روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
عذوبة البوح : لتوأم الروح : غز... [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     @في خاطري @ [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »     زحمة مشاعر [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     رحلت بطيبك الصافي [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     مجاديف العتب [ آخر الردود : خليل عفيفي - ]       »     جنة الرعود - دراسة نقدية تحليل... [ آخر الردود : مصعب الرمادي - ]       »     أنشودة اهداء من ابنتي الطالبة ... [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »     "دمعةٌ في عينيك… ومأوى" [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     شكر وعرفان لأم سالم [ آخر الردود : سالم سعيد المحيجري - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,966ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 3,242ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 9,316
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 54,997عدد الضغطات : 54,760عدد الضغطات : 54,838

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النقد والكتابات الأدبية والسينمائية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-07-2010, 10:54 PM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

صالح ..
دائما ما تطرح مواضيع مهمة جدا وتتلمس فينا مواجعنا..
عموما..
بالنسبة للتقليد .. ربما تكون لي وجهة نظر فيه ؛ من حيث أننا لم نولد بدون تأثر فالمعرفة تراكم ، ونحن نستفيد من الذين سبقونا ومن الموجودين معنا ، في جيلنا، ولابد من التأثر ثم بعد ذلك تأتي الاستقلالية ، وهذا التأثر ناتج عن رغبة عميقة فينا من الوصول إلى نفس التعبير الذي يملكه الغير ، وهنا لا اريد الخوض في تفاصيل كيف تكون الصورة الذهنية (حالتها) و... ولكنني أرى أننا لا بد أن نمرّ بالتأثر بالغير ، وتداخل المجتمعات له دور كبير ، على سبيل المثال نحن تربينا في مجتمعنا منذ كنّا صغارا على قصائد مصبح الكعبي ، وعلى أغاني ميحد حمد وعلي بن روغه ، بحكم انتشارها جغرافيا في المنطقة وقربنا منها .. ولكن حتى لو تقارن مثلا بين المفردات الموجود لن تختلف إلا فيما ندر .. (هنا لا بد أن نوضح التقسيمات الحدودية التي قسمت شبه الجزيرة العربية إلى الدول الحالية في اعقاب خروج المستعمر الاوروبي ، والتي لا تنمّ عن الفصل التراثي واللغوي في المنطقةو الثقافة والمفردة كانت متقاربة نوعا ما بين بعض أجزاء معمان والامارات كما وضح سعيد الفطيسي في مداخلته) ..
التقليد في البداية (للمبتدئ ) من وجهة نظري لا اعتبره عيبا ، لكن التقليد في معناه الكليّ والذي يسحب في تقليده كل المفردات التي لا تنتمي للبيئة التي نعيش فيها بمعنى أننا نستور المفردة ونترك المفردة العمانية تركا كليا ، هنا ، يجب أن القول أننا أمام معضلة كبيرة وجب الانتباه لها ، ولكننا سوف نجد شعراء كبار نتعدوا مرحلة البداية ولا زالت المفردات الاخرى المستوردة لا يستطيعون الاستغناء عنها ، وهنا سوف تكون المشكلة الكبرى بأن كثير من الشعراء من هذا النوع اصبحت تلك المفدات متماهية في نصوصهم ، ومن الصعوبة بمكان التعامل مع المفردة العمانية ، ويتخوفون منها بسبب عدم القبول أو تأثر القصيدة من حيث الضعف إذا ما استخدم هذه المفردة العمانية ..
توظيف المفردة العمانية مهم جدا من نواحٍ كثيرة وقد ذكرتها الاخت نبيلة في مداخلتها ..
المشكلة هي التخوف من الاقتراب من الموروث اللغوي الشعبي ، للأسف هذا الحاصل حاليا ..

مداخلة سعيد الفطيسي أرى أنها وضّحت الكثير حول الموضوع ..

والبقية تأتي ..
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-07-2010, 06:02 PM
صالح السنيدي صالح السنيدي غير متواجد حالياً
رئيس قسم الشعر الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 2,139

اوسمتي

افتراضي هلا بالعزيزة النبيلة

نبيلة مهدي ..

الراقيه... نقاشك رائع ... ودخولك مثري لا غنى لنا عنه ..

هنا ليس محور حديثي صوب الفرق بين التقليد التأثر ... تعرضت لهذين المفهومين من أجل أن لا يخلط القارئ بينهما ... فرقت بينهما ... والأصل فالموضوع هو التقليد الأعمى ... وميزانه في الشعر العماني .. ومدى تطبيق الشعراء العمانيين له .. ودعوه لجتنابهم لهذا المسار ..

..-- أما التأثر أنا ذكرت أن ما من شاعر إلا يتعرض للتأثر فالبداية هذا شيء حتمي ... لختياري ...

شكر لكي على المداخلة الثمينه ...

وننتظر عودتك ... والمساهمة منك .. نتمناها ..

تحياتي // صالح
__________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قصائد لي على اليوتيوب

http://www.youtube.com/watch?v=YHOz_...eature=related

http://salehalsnady.blogspot.com/
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-07-2010, 07:09 AM
الصورة الرمزية نبيلة مهدي
نبيلة مهدي نبيلة مهدي غير متواجد حالياً
كاتبة مميزة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: هناك..؟
المشاركات: 4,581

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح السنيدي مشاهدة المشاركة
نبيلة مهدي ..

الراقيه... نقاشك رائع ... ودخولك مثري لا غنى لنا عنه ..

هنا ليس محور حديثي صوب الفرق بين التقليد التأثر ... تعرضت لهذين المفهومين من أجل أن لا يخلط القارئ بينهما ... فرقت بينهما ... والأصل فالموضوع هو التقليد الأعمى ... وميزانه في الشعر العماني .. ومدى تطبيق الشعراء العمانيين له .. ودعوه لجتنابهم لهذا المسار ..

..-- أما التأثر أنا ذكرت أن ما من شاعر إلا يتعرض للتأثر فالبداية هذا شيء حتمي ... لختياري ...

شكر لكي على المداخلة الثمينه ...

وننتظر عودتك ... والمساهمة منك .. نتمناها ..

تحياتي // صالح

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

شاعرنا العزيز صالح السنيدي..
شكرا لكلماتك الطيبة..
عدت مع أن عودتي هذه قاصرة جدا..

أنا معك في ماذكرت..
بعض الشعراء يظنون أن التقليد هو أمر ضروري حتى يصل لبعض الجماهير..
لكنه مخطأ تماما بهذا التفكير.. الشاعر الذي يريد أن يصل للجمهور لابد له أن يكون هو صاحب الفكرة..
و نصوصه هو من أبتكرها هو من صاغها بروحيته.. و لهجته و المفردات التي أعتقد أنه غني بها تعبر عن ذاته و عن منطقتها..
البعض يجهل فعلا أن التقليد الأعمى لن يوصلهم و أن و صلوا للجمهور سيكون وصولهم مؤقت... فتكرار و مزج المفردات الغريبة..
ينفر الجمهور... و طبعا الشاعر العماني قادر و يمتلك مخزون من المفردات و الألفاظ التي تغنيه عن لملمت بعض الألفاظ و المفردات من مكان آخر..

هنا إذا لا بد لشاعر أن يلتفت لهذا قبل أن يضيع شعره بغفلته...

كل الاحترام و التقدير
__________________
... الصمت هو عنواني ....
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:18 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية