معاناة الحمى

[حسين المرزوقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي السيفي

علي السيفي قد سبق الحديث في موضوع الكلمات الطايحه وهناك خلاف كثير حولها
بالإضافة إلى أن بعض الكلمات تسقط في منطقه ولا تسقط في أخرى
فأطلب منك التوضيح أكثر في سقوط الكلمتين التان أسلفت ذكرهما في ردك أعلاه
والكلمات هي ((مساء يلكم ) وكلمة (نلبي)
________________________________________
________________________________________
________________________________________

ولو أني أحس بالإحراج بس راح أشرح لك الكلمتين أخي الطيّب حسن المرزوقي

(مساء يلكم) لو نطقتها وحسب ما وجهني خالي = ما يسيل من (.....) أو من (....) الله يعزك أخي ويعز القُرئ والسامعين

أمّا نلبّي فنحن بالوادي نطلقها على (التيس) وأنت عزيز عندما يطلب ود ( الشاة) ،،
يمكن الكلمة الأول غير خالي يمشيها أو يقول كلمة عاديّة !!!
بس خالي عاتبني بها عتاب يمكن نسيت العيد فيه وتحيده الخال يقارب بالمحبّة لأكثر الناس من أخته .

ما شي إحراج أخي علي الفتعلم والعلم والنقاش إذا أدير بصوره طيبه فلا حرج منه
وأتقدم لك بالشكر لانك شرحت الكلمتين الآنف ذكرهما
وأحترم رأيك ووجهة نظرك ولكن ما أتفق معك في البعض منها وليس الكل

من خلال شرحك للكلمتين يتبين الأتي أن سقوط كلمة (مساء يلكم) لمعناها وليس لانتهائها بحرف ساقط في الشله
فالمعنى أخي واضح مساء يلكم والمعنى الأخر مسايلكم فالتفسير اللي تفضلت فيه هذا تأويل
والتأويل يختلف من شخص لاخر فكل شخص يأول معنى الكلمات على كيفه
ولو تبعنا قصائد الميدان فنلقا أن هناك الكثير من كلمة مساء يلكم ومنها لشاعر صوري ما يحضرني أمسه يقول
يا بدووي ما طاحت مسايلكم........سالم بينثر مساء يلكم
وأنا سمعتها منه بنفسي في شريط وكان حاضر الجلسه ود وزير ويوسف بن عبيد وجمعه ود تيتون وخاطر بن علي
وهناك قصائد كثيره مشابهه للحافظ ولسويري ولناس مشهورين في الميدان

وأرجع لك لتأويل
البعض يقول كلمة وادي والوادي طايحه ويأولوا السبب لان معنى كلمة وادي هو سيلان المرأة عزكم الله وهذا غير صحيح
وهذا التأويل متداول عند الكثيرين حتى أن الشعيلي رحمة الله عليه تناوله في كتابه عن الميدان وقال كلمة وادي تسقط القصيدة
وعاد شوف كم كلمة وادي سبق ذكرها في قصائد الميدان سابقاً

البعض يقول كلمة صب ساقطه قلنا لا باس ولكن قالوا كل كلمة فيها حرفين صاب فهي ساقطه لان الصب هو صب البقرة عزكم الله
وانا ما اتفق معهم أبداً أبداً فهل يعقل أن كلمة (صباح) أو (الصبح) أو (صبح) فقط إذا كانت الكلمة بروحها أو في النهاية فقط
حافظ المسكري يقول لود وزير
يا الخيزراني حـــلو مرباك.......الصبح والعصر بان إلك
بعدك لو تشوفني ما أرباك........قصر ـن في لفواد بانلك
إلى أخر القصيده

فهل يستطيع واحد أن ياتي ويقول لحافظ أن قصيدتك هذي طايحه
كما أن هناك العديد من القصايد التي تحمل كلمة صباح وصبح

البعض يقول كلمة مطر وأمطار طايحه
معظم قصايد حافظ وسويري فيهن أمطار وخاطر

البعض يقول لا تقول يدور
لان كلمة يدور معناها ذك الشي يدور عزكم الله

فلو أردنا أن نأول فأكثر عن نصف قصايد الميدان طايحه
وموضوع معنى الكلمات من بلد لبلد هذا روحه قصه طويله
أحنا نقول (جد) و(يد) لكن في الشرقيه معناها اخر
وكثير من الكلمات لها في الباطنه معنى والظاهره معنى والشرقيه معنى

لي عوده