روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
عذوبة البوح : لتوأم الروح : غز... [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     @في خاطري @ [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »     زحمة مشاعر [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     رحلت بطيبك الصافي [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     مجاديف العتب [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     جنة الرعود - دراسة نقدية تحليل... [ آخر الردود : مصعب الرمادي - ]       »     أنشودة اهداء من ابنتي الطالبة ... [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     "دمعةٌ في عينيك… ومأوى" [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     شكر وعرفان لأم سالم [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,966ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 3,242ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 9,316
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 54,988عدد الضغطات : 54,751عدد الضغطات : 54,829

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > الموروث الشعبي والتراث > الموروث الشعبي والتراث (المنقول)

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #2  
قديم 08-03-2013, 08:21 PM
الصورة الرمزية عامرالناعبي
عامرالناعبي عامرالناعبي غير متواجد حالياً
مشرف الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2,649

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد مبارك مشاهدة المشاركة


يا شيخ جينا من البعد زوّار
نزور شيخٍ يطوف العلامه

شيخٍ ولد شيخ من نشل الخيار
بيت السخا والفخر والكرامه

وما شي علومٍ ولا زايده اخبار
خبرٍ نجيبه ونفضي بعلامه

كلها يكون النواحي والاقطار
من الاشخرة ايلين غربي اليمامه

وابو فهد طيّب وله طيبة الدار
يحكم عليهم وماضي كلامه

من الحدّ والسيب وشناص وصحار
داير حكمها فربقة خطامه

أذي ديرة الجود أرخاص الاعمار
في موجب البيع غاية مسامه

ورّاد حوض المنيّه يلين ثار
بمصقّلات تكف الملامه

وبمصفّحات على خمسة اشبار
يمّا ساجهن كبير العمامه

من دمّ خصمه لا من طغى وجار
ثنّى يقاسي النغص والندامه

وحراب فولاذ من صنع بيطار
مسنونةٍ مقل سنّ الهذامه

ما رهنّن في دكاكين الاتجار
في مشترى الغيد قاني وشامه

مداوينهن يثمنوهن بقنطار
لي عاضل الورث عند الجسامه

لا جاد بيعٍ على الناس خطّار
لو كان بيعٍ شري بالوقامه

أحمر من الجوهر شرى شعلة النار
أو بارقٍ في وجوه الغمامه

لو ركّزن في صماصيم الحجار
غاصن في صمّ الحجر مية قامه

وأبكار ما كدهن شدّ سفّار
ولا صوّعن في نجودٍ وصامه

من رصغهن إلى مواخيذ الاعمار
يعطن مقات العزيب وطعامه

قرد الوبر حايلاتٍ وأبكار
لن أدلجن مثل دلج النعامه

يتلاوحن كنهن راس خمّار
سكران من قرقفي المدامه

لن جن عواطيف من عقب مغيار
متلاقيه ذيولهن والخزامه

شرى عقربٍ متسمّعه الحسّ سيّار
ومترقّبه لدوس’ٍ من بهامه

ومن الخفّ يوطن على نصف أظفار
شروى طبيبٍ وعايل سجامه

لو قصهن من القفافير ققّار
لضاعت مقفريته والفهامه

والعاديات المثيرات بغبار
يمّا قناهن وزهّن مقامــه

ويمّا قلبهن على يمين ويسار
حلّ الوغى واللقا والصدامــه

وتسمع وسط فاية الشيخ هيزار
شبه المجرمين يـــــوم القيامـــه



اخي العزيز فهد مبارك
شكراً جزيلاً لك على هذا النشيد
وهو من النشدان النادرة للشاعرمطوّع
لكن لفت إنتباهي أثناء تصفحي لهذا النشيد
الكلمات التي اشرت اليها بااللون الأحمرارجوا
توضيحها لنا من حيث معناها وموقعها في الجملة
أولاً : أعتقد لو كانت ( كلها تكون النواحي والأقطار ) لكانت افضل
ثانياً: واعتقد لوكانت ( مسنونةٍ مثل سن الهذامه ) لكانت افضل
ثالثاً: كذلك اعتقد لوكانت ( فرد الوبر حايلاتٍ وابكار ) لكانت افضل
وهذا طبعاً من وجهة نظري دون إنتقاصاً من مكانة الشاعر المخضرم
وإحتمال الأخطاء الإملائية أو المطبعية واردة في كل موروثاتنا الشعبية
تقبل مني مروري وتحياتي العطرة اخي الكريم
__________________
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:30 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية