روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
يعطيك العـــــــــــــــــــافية اخوي جهد تفتخر بة
تمنياتي لك بالتوفيق والسداد ...
__________________
KღSღA
|
#12
|
||||
|
||||
ما شاء الله
جهد رائع منك أخي ننتظر منك مواصلة طرح الموضوع
__________________
|
#13
|
||||
|
||||
مبارك لنا قلمك أخي الفاضل ولكن هل لأخيك بمد يد نصيحة لك أبدي لك مخلصا القول بالرغم من إعجابي بالنص إلا أن رؤيتي لمقدمتك أعلاه بين كلمات فصيحة وكلمات محلية جعلني انفر منها .. أصدقك القول غرقت بحلاوة كتابتك وجمالها إلا أن المنزلق الذي يقع فيه الكثيرون هو الخلط بين الفصيح والنبطي في السياق فيفسد متعة القراءة ..
تقبلني استاذي وأهنئك مجددا على جمالية كتابتك
__________________
أَكَاد عَنِّي بِشِعْرِي أَخْتَفِي عَجَبا = وَكَانَ قَمَع ُشُعَوُري مِنْهُمُ الْطَّرَبَا بقلميحَسْبِي إِلَهِي وَدِيْنِي وَالْنَّبِيُّ هُنَا = وَفِي غَد نَنْشِرُ الْمَحْفُوْظَ وَالْكُتُبَا ضياء القوافي من كلماتي وأداء الإذاعي أ.هلال الهلالي وأ.الهشامية https://www.youtube.com/watch?v=Xjq3TOS5O8g التعديل الأخير تم بواسطة أبو المؤيد ; 14-10-2010 الساعة 05:29 AM |
#14
|
||||
|
||||
أودّ أن أشكر كل من مرّ هنا ,,
فهذا بحد ذاتهِ فخرٌ لي ولقلمي المتواضع بانتظار تفاعلكم ومناقتكم لأثراء الموضوع ,, أو بالأحرى القضية التي تشغلني كثيراً راجياً من المولى أن أوفق في توصياتي ..
__________________
إن تَسألوا عَنّي فأنا الهَــــــــــــــــوَى***أو تَطْلُبوا مِنِّي الهَوى تَجِـدوه صَارَ الهَوى مِنّي وصِرْتُ مِنَ الهَوَىْ***فأنا الهَوى وأخو الهَوى وأبُوهُ ماتشوف شر يا أبو نوره
|
#15
|
||||
|
||||
اقتباس:
أستاذي المميز مرحاً بك هنا " وما أوتيتم من العلم إلا قليل " حقيقة ً لم أطرح بحثي هنا إلا لأستشف منكم نقدكم وآرائكم ولكن ثق أيها العزيز أن صلب الموضوع سيأتي تحسناً بإذن الله وحقيقة ً موضوعٌ كهذا يحتوي على مئات من الأوراق جديرٌ أن أقع في هفواتٍ بين هنا وهناك .. ولكن أرجو من الله العلي القدير أن يلهمني عصاءاً لا ينضب
__________________
إن تَسألوا عَنّي فأنا الهَــــــــــــــــوَى***أو تَطْلُبوا مِنِّي الهَوى تَجِـدوه صَارَ الهَوى مِنّي وصِرْتُ مِنَ الهَوَىْ***فأنا الهَوى وأخو الهَوى وأبُوهُ ماتشوف شر يا أبو نوره
|
#16
|
||||
|
||||
والآن سأقوم بسرد مابقي من الدراسة وفقاً لتسلسل الرسالة
__________________
إن تَسألوا عَنّي فأنا الهَــــــــــــــــوَى***أو تَطْلُبوا مِنِّي الهَوى تَجِـدوه صَارَ الهَوى مِنّي وصِرْتُ مِنَ الهَوَىْ***فأنا الهَوى وأخو الهَوى وأبُوهُ ماتشوف شر يا أبو نوره
|
#17
|
||||
|
||||
أسئلة الدراسة : تسعى الدراسةُ الحاليةُ إلى الإجابة عن السؤال الرئيس التالي: ما واقع تفعيل خدمة البريد الإلكتروني في الإدارة المدرسية من وجهة نظر مديري المدارس بمنطقة الباطنة جنوب ؟ ويتفرَّع من السؤال السابق الأسئلة الفرعية التالية : 1 – ما مدى تفعيل مديري المدارس لخدمة البريد الإلكتروني في مجال الاتصال مع المنطقة التعليمية ؟ 2 - ما مدى تفعيل مديري المدارس لخدمة البريد الإلكتروني في مجال الاتصال مع المعلمين بالمدرسة ؟ 3 - ما مدى تفعيل مديري المدارس لخدمة البريد الإلكتروني في مجال الاتصال مع أولياء أمور الطلبة ؟ 4 - ما مدى تفعيل مديري المدارس لخدمة البريد الإلكتروني في مجال الاتصال مع المجتمع المحلي ؟ 5 – ما المعوقات التي تواجه الإدارة المدرسية في تفعيل خدمة البريد الإلكتروني؟
__________________
إن تَسألوا عَنّي فأنا الهَــــــــــــــــوَى***أو تَطْلُبوا مِنِّي الهَوى تَجِـدوه صَارَ الهَوى مِنّي وصِرْتُ مِنَ الهَوَىْ***فأنا الهَوى وأخو الهَوى وأبُوهُ ماتشوف شر يا أبو نوره
|
#18
|
||||
|
||||
أهداف الدراسة : تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على ما يلي: 1 – مدى تفعيل مديري المدارس لخدمة البريد الإلكتروني في مجال الاتصال مع المنطقة التعليمية. 2 - مدى تفعيل مديري المدارس لخدمة البريد الإلكتروني في مجال الاتصال مع المعلمين بالمدرسة. 3 - مدى تفعيل مديري المدارس لخدمة البريد الإلكتروني في مجال الاتصال مع أولياء أمور الطلبة. 4 - مدى تفعيل مديري المدارس لخدمة البريد الإلكتروني في مجال الاتصال مع المجتمع المحلي. 5 – المعوقات التي تواجه الإدارة المدرسية في تفعيل خدمة البريد الإلكتروني.
__________________
إن تَسألوا عَنّي فأنا الهَــــــــــــــــوَى***أو تَطْلُبوا مِنِّي الهَوى تَجِـدوه صَارَ الهَوى مِنّي وصِرْتُ مِنَ الهَوَىْ***فأنا الهَوى وأخو الهَوى وأبُوهُ ماتشوف شر يا أبو نوره
|
#19
|
||||
|
||||
أهمية الدراسة : على الرغم من وفرة الدراسات التي تُعنى بالحث في مجال استخدام الانترنت في المجالات التربوية والتعليمية ، إلا أنه فيما يختصُّ باستخداماته في مجال الإدارة المدرسية فلم يحظَ بما حظيت به باقي المجالات التعليمية، حيث تندرُ الدراسات والبحوث في هذا المجال وخاصةً فيما يتعلّق باستخدام وتفعيل خدمة البريد الإلكتروني في الإدارة المدرسية. ويمكن عرض أهمية الدراسة في النقاط التالية : 1 – تنبع أهمية هذه الدراسة من كونها من ضمن الدراسات القليلة جدا التي تُعنى بالبحث في واقع تفعيل خدمة البريد الإلكتروني في الإدارة المدرسية، والتي يقع على عاتقها جلّ مهام تسيير العملية التعليمية، وأصبح البحث في هذا المجال لا غنى عنه وخاصة للمعنيين بهذا الاختصاص كونه مجالاً متطوراً ومتجدداً ويحتاج دائماً إلى الدراسة والبحث من أجل تطوير العملية التعليمية التعلمية. 2 - إن تعدُّد مهام مدير المدرسة وكثرة الأعباء الإدارية التي تقع على عاتقه ،تفرض على كل القائمين على التعليم وخصوصا أولئك المهتمُّون بشؤون الإدارة المدرسية والمدراء أنفسهم من السعي نحو البحث عن أفضل أساليب وطرق الاتصال متمثلةً في تفعيل خدمة البريد الإلكتروني، ومواكبة كل ما يستجد من دراسات حديثة في هذا المجال يمكن الاستفادة منها وذلك مما تسعى الدراسة الحالية إليه. 3 – يُتَوَقَّعُ أن تسهم هذه الدراسة في التعرف إلى جوانب قصور الإدارة المدرسية في مجالات الاتصال عبر البريد الالكتروني والمعوقات التي تواجهها في ذلك والخروج بتوصيات عملية تساعد في الحدّ من تلك المعوقات.
__________________
إن تَسألوا عَنّي فأنا الهَــــــــــــــــوَى***أو تَطْلُبوا مِنِّي الهَوى تَجِـدوه صَارَ الهَوى مِنّي وصِرْتُ مِنَ الهَوَىْ***فأنا الهَوى وأخو الهَوى وأبُوهُ ماتشوف شر يا أبو نوره
|
#20
|
||||
|
||||
منهج الدراسة : اعتمدت الدراسة الحالية المنهج الوصفي لمناسبته لطبيعة الدراسة كَونِها تهدف إلى التعرّف على واقع تفعيل خدمة البريد الإلكتروني في الإدارة المدرسية لدى مدارس منطقة الباطنة جنوب من وجهة نظر مديري تلك المدارس. ويعتبر المنهج الوصفي هو الأنسب لمثل هذا النوع من الدراسات ، والذي يقوم على رصد ووصف الظواهر بهدف الوصول إلى تفسير علمي مقبول لها ، وذلك عن طريق استخدام الأساليب التحليلية والإحصائية المتبعة في مثل تلك العلوم أو الدراسات.
__________________
إن تَسألوا عَنّي فأنا الهَــــــــــــــــوَى***أو تَطْلُبوا مِنِّي الهَوى تَجِـدوه صَارَ الهَوى مِنّي وصِرْتُ مِنَ الهَوَىْ***فأنا الهَوى وأخو الهَوى وأبُوهُ ماتشوف شر يا أبو نوره
|
|
|