روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
شظايا الخذلان [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     فضفض وهات الهم [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     رجم النواميس [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     كذب وخيانه [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     صمــت الخـــواطر’’’ [ آخر الردود : احمد السالمي - ]       »     قواد صامت [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     في عرض البحر قصة قصيرة للشاعر:... [ آخر الردود : مهتدي مصطفى غالب - ]       »     وضيع نسونجي [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     النرجسي [ آخر الردود : جاسم القرطوبي - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 4,312ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 3,545ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 9,854
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 60,495عدد الضغطات : 60,242عدد الضغطات : 60,334

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > الحـــــــوارات والأخبـــار وجديد المــوقع

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 28-02-2010, 11:37 AM
محمد عبدالله البريكي محمد عبدالله البريكي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 81
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القيسي مشاهدة المشاركة
الشكر الموصول للشاعر والإعلامي محمد البريكي على سعة الصدر وبُعد النظر. واحترامي لكم , واسمح لي بالتساؤلات التالية من خلال خبرتكم الواسعة في بلاد الشام والخليج العربي :

1- هل اختلاف الأغراض الشعرية في بلاد الشام عنها في دول الخليج العربي يساهم الى حد معين في عملية التقسيم في الشعر العربي حيث لشعراء الشام والعراق والى حد كبير مصر اهتماماتهم من حيث الشكل والمضمون فهم كثيرا ما يهتمون بالشعر الفصيح والقصيدة العامودية والتفعيلة وحتى قصيدة النثر ومواضيعهم طغى عليها الهم الوطني والصراع مع الآخر
بينما شعراء الخليج طغى على اهتماماتم الجانب الوجداني والإنساني من حيث المضمون وركزوا على الشعر النبطي وفنونه ولعل هوية الشاعر محمد البيركي بعد كتاباته في الشعر الفصيح واستقرارها في الشعر النبطي متجانة مع البيئة المحيطة مثالا على ذلك ؟
2- هل يرى اخي الشاعر حركة ثقافية عربية جامعة ام هو حراك هنا وهناك لعله يضيئ هنا ويخبو هناك ؟ وكيف السبيل للوصول الى مستوى الحركة الثقافية الفاعلة لأن الثقافة ما عادت ترفا فكريا بقتصر على النخب انما هي ضرورة حياة في ظل التغيرات الدولية والإقليمية ؟
3- اخي محمد ألا ترى ان الحراك الثقافي دولة الإمارات العربية المتحدة أخذ دور الريادة وتقدم على الأدوار التقليدية لكل من الشام والعراق ومصر حتى غدت الدوحة والإمارات من وجهة نظري المتواضعة مركز اشعاع حضاري يستحضر من ذاكرتنا " دور الأندلس " فهل عدت الدوحة اندلس الشرق ؟

واقبلو فائق احترامي مستميحا منكم العذر سلفاً

ولي عودة أخرى

أخوكم خالد القيسي

أخي العزيز خالد
شكرا بداية على حضورك الجميل هنا
1- ربما أتفق معك على أن الفصيح يلقى اهتماما ً أكبر في الدول التي ذكرت
أما بالنسبة للمضمون فإن الهم مشترك، ولا يعني الترف أن الوجع القومي والعربي غائب عن دول الخليج، لذلك نلتقي معاً كوحدة في هذه المضامين.
2- كل من نظر إلى الثقافة على أنها حضارة سيوجد لها الأرضية الأنسب، وهناك مؤسسات ثقافية فاعلة .. ولا أنكر عدم وجود الجهد الذاتي.
3- ربما تساعد الظروف الاقتصادية مع الوعي بأهمية الثقافة غلى أن تأخذ هذه الدول مكانة الريادة.

أنتظر عودتك أخي
مع شكري
__________________
[align=center][align=center][/align][/align]

[align=center]hala_2223@hotmail.com[/align]
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:19 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية