نقطة حوار ((( أين الشاعر العماني عن برنامج شاعر المليون )))

[سعيد الفطيسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اختلفت الأراء هنا ما بين مؤيد ومعارض وهذه في حد ذاتها ظاهرة صحية
هناك حقائق يجب ان نعترف بها ولو أن البعض لا يتقبلها أو قد لا يستوعبها الا لاحقاً
أولا : برنامج شاعر المليون برنامج شعري قوي وجيد وهو الأول من نوعه على المستوى العربي ولا احد ينكر ذلك ،، لا أعتقد بأن أحد من الشعراء أو محبي الشعر تابع البرنامج ولم يستفد منه ولو القليل ،، وبرنامج ضخم مثل شاعر المليون يستحق تلك الهالة الإعلامية حوله وقد أظهر شعراء غير معروفين ليس فقط من عمان ولكن من بقية الدول الخليجية وأيضا العربية ولكن هذا البرنامج إضافة الى دوره الريادي في الرقي بالشعر الشعبي فهو برنامج تجاري في المقام الأول ويعتمد اعتماداً كبيراً على التصويت الذي قد يضع شاعراً في المقدمة وهناك من يستحق ان يكون أمامه إستناداً الى كفاءته الشعرية وكان ذلك جلياً في النسخة الثانية والثالثة من البرنامج وهذا ايضاً بشهادة شعراء كبار ،، اذن التصويت له نصيب الأسد لدفع الشاعر الى مراكز متقدمة وليس فقط الكفاءة الشعرية ،، ولا يمكننا ان نقارن التصويت للشاعر العماني في شاعر المليون بالتصويت في دولة قطر أو السعودية أو الإمارات ،، وهذه ايضاً حقيقة لا يمكن نكرانها او تجاهلها ،، ربما يتم اختيار الشاعر العماني في المراحل الأولى للإنتقال الى المرحلة التالية من المسابقة ـ وهذا حدث أكثر من مرة ـ عبر قناعة لجنة التحكيم ولكن يتفأجأ الشاعر ونتفأجأ كلنا معه لاحقاً بخروجه بسبب فارق التصويت .
ثانياً : أنا مع السولعية بأنه حتى الآن ـ وهذا ليس انتقاصاً في قدر الشعراء المشاركين ـ لم نشاهد شاعراً رمزاً يشارك في شاعر المليون ،، هم كلهم متمكنين ولهم باع طويل في الشعر ولكن في النهاية لا يمكننا مقارنتهم بشعراء السعودية وقطر والإمارات ،، أنا متأكد بأنه لوشارك بعض شعراء السلطنة الكبار في المسابقة سيحالفهم الحظ الى الوصول الى مراكز متقدمة جداً في المسابقة ليس عن طريق التصويت فقط ولكن بفرض وجودهم القوي وقناعة اللجنة بهم وهذا في حد ذاته سبب كافي فهنا مثلاً وليس حصراً الشاعر علي بن سالم الحارثي الذي أعرفه شخصياً والجميع يعرف مكانته بين شعراء عمان والخليج والشاعر الشيخ علي مشاري الشامسي والشاعر بخيت الحمر والشاعر خديم الريسي وغيرهم الكثير الكثير ،، والشاعر الرائع خميس المقيمي شاعر قوي وحقيقة كنت من المتفائلين بوصول الشاعر خميس الى مراحل متقدمة جدا ولكن قدر الله وما شاء فعل.
ثالثاً : أعود وأقول ومن متابعتي للنسخ السابقة للبرنامج والنسخة الحالية بأن ميل الشاعر العماني الى الرمزية الغامضة أو الحداثة المفرطة جعلت الجمهور يبتعد عن مسألة تأييد الشاعر العماني الى حداً ما ،، وحقيقة لاحظت في أكثر من مناسبة ليس فقط من لجنة تقييم شاعر المليون ولكن من خلال الكثير من المقابلات التلفزيونية والإعلامية بشكل عام بأن على الشاعر العماني التوجه بقصيدته الى الجمهور وليس الى نفسه ففي النهاية الجمهور ومن قبله اللجنة من سيحكم على جودة ودعم الشاعر ،، اذن يجب على الشاعر العماني المشاركة بقصائد قوية غير موغلة في الغموض والرمزية الزائدة ،، يجب أن يؤخذ المتلقي العام بعين الإعتبار ،،ودائماً الجمهور مع النص المفتوح الواضح والقوي في نفس الوقت.
لا اريد أن اطيل عليكم ،، ربما تكون لي عودة لاحقاً للتحدث عن دور الإعلام

سعيد الفطيسي

[هيثم العيسائي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيـد الفطيسي

بسم الله الرحمن الرحيم
اختلفت الأراء هنا ما بين مؤيد ومعارض وهذه في حد ذاتها ظاهرة صحية
هناك حقائق يجب ان نعترف بها ولو أن البعض لا يتقبلها أو قد لا يستوعبها الا لاحقاً
أولا : برنامج شاعر المليون برنامج شعري قوي وجيد وهو الأول من نوعه على المستوى العربي ولا احد ينكر ذلك ،، لا أعتقد بأن أحد من الشعراء أو محبي الشعر تابع البرنامج ولم يستفد منه ولو القليل ،، وبرنامج ضخم مثل شاعر المليون يستحق تلك الهالة الإعلامية حوله وقد أظهر شعراء غير معروفين ليس فقط من عمان ولكن من بقية الدول الخليجية وأيضا العربية ولكن هذا البرنامج إضافة الى دوره الريادي في الرقي بالشعر الشعبي فهو برنامج تجاري في المقام الأول ويعتمد اعتماداً كبيراً على التصويت الذي قد يضع شاعراً في المقدمة وهناك من يستحق ان يكون أمامه إستناداً الى كفاءته الشعرية وكان ذلك جلياً في النسخة الثانية والثالثة من البرنامج وهذا ايضاً بشهادة شعراء كبار ،، اذن التصويت له نصيب الأسد لدفع الشاعر الى مراكز متقدمة وليس فقط الكفاءة الشعرية ،، ولا يمكننا ان نقارن التصويت للشاعر العماني في شاعر المليون بالتصويت في دولة قطر أو السعودية أو الإمارات ،، وهذه ايضاً حقيقة لا يمكن نكرانها او تجاهلها ،، ربما يتم اختيار الشاعر العماني في المراحل الأولى للإنتقال الى المرحلة التالية من المسابقة ـ وهذا حدث أكثر من مرة ـ عبر قناعة لجنة التحكيم ولكن يتفأجأ الشاعر ونتفأجأ كلنا معه لاحقاً بخروجه بسبب فارق التصويت .
ثانياً : أنا مع السولعية بأنه حتى الآن ـ وهذا ليس انتقاصاً في قدر الشعراء المشاركين ـ لم نشاهد شاعراً رمزاً يشارك في شاعر المليون ،، هم كلهم متمكنين ولهم باع طويل في الشعر ولكن في النهاية لا يمكننا مقارنتهم بشعراء السعودية وقطر والإمارات ،، أنا متأكد بأنه لوشارك بعض شعراء السلطنة الكبار في المسابقة سيحالفهم الحظ الى الوصول الى مراكز متقدمة جداً في المسابقة ليس عن طريق التصويت فقط ولكن بفرض وجودهم القوي وقناعة اللجنة بهم وهذا في حد ذاته سبب كافي فهنا مثلاً وليس حصراً الشاعر علي بن سالم الحارثي الذي أعرفه شخصياً والجميع يعرف مكانته بين شعراء عمان والخليج والشاعر الشيخ علي مشاري الشامسي والشاعر بخيت الحمر والشاعر خديم الريسي وغيرهم الكثير الكثير ،، والشاعر الرائع خميس المقيمي شاعر قوي وحقيقة كنت من المتفائلين بوصول الشاعر خميس الى مراحل متقدمة جدا ولكن قدر الله وما شاء فعل.
ثالثاً : أعود وأقول ومن متابعتي للنسخ السابقة للبرنامج والنسخة الحالية بأن ميل الشاعر العماني الى الرمزية الغامضة أو الحداثة المفرطة جعلت الجمهور يبتعد عن مسألة تأييد الشاعر العماني الى حداً ما ،، وحقيقة لاحظت في أكثر من مناسبة ليس فقط من لجنة تقييم شاعر المليون ولكن من خلال الكثير من المقابلات التلفزيونية والإعلامية بشكل عام بأن على الشاعر العماني التوجه بقصيدته الى الجمهور وليس الى نفسه ففي النهاية الجمهور ومن قبله اللجنة من سيحكم على جودة ودعم الشاعر ،، اذن يجب على الشاعر العماني المشاركة بقصائد قوية غير موغلة في الغموض والرمزية الزائدة ،، يجب أن يؤخذ المتلقي العام بعين الإعتبار ،،ودائماً الجمهور مع النص المفتوح الواضح والقوي في نفس الوقت.
لا اريد أن اطيل عليكم ،، ربما تكون لي عودة لاحقاً للتحدث عن دور الإعلام

سعيد الفطيسي

سعيد شكرااااااااا لك هنا بحجم قلبك النابض بالحب