خطر يهدد بـ( سقوط الميدان ) من أهله

[أبو مسلم الصلتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد المعمري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جدا جميل ولكن انت اخبر منا بانه موضوع شائك ما تكفيه صفحه او منتدى باكمله
هي وجهات نظر مع اني اميل لوجهة نظر الاخ صدام حين قال انه على الشاعر ان يتجنب من الشعراء الاخرين ان يرموه بسهام وسيوف النقد
وهذي متعة الميدان . ومن الشواب الاولين الذين ما زالوا عايشين ويجب علينا الاخذ بكلامه الشايب يوسف وفي مره اعترف امامي انه طيح في مهرجان مسقط قصيده لما قال (مهرجان).
ولكن ياسيدي ما دام استطيع تغير كلمه في قصيدتي بكلمه لا تأثر ان غيرتها على معنى القصيده ما المانع .

في قصيده تقول في احد اشطرها وهي لي

ببيع السهر واشري راحاتي.....
قلت هذا البيت وانا اعترف بأني كنت اجهل شي اسمه طايحه لاني من مدرسه لا تعترف بهذا الشي مثل ما كتبت في موضوعك
واستاذي من ضمن من ذكرتهم في موضوعك .

ولكن هذا ما يمنع بعد ان اطلعت على المدارس الاخرى ( الشرقيه, الباطنه) ان اعدل من فكري وامشي مع الركب ومثل ما قال اخونا صدام ما اعطي فرصه لاحد بانه ينتقد قصيدتي.
واصبح شطر البيت
ببيع التعب واشري راحاتي

موضوع جميل ويثبت .

أشكر أستاذي سعيد المعمري على هذا النقاش الطيب ، واحترم وجهة نظرك ، واختلاف الرأي لايفسد للود قضية ، مع إنني لست من معارضي الكلمات الساقطة ولكن أدعو إلى التريث في الحكم وعدم التسرع فيه والنظر إلى الكلمة في سياقها من جميع الجوانب وهذا الرأي واضح في ثنايا مقالي حتى لانصل إلى تشويه صورة الميدان وأهله ، وأرى أن الميدان لايعترف بالحدود والدليل على ذلك الأمثلة التي ذكرتها للشعراء القدامى من جميع المناطق ( بها كلمات ساقطة من وجهة نظر البعض ) فمن يتجرا أن يعدل لهم قصائدهم ؟؟؟؟!!!!
أما تغيير الكلمات في القصائد فهذا ملك لصاحب القصيدة ويرجع إليه وليس لأحد أن يجبره على ذلك ولكل وجهة نظره ويتحمل مسؤولية ذلك ، والمثال الذي ضربته أنت والشايب يوسف طيب ، ودائما الواحد لما يكتب قصيدة ويقراها بعد فتره يقول لو كتبت بدل كذا- كذا أو يسمع لراي ، ويمكن له أن يعدلها في بعض الأحيان خاصة إذا كانت القصيدة جديدة أو غير منتشره ، ولكن إذا كانت القصيدة منشورة ومحفوظة فمن الصعب إرجاعها من الكتب أو الجرايد أو تتبع من قراها وحفظها ( فقد سبق السيف العذل ) .
تقبل احترامي يا الذيب

[كاملة البلوشي]

اختلاف الرأي لايفسد للود قضية

هذا شي جميل والجميع في مدرسه ويتعلم حتى الاستاذ يتعلم كل يوم شي جديد
واي شي نشوفه يضر بالفنون نحاول نبتعد عنه

وانا كنت اجهل اشياء كثير وتعلمت واظل اتعلم
وما يقصرو الاساتذ والاخوه فيهم البركه
اهم شي احترام الفن والتراث وتقدير هذا الموروث
لانه يعتبر تاريخ وحضاره غاليه
ولايجوز الخدش والتجريح بالموروث حتى نرتقي

[أبو مسلم الصلتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاملة البلوشي

اختلاف الرأي لايفسد للود قضية

هذا شي جميل والجميع في مدرسه ويتعلم حتى الاستاذ يتعلم كل يوم شي جديد
واي شي نشوفه يضر بالفنون نحاول نبتعد عنه

وانا كنت اجهل اشياء كثير وتعلمت واظل اتعلم
وما يقصرو الاساتذ والاخوه فيهم البركه
اهم شي احترام الفن والتراث وتقدير هذا الموروث
لانه يعتبر تاريخ وحضاره غاليه
ولايجوز الخدش والتجريح بالموروث حتى نرتقي

أشكرك على هذا الكلام الطيب ، وكلنا نتعلم ونستفيد ممن سبقنا ومن الأخوة الذين يناقشون المواضيع جزاهم الله خيرا المهم أن نكون جميعا يدا واحدة في خدمة الموروث الشعبي .
لك خالص التقدير

[سعيد المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الصلتي

أشكر أستاذي سعيد المعمري على هذا النقاش الطيب ، واحترم وجهة نظرك ، واختلاف الرأي لايفسد للود قضية ، مع إنني لست من معارضي الكلمات الساقطة ولكن أدعو إلى التريث في الحكم وعدم التسرع فيه والنظر إلى الكلمة في سياقها من جميع الجوانب وهذا الرأي واضح في ثنايا مقالي حتى لانصل إلى تشويه صورة الميدان وأهله ، وأرى أن الميدان لايعترف بالحدود والدليل على ذلك الأمثلة التي ذكرتها للشعراء القدامى من جميع المناطق ( بها كلمات ساقطة من وجهة نظر البعض ) فمن يتجرا أن يعدل لهم قصائدهم ؟؟؟؟!!!!
أما تغيير الكلمات في القصائد فهذا ملك لصاحب القصيدة ويرجع إليه وليس لأحد أن يجبره على ذلك ولكل وجهة نظره ويتحمل مسؤولية ذلك ، والمثال الذي ضربته أنت والشايب يوسف طيب ، ودائما الواحد لما يكتب قصيدة ويقراها بعد فتره يقول لو كتبت بدل كذا- كذا أو يسمع لراي ، ويمكن له أن يعدلها في بعض الأحيان خاصة إذا كانت القصيدة جديدة أو غير منتشره ، ولكن إذا كانت القصيدة منشورة ومحفوظة فمن الصعب إرجاعها من الكتب أو الجرايد أو تتبع من قراها وحفظها ( فقد سبق السيف العذل ) .
تقبل احترامي يا الذيب

قد سبق السيف العذل

اما ان الشاعر له مطلق الحريه بالتعديل او لا هذه النقطقه قلتها في الموضوع الذي اثيرت حوله المشكله
وانا قلت ان لك مطلق الحريه في ذلك . وانته عندي ما زلت ابو مسلم الصلتي ويا جبل ما يهزك ريح .

[أبو مسلم الصلتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد المعمري

قد سبق السيف العذل

اما ان الشاعر له مطلق الحريه بالتعديل او لا هذه النقطقه قلتها في الموضوع الذي اثيرت حوله المشكله
وانا قلت ان لك مطلق الحريه في ذلك . وانته عندي ما زلت ابو مسلم الصلتي ويا جبل ما يهزك ريح .

شكرا أستاذي على مشاركاتك ومداخلاتك القيمة وأنا أرتاح كثيرا لمناقشاتك وصراحتك التي لم أعهدها لدى شخص آخر ، والحقيقة أنك مرجع وأستاذ لكثير من الشباب أتمنى دوام التواصل ، واستمرار هذا النهج .
تقبل أجل تقديري

[سعيد المعمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الصلتي

شكرا أستاذي على مشاركاتك ومداخلاتك القيمة وأنا أرتاح كثيرا لمناقشاتك وصراحتك التي لم أعهدها لدى شخص آخر ، والحقيقة أنك مرجع وأستاذ لكثير من الشباب أتمنى دوام التواصل ، واستمرار هذا النهج .
تقبل أجل تقديري

انته المرجع لي يا ابو مسلم والعين ما تعلى على الحاجب

[أبو مسلم الصلتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد المعمري

انته المرجع لي يا ابو مسلم والعين ما تعلى على الحاجب

عزيز وغالي ياأخي سعيد ، ودمت بخير .

[حسين المرزوقي]

موضوع طيب وما قصرت با ابو مسلم
أنا أرى أن تميز الميدان وقوته تكون في غزر معناه وفي الكلمات المحظور استخدماهن
هناك كلمات طايحه ما فيها جدل ويتفق عليها معظم الناس وهي الكلمات الواضحه مثل فس وكس وهر الخ
بعض الكلمات او الحروف بها جدل بمعنى انها اذا جات في نهاية الكلمة تسقطها
وما يمنع ان احد من الشعراء الكبار يخطأ فمثلاً قصيدة جميل بن مبروك اللي فيها كسرى وزاد هذي ساقطه
وربما جميل غفل عنها فهو بشر وكل الشعراء السابقين الكبار بشر فهم معرضون للخطأ والنسيان

ولكن هناك من بالغ في تسقيط الكلمات حتى اصبح معظم الكلمات المستخدمه ساقطه
كلمة بحر وعطر ومطر وصبر وخاطر وكلمات اخرى
لكن أنا أرى انها ما ساقطه والتسقيط ما يكون بالمزاج والتأويل

والبعض يأول الكلمات على مزاجه ويعطيها معاني من عنده او على حسب فهمه
بالاضافة لبعض الكلمات المستخدمه في منطقه معينه فقط وغير مستخدمه في باقي المناطق
مثلاً كلمة (جد) في أحدى المناطق لها معنى ما طيب لكن هذا المعنى فقط في منطقة وحده
وليس من الضروري ان الكلمة تسقط بشكل عام

للرد بقية ولي عودة