه عن التراث الاردني بشكل غير حقيقي هل سيرضى غسان الحسن او خليل عفيفي بهذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عموما انا على حسب وعدي لسالم الريسي ان جميع مداخلات خليل لن اقوم بالرد عليها في هذا الموضوع لان خليل قوي والدليل سكوت الجميع والرضى بما يكتبه خليل .

أخي بو ميحد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل رأيت أن خليلا قادم إليك ، من دولة من فيها هم أعداء لك ؟
هذا واضح فيما قلته أنت ...
وأقتبسه لأؤكده لك ، ولكن ردي لن يكون هنا .....
تابعه هناك ، لتصفو لك الأجواء ، ولا رغبة لي بالاعتذار مني ، فقد أعذرتك ، وقبلت عذرك لا عليك ، فلا تبحث عن طريقة لمنحي وساما ، أو تخصيص مخصصات مالية ، أو إرضاء لي....
فعمل أدبي تطوعي أبذل فيه الوقت والجهد بالكتابة ، وليس النسخ واللصق ، فهل يستحق وساما ماديا ، أم معنويا كما لاحظته منك ؟
عموما ..
سنبقى إخوة وأترك المجال لك لتقوم بإكمال دروس الأكاديمية ...
وقد أدخل كخبير لغوي لأقوم بتصويب الأخطاء الإملائية والمطبعية ، وهذا يكفي ........