روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في عرض البحر قصة قصيرة للشاعر:... [ آخر الردود : مهتدي مصطفى غالب - ]       »     وضيع نسونجي [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     النرجسي [ آخر الردود : جاسم القرطوبي - ]       »     عذوبة البوح : لتوأم الروح : غز... [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     @في خاطري @ [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »     زحمة مشاعر [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     رحلت بطيبك الصافي [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     مجاديف العتب [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     جنة الرعود - دراسة نقدية تحليل... [ آخر الردود : مصعب الرمادي - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 4,003ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 3,279ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 9,434
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 57,300عدد الضغطات : 57,064عدد الضغطات : 57,148

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > قضايا وأراء > مساحة بيضاء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-02-2014, 09:14 AM
الصورة الرمزية أبو مسلم الصلتي
أبو مسلم الصلتي أبو مسلم الصلتي غير متواجد حالياً
باحث في الموروث الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 7,224

اوسمتي
وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام الإبداع وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

أخي العزيز/ ناجي جوهر
موضوعك عن الزار وعاداته ثقافي وتعريفي لمن لم يسمع أو يقرا أو يمارس في قريته أو ولايته او محافظته هذا النوع .... وأعجبني كثيرا ماقدمت به للموضوع عسى الله أن يكتبه في ميزان حسناتك ويهدينا وإياكم إلى طريق الرشاد ....
أخي الكريم
( الزار ) نوع و(الهبايب ) نوع آخر ولكل منها طقوسه الخاصة من حيث المكان والزمان والفن والألحان والشلات أي القصائد ... ، ولكل منهما مشاييخه وطوائفه ، ففي الزار مثلا يعود مشاييخه وطوائفه إلى الجن والشياطين والتوسل بهم مثل ماأشار إلى ذلك أبو ميحد والشلات مرتبطه باسماء هؤلاء ...
أما في الهبايب يعود مشاييخه إلى الأولياء والصالحين والتوسل بهم ، والشلات تكون مرتبطه بهم مثل الشيخ فرج ، والشيخ عبدالقادر ، والشيخ العيدروس ، والشيخ أحمد .... ومصطلح ( التنزيل ) الوارد في سياق موضوعك يمكن أن يحصل في كل منهما ....
والموضوع طويل ومتشعب أكتفي بهذا القدر من الإيضاح .... ولك جزيل الشكر والتقدير ،،،،،،،
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ...
فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-02-2014, 11:01 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي




السلام عليكم أيها الشاعر القدير
والباحث في الموروث الشعبي
أبو مسلم الصلتي
شكرا لك سيدي الكريم على التفاعل المثمر
وعلى الإضافات الثمينة التي أضفتم إلى الموضوع
وأحب ان أوضح انني أصف ما كان عليه الحال
في مدينة مرباط قبل العام 1980 م
ولقد وجدت في مشاركتكم النفيسة أخي أبو مسلم
الكثير من المصطلحات والأسماء التي تتطابق
مع المسميات عندنا هنا في ظفار أوجزها كما يلي:
ـ بالنسبة للشيخ / فرج, فيسمى جد العبيد هنا في ظفار
ولست والله أذكر إن كان له دور في الوار
إنما يزار قبر الشيخ فرج
ـ له قبر في مدينة صلاله وآخر في مرباط
فتزور هذا القبر أو ذاك طائفة من الناس من بعد
صلاة الفجر.حيث يدخل إلى الضريح بعض الشيوخ
ومن ثم يذبحون ذبيحة ويصنعون مأدبة عامة
وبعد ذلك ينظمون رقصة (لانزيه) حتى يصلوا
إلى مقر الإحتفال
ففي صلاله يقع الضريح في منطقة المعمورة
فإذا كانت الزيارة عامة,يجتمع الناس من مدن
صلاله طاقه ومرباط,ومن ثم يتحركون
من المعمورة إلى الحصن أو إلى الرباط
أما (العيدروس) فورد إسمه في شلة زار هذا مقطع منها:

يا العيدروس شىء لله *** يا العيدروس شىء لله

يا العيدروس شىء لله *** وعلى النبي صلى الله

والذي أعرفه أن هناك ضريح ولي من أولياء الله الصالحين
في اليمن يسمى بالعيدروس العدني وله مسجد هناك ومقام
والله أعلم

أطلت عليكم فأرجو المعذرة
وأتمنى المزيد من المشاركة والتوضيح
وتقبل تحياتي أبا مسلم الصلتي


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 28-02-2014, 12:57 PM
بو ميحد بو ميحد غير متواجد حالياً
شاعر ميدان
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,172

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الصلتي مشاهدة المشاركة
أخي العزيز/ ناجي جوهر
موضوعك عن الزار وعاداته ثقافي وتعريفي لمن لم يسمع أو يقرا أو يمارس في قريته أو ولايته او محافظته هذا النوع .... وأعجبني كثيرا ماقدمت به للموضوع عسى الله أن يكتبه في ميزان حسناتك ويهدينا وإياكم إلى طريق الرشاد ....
أخي الكريم
( الزار ) نوع و(الهبايب ) نوع آخر ولكل منها طقوسه الخاصة من حيث المكان والزمان والفن والألحان والشلات أي القصائد ... ، ولكل منهما مشاييخه وطوائفه ، ففي الزار مثلا يعود مشاييخه وطوائفه إلى الجن والشياطين والتوسل بهم مثل ماأشار إلى ذلك أبو ميحد والشلات مرتبطه باسماء هؤلاء ...أما في الهبايب يعود مشاييخه إلى الأولياء والصالحين والتوسل بهم ، والشلات تكون مرتبطه بهم مثل الشيخ فرج ، والشيخ عبدالقادر ، والشيخ العيدروس ، والشيخ أحمد .... ومصطلح ( التنزيل ) الوارد في سياق موضوعك يمكن أن يحصل في كل منهما ....
والموضوع طويل ومتشعب أكتفي بهذا القدر من الإيضاح .... ولك جزيل الشكر والتقدير ،،،،،،،
كل الشكر والتقدير لطارح الموضوع والمشاركين والقراء الكرام ,,,, هنا رغبت في توضيح التوسل في مشاركة أخي بو مسلم إن أغاني الزار هي ليست للتوسل وإنما هي لتنزيل الزار بحاظرين الجلسه والمريض فقط لأن الزار لا ينزل بدون شله ولا يمكن لزار ان ينزل أثناء الغناء لشلة زار آخر ولكنه ينزل احيانا بدون شله عندما يتعرض حامله لخبر مفجع مثل وفاه قريب او تعرضه للسحر وهنا يرجع لنوع الزار ووفاء صاحبه له ..
__________________
يا لابتي يا هل الفخر // سلطاننا شــهمن كريم
لجلالته حن ف الامر //لو ان يبانا ف الجحيم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 28-02-2014, 07:34 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



شكرا لك الأخ الشاعر / بو ميحد
على هذا التوضيح
والشكر موصول للشاعر والباحث
ابو مسلم الصلتي
ولكل من ساهم في الموضوع
وتقبل تحياتي

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:43 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية