عتاب محب لجميع من في منتدى الموروث الشعبي!!!

[الزاهي]

فى البدايه ارحب فيك اخي وعزيزي خوي الليل وان كنت شرهان نرضيك ونزيدك رضى وازود

انا دخلت على ه الساحه الجميله بلا صديق ولا رفيق

لحد يومك ما اعرف ولا واحد منكم مجرد اسماء ارغمتني اقلامهم اني احبهم

واعتبرتكم مثل الاخوه وتهمني اشياء كثيره فيكم

والانحياز صار ويصير ......

النقد ما وصلت مرتبته عشان انتقد شاعر

كل يوم اكتشف اسم له باع ف الساحه وبتسجيل قديم

ما ادري من لي يتواجد دايما ومن لي يمر على فتراة

بالفعل احس اسماء تناضر من بعيد اكتفة بالمشاهده

وفي بالي السبب النقد لي صار ف الفتره الماضيه

وانا في الرابط لي اسفل الصفحه من البدايه خفت المجاملات

الاداره احسها موجوده بالعكس قايمين بدورهم

تشكر لانك وضحة صوره الكل كان ما عارف سبب ابتعادك

الكل يفتكر انشغالات الحياه لا غير بادره طيبه منك

واتمنى من الكل اي واحد يشوف خلا يبدي برايه

واحنه جينا لي اعمار فنون مندثره مو من اجل الدمار

ويضمن بيت واحد وكونو يد وحده


ف النهايه تراك صايب بالي فعلته


السموحه من الجميع هذا مجرد راى شخصي
http://www.alsultanah.com/vb/showthread.php?t=2475

[حسين المرزوقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
موضوع جيد أخي خوي الليل وهذا الأمر ملاحظ من فترة وقد أكون أنا من الناس اللي غايبة عن المنتدى وبما أن الموضوع يحمل شيئ من الصراحة فيجب أن أكون صريح في توضيح سبب غيابي ويعلم الله أن النفوس صافية
بداية وقبل أن يفتح هذا القسم تم توجية دعوى متكرره من الأخ محمد الراسبي صاحب أو مدير الموقع وكنت دائماً أتصادف معه في الأمسيات الشعرية سواء أمسياتي أنا أو الأمسياتي التي أحضرها ولبيت دعوة الأخ محمد رغم أني أدش مواقع كثيرة مشابهة بعد أن كان لي الشرف في فتح أول قسم فنون تقليدية في أحد المواقع في سنة 2005 وتمت إستضافتي على ضوئه في الإذاعة عدة مرات ولكن
وأقولها وبصراحة أول ما سجلت ووضعت أول مشاركة لي في المنتدى تفجأت بسيل من الإنتقادات وكأني شاعر مبتدء ومحتاج لتعليم أساسيات الميدان وبعدها شفت أن المنتدى ما بين مؤيد ومنتقد ومشاحنات وأحوال لم ترٌق لي فرأيت هناك نقاد كثر لا يعرفون متى وكيف النقد وصار إذا تريد تنزل قصيدة ما عشان يراها الناس وتطرب الزوار لا بل من أجل تثبت للموجودين أنك شاعر وأنك تجيد صياغة الميدان
لان هناك من يتربص بك ولا يفوتني أن أذكر أن هناك ناس متذوقه وتستحق كل الأحترام والتقدير باللإضافة إلى المشرفين القديرين
فبصراحة ما عدت أحس براحة لما أدخل المنتدى وقلت كل شخص ينام على الجنب اللي يريحه

[خوي الليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين المرزوقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
موضوع جيد أخي خوي الليل وهذا الأمر ملاحظ من فترة وقد أكون أنا من الناس اللي غايبة عن المنتدى وبما أن الموضوع يحمل شيئ من الصراحة فيجب أن أكون صريح في توضيح سبب غيابي ويعلم الله أن النفوس صافية
بداية وقبل أن يفتح هذا القسم تم توجية دعوى متكرره من الأخ محمد الراسبي صاحب أو مدير الموقع وكنت دائماً أتصادف معه في الأمسيات الشعرية سواء أمسياتي أنا أو الأمسياتي التي أحضرها ولبيت دعوة الأخ محمد رغم أني أدش مواقع كثيرة مشابهة بعد أن كان لي الشرف في فتح أول قسم فنون تقليدية في أحد المواقع في سنة 2005 وتمت إستضافتي على ضوئه في الإذاعة عدة مرات ولكن
وأقولها وبصراحة أول ما سجلت ووضعت أول مشاركة لي في المنتدى تفجأت بسيل من الإنتقادات وكأني شاعر مبتدء ومحتاج لتعليم أساسيات الميدان وبعدها شفت أن المنتدى ما بين مؤيد ومنتقد ومشاحنات وأحوال لم ترٌق لي فرأيت هناك نقاد كثر لا يعرفون متى وكيف النقد وصار إذا تريد تنزل قصيدة ما عشان يراها الناس وتطرب الزوار لا بل من أجل تثبت للموجودين أنك شاعر وأنك تجيد صياغة الميدان
لان هناك من يتربص بك ولا يفوتني أن أذكر أن هناك ناس متذوقه وتستحق كل الأحترام والتقدير باللإضافة إلى المشرفين القديرين
فبصراحة ما عدت أحس براحة لما أدخل المنتدى وقلت كل شخص ينام على الجنب اللي يريحه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة ... هلا فيك أخي العزيز ... أشكر لك مشاركتك معنا في هذا الموضوع واثراءه بوجهة نظرك

النقد مطلوب ولكن هناك نقد بناء وهناك نقد هدام وهناك نقد ينم عن دراية وفهم وتشبع بالموروث الشعبي وهناك نقد حسب ميدان

الولاية الفلانية تكتب هكذا والولاية الفلانية تكتب هكذا ناهيك عن الكلمات الطايحة .. وأنا أرى في بعض الأحيان الطايحة لايجب

التركيز عليها كثير ان كان وضح المعنى للمتلقي وخصوصا ان كان الكاتب هاوٍ للشعر ولازال يتعلم كما أرى عدم مقارنة ميدان

الباطنة بميدان الشرقية ,,,, الخ فهناك بعض الاختلافات وخصوصا في اللهجات ونريد من الشخص المنتقد عندما ينتقد يكون ملماً

بأساسيات ولهجات أغلب المناطق ولا يقس ذلك على منطقته فقط ان اراد النقد فعلاً .. كما هناك أناس لايحبون النقد المباشر وأنصحهم

بأن يعرضوا القصيدة قبل أن يقوموا بأنزالها للمنتدى على أناس يفهمون في الموروث الشعبي لكي لايتعرضوا للاحراج ومن يرد

أن ينزل قصيدة دون ذلك فليتحمل النقد أي كان ولا يزعل لأنه في النهاية سيتعلم وسيوجه التوجيه الصحيح .. ولا ألومك على ابتعادك

ولكن المنتدى يحتاج لمن مثلكم سيدي .. فلا تحرمنا طلتك ... وشاكر لك مداخلتك .. أحترامي لك

[سعيد المعمري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما كتب في هذا الموضوع هو هم كان متعبني من اسبوعين تقريبا
وما اريد وازيد في الكلام ورد الشباب يكفي وزياده

بس صدقني يا اخوي لو كنت اعرف رقم كل من غاب لإتصلت به وسألته عن سبب غيابه
والدليل اسأل علي السيفي بالذات والناس تظن ان بيننا ما بيننا من مناقشة غليظه ولكن عند غيابه اتصلت به لما سنحت لي الفرصه

اما الرسائل عالخاص مالفائده منها ان كان الشخص غايب فلن يقرأها اصلا الا عند عودته الاّ ان كان يدخل بس يشوف كل يوم الرسائل الخاصه ويرد عليها ويطلع

اما عن النقد والمدح انا امدح القصيده الجيده من وجهة نظري وانتقد محل الانتقاد في اي قصيده
حتى تني عملت قانون التثبيت للقصائد و اقل قصائد ثبّتت هي قصائد المشرفين وتكاد انها ما ثبتت ابدا القليل منها

واذا كنت تريد تعرف السبب في كساد المنتدى انا اعرفه مئه بالمئه الناس شبعانه من المنتديات وتبحث عن الاثاره
وقصيدة حسين الي هيه (سلام ) وقصيدة علي (صاد) عملن بلبله كثيره في ذاك الوقت والناس التمت تشوف وتعلق ولما انتهت الاثاره حصل ركود
وانا ما اتمنى انه يحصل ما حصل سابقا ولكن شوف موضوعك الحين كم من المشاهدات والردود عليه وهو اصلا ليس موضوع قصيده
ولكن الناس حصلت شي تتابعه وتريد تعرف ايش ردو على خوي الليل وايش قال سعيد وايش قال فلان وفلان وفلان
المهم في النهايه اخي واستاذي خوي الليل عتاب محب مثل ما تقول نتقبله منك بكل صدر رحب وانته ايضا تقبل وجهة نظرنا ولك كل الاحترام

أخوك الذيب

[خوي الليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد المعمري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما كتب في هذا الموضوع هو هم كان متعبني من اسبوعين تقريبا
وما اريد وازيد في الكلام ورد الشباب يكفي وزياده

بس صدقني يا اخوي لو كنت اعرف رقم كل من غاب لإتصلت به وسألته عن سبب غيابه
والدليل اسأل علي السيفي بالذات والناس تظن ان بيننا ما بيننا من مناقشة غليظه ولكن عند غيابه اتصلت به لما سنحت لي الفرصه

اما الرسائل عالخاص مالفائده منها ان كان الشخص غايب فلن يقرأها اصلا الا عند عودته الاّ ان كان يدخل بس يشوف كل يوم الرسائل الخاصه ويرد عليها ويطلع

اما عن النقد والمدح انا امدح القصيده الجيده من وجهة نظري وانتقد محل الانتقاد في اي قصيده
حتى تني عملت قانون التثبيت للقصائد و اقل قصائد ثبّتت هي قصائد المشرفين وتكاد انها ما ثبتت ابدا القليل منها

واذا كنت تريد تعرف السبب في كساد المنتدى انا اعرفه مئه بالمئه الناس شبعانه من المنتديات وتبحث عن الاثاره
وقصيدة حسين الي هيه (سلام ) وقصيدة علي (صاد) عملن بلبله كثيره في ذاك الوقت والناس التمت تشوف وتعلق ولما انتهت الاثاره حصل ركود
وانا ما اتمنى انه يحصل ما حصل سابقا ولكن شوف موضوعك الحين كم من المشاهدات والردود عليه وهو اصلا ليس موضوع قصيده
ولكن الناس حصلت شي تتابعه وتريد تعرف ايش ردو على خوي الليل وايش قال سعيد وايش قال فلان وفلان وفلان
المهم في النهايه اخي واستاذي خوي الليل عتاب محب مثل ما تقول نتقبله منك بكل صدر رحب وانته ايضا تقبل وجهة نظرنا ولك كل الاحترام

أخوك الذيب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة .. أستاذي سعيد المعمري

أبعد الله عنك الهم أخي .. وصادق طال عمرك ولانشك في ذلك وادام الله التواصل بينك وبين جميع من في المنتدى

وبخصوص الرسائل الخاصة ولو أن العضو مادخل على الأقل عند دخوله ولو بعد شهر سيجد من سأل عنه على الخاص وأفتقده

وجهة نظرك ونتقبلها أستاذي ولك جزيل الشكر على ردك ... ولكن أنته نفسه الذيب اللي نسمع عنه وتدرج قصائده في المنتدى؟!!!

أحترامي لك أخي

[سعيد المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خوي الليل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة .. أستاذي سعيد المعمري

أبعد الله عنك الهم أخي .. وصادق طال عمرك ولانشك في ذلك وادام الله التواصل بينك وبين جميع من في المنتدى

وبخصوص الرسائل الخاصة ولو أن العضو مادخل على الأقل عند دخوله ولو بعد شهر سيجد من سأل عنه على الخاص وأفتقده

وجهة نظرك ونتقبلها أستاذي ولك جزيل الشكر على ردك ... ولكن أنته نفسه الذيب اللي نسمع عنه وتدرج قصائده في المنتدى؟!!!

أحترامي لك أخي

الذيب نفسه أنا

[خالد الكويلي]

واجب نسأل عن الناس الطيبين لي مثلك استاذي الغالي

دمت بود

[خوي الليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد المعمري

الذيب نفسه أنا

ولم الازدواجية أستاذي اذاً .. فقد كنت تكتب بالمنتدى وأحيانا يقوم أحد الأخوة بتنزيل
مساجلات لك بأسم الذيب وعندما نسأل من الذيب لانجد الجواب ويرد علينا بعض الأعضاء حد مايعرف الذيب!!!!؟؟؟
ع العموم تشرفنا بمعرفتك أكثر وأكثر أستاذي ... أحترامي لك

[أبو مسلم الصلتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خوي الليل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة ... هلا فيك أخي العزيز ... أشكر لك مشاركتك معنا في هذا الموضوع واثراءه بوجهة نظرك

النقد مطلوب ولكن هناك نقد بناء وهناك نقد هدام وهناك نقد ينم عن دراية وفهم وتشبع بالموروث الشعبي وهناك نقد حسب ميدان

الولاية الفلانية تكتب هكذا والولاية الفلانية تكتب هكذا ناهيك عن الكلمات الطايحة .. وأنا أرى في بعض الأحيان الطايحة لايجب

التركيز عليها كثير ان كان وضح المعنى للمتلقي وخصوصا ان كان الكاتب هاوٍ للشعر ولازال يتعلم كما أرى عدم مقارنة ميدان

الباطنة بميدان الشرقية ,,,, الخ فهناك بعض الاختلافات وخصوصا في اللهجات ونريد من الشخص المنتقد عندما ينتقد يكون ملماً

بأساسيات ولهجات أغلب المناطق ولا يقس ذلك على منطقته فقط ان اراد النقد فعلاً .. كما هناك أناس لايحبون النقد المباشر وأنصحهم

بأن يعرضوا القصيدة قبل أن يقوموا بأنزالها للمنتدى على أناس يفهمون في الموروث الشعبي لكي لايتعرضوا للاحراج ومن يرد

أن ينزل قصيدة دون ذلك فليتحمل النقد أي كان ولا يزعل لأنه في النهاية سيتعلم وسيوجه التوجيه الصحيح .. ولا ألومك على ابتعادك

ولكن المنتدى يحتاج لمن مثلكم سيدي .. فلا تحرمنا طلتك ... وشاكر لك مداخلتك .. أحترامي لك

أشكرك ياخوي الليل عل الردود التي تكتبها ، وهذا يدل على تفهمك للموضوع .
ولكن أثارني في هذا الرد أعلاه تقسيم الميدان حسب المناطق والولايات وربما سنرى في المستقبل تقسيمه حسب الحارة الفلانية والشارع الفلاني والسكة الفلانية والزقاق الفلاني والبيت الفلاني ، وربما سنرى تقسيما آخر حسب القبائل والأنساب ..... إلى غير ذلك من التقسيمات الممكنة .
وأرى أن الميدان ميدان والشاعر المبدع من لايتقوقع في حدود ضيقة بل تراه يخرج عن الحدود ويستخدم كلمات وردت في لهجات مناطق أخرى ، وهذا وارد في أشعار كبار شعراء الميدان من أمثال راشد بن سلوم سويري ومبارك بن خاطر وحافظ المسكري وحمد بن علي الغافري ...... وغيرهم من الشعراء الكبار .
أما مايسمى بالكلمات الساقطة أو الطايحة فلي فيها وجهة نظر مغايره أو تختلف بعض الشي عن ماهو متداول في ساحة الميدان المعاصرة ، وسأكتب عنها موضوع إن شاء الله يبين ذلك .
( تقبل خالص تحياتي )

[خوي الليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الصلتي

أشكرك ياخوي الليل عل الردود التي تكتبها ، وهذا يدل على تفهمك للموضوع .
ولكن أثارني في هذا الرد أعلاه تقسيم الميدان حسب المناطق والولايات وربما سنرى في المستقبل تقسيمه حسب الحارة الفلانية والشارع الفلاني والسكة الفلانية والزقاق الفلاني والبيت الفلاني ، وربما سنرى تقسيما آخر حسب القبائل والأنساب ..... إلى غير ذلك من التقسيمات الممكنة .
وأرى أن الميدان ميدان والشاعر المبدع من لايتقوقع في حدود ضيقة بل تراه يخرج عن الحدود ويستخدم كلمات وردت في لهجات مناطق أخرى ، وهذا وارد في أشعار كبار شعراء الميدان من أمثال راشد بن سلوم سويري ومبارك بن خاطر وحافظ المسكري وحمد بن علي الغافري ...... وغيرهم من الشعراء الكبار .
أما مايسمى بالكلمات الساقطة أو الطايحة فلي فيها وجهة نظر مغايره أو تختلف بعض الشي عن ماهو متداول في ساحة الميدان المعاصرة ، وسأكتب عنها موضوع إن شاء الله يبين ذلك .
( تقبل خالص تحياتي )

العفو أخي أبو مسلم .. والكلام أخذ وعطاء أخي

كلامك صحيح بخصوص عدم تقسيم الميدان .. ولكن أنا أقول من حيث اللهجة ووجهة نظرك أيضاً رائعة ولا غبار عليها

وأرى أيضا من الرائع أن نطور في الميدان من حيث لهجات بعض الدول العربية والخليجية ليصل لخارج حدود الوطن ولم لا!!

وفي انتظار موضوع الكلمت الطايحة ... أحترامي لك أخي